玉佛寺别名玉佛禅寺，坐落在上海市富贵的闹市之中。它为 富贵的闹市争得一片平静，一方净土，以奇特的体例引来浩瀚的 香客。固然玉佛寺的汗青不如龙华寺古远，但因玉佛之故,名气很 盛。据说，清光绪八年(1882)，浙江普陀僧人慧根法师从西藏出国 到印度去朝拜，回国路过缅甸，募化白金二万余两，在緬甸国王的 撑持下，开山取玉，礼聘能工巧匠，精雕玉佛五尊。
1899年，他带 着那五尊玉佛抵达上海，在江湾建寺供奉，此中三尊运往释教名山 普陀山，留下两尊供上海教徒跪拜敬仰。辛亥革射中，江湾的寺庙 被毁，玉佛幸存。1918年，释教临济宗僧人可成法师主持重建玉 佛寺，此次修建历时四年，以后又经六年补葺、增建，使得玉佛寺成 为上海市一大名刹。
玉佛寺有二尊闻名遐迩的玉佛，一尊是释迦牟尼坐像，被称做 “镇寺之宝”。佛像高1。95米，光滑通明。释迦牟尼佛盘腿坐在莲 花宝座上，左掌心朝上，放在左腿上，结祥定印，暗示他在菩提树下 静虑人定，最初觉悟成佛。右手天然下垂，手指触地，结触地印，表 示佛愿意为寡生做种种奉献。
玉佛面带浅笑，宁静暖和，佛态庄严，仁厚慈祥。让人称奇的是，无论你站在什么角度，玉佛老是安 详地凝望着你。那尊佛像供奉在玉佛楼上。另一尊是供奉在卧佛堂内的卧佛像。那尊佛像由整块汉白玉 雕琢而成，长96厘米，身披袈裟，暴露右肩，一只手支持头部，侧卧 于红木榻上。
卧佛像又称释迦牟尼涅槃像。佛像神志宁静，天然 浅笑，衣纹线条流利传神。玉佛寺的建筑承宋代气概。中轴线上别离摆列着天王殿、大 雄宝殿、玉佛,两侧有不雅音堂、卧佛堂、弥勒堂、怀思堂，以及僧舍 等。所有殿舍都有走廊毗连，庄严美妙，精巧适用，金碧灿烂，规划 整齐。
玉佛寺的庙门外黄墙和影墙也非常吸惹人。正门上方书有金 光闪闪的“玉佛禅寺”四个大字，东偏门和西偏门的上方别离书有 “般若”、“解脱”，告诉人们只要获得了佛陀的聪慧，才气脱节各类 苦恼那一释教的实理。天王殿内供有一尊弥勒佛。佛像袒胸露腹，笑容可掬。
其后 为天王韦驮像。他手持去苦恼镇邪魔的金刚杵，勇猛而严肃地守 护着寺院。两侧四大天王守四方全国，庇护佛法源远流长。大雄宝殿内另供有三尊佛像，别离是释迦牟尼佛、阿弥陀佛和 药师佛。他们都神志宁静，坐在莲花宝座上。佛像全身披金，身高 4米，庄严庄严。
大殿两侧是十八罗汉像。三尊大佛的背后是巨 幅彩塑的海岛不雅音。值得一提的是，在不雅音像的下面又塑了十八 罗汉像,那与其他寺院凡是将罗汉像放在大殿两侧的做法显然不 同，别开生面。玉佛楼里除供奉玉佛之外，还藏有许多佛经等珍贵文物，此中 藏经7000余卷，还有唐人写经等，是国内较完好的藏经之处。
“文革”中玉佛寺曾一度停行佛事活动，1976年10月之后，落 实了党的宗教政策，玉佛寺又从头焕发出活力。现有僧人一百余名，按章处置寺庙办理和佛事活动。1983年9月，停办了 40年的 上海佛学院得到了恢复和开展，招生50多名。上海佛学院曾于 1942年，由玉佛寺法师远尘在寺内兴办，后因种种原因而停办。
如今佛学院内分预科班、本科班和研究班三个品级，学造均为两 年。结业生分赴玉佛、龙华、静安三大寺担任执事等职，为寺庙管 理以及佛学教育充分新的力量。龙华寺是何建筑？龙华寺位于上海市南郊龙华镇北，黄浦江西岸，是中国出名的 释教庙宇之一,也是国务院确定的汉地全国释教重点寺院。
它的 创建年代说法纷歧，一说创建于东吴赤乌年间(238—258)，二说创 建于唐垂拱三年(687)，三说按照宋、元处所志载为五代吴越王钱 俶建。释教界和学术界一般都认为该寺始建于三国东吴赤乌年 间，是其时东吴的国君孙权为贡献其母而成立的，到唐垂拱年间形 成了必然的规模。
龙华寺建寺长远，历经沧桑，寺庙自己也几建几毁，可谓上海 汗青的见证。唐武则天钦赐五千贯钱，四千纱绽，用于建寺，使寺 院构成规模。北宋治平元年(1064),宋帝赐名“空相寺”，并建龙华 寺塔。在元末的战乱中，此寺大部门毁于兵火，僧寡离散,仅存空 相寺西南角的界石石刻，以及龙华寺塔。
元朝又全面修复,复称龙 华寺。明嘉靖十二年(1553)赐名“万寿慈华禅寺”。万历二十五年 (1601)又赐毗卢佛像、金印等各类物件，此中的藏经、金毗卢佛像 以及金印被称为“龙华三宝”，至今仍藏在寺内。清代是龙华寺的全盛期间。在那个期间，不只寺院的殿舍增 多，整个建筑也愈加金碧灿烂，宏伟壮不雅。
而且出名的法师也大量 涌现,如不雅竺、所澄、迹端、文果等，为佛学的开展和寺院的繁荣做 出了奉献。值得一提的是，清代露台宗的传人曾住持该寺，成为其时释教露台宗的十大庙宇之一。民国年间，战乱纷起，龙华寺的建 筑大多被毁，到1949年时已破败不胜。1954年，在幸存下来的塔 基和塔身上按宋代的规模重建了龙华寺。
龙华塔呈八角形，共七 层，高40余米，底层大，逐步收缩。密檐飞檐高翘，檐角系有铜铃， 轻风一过，铃声叮呤洪亮，给庙宇添得一分清远之气。塔顶有镇刹 之宝“七相轮”。整个古寺外型轻巧，令人喜欢，较好地表现出宋代 建筑的气概。1957和1979年，政府再度拨款，进一步整修龙华寺。
1983年1月20—22日，龙华寺持重举行佛像开光和住持升座仪 式，使庙宇呈现新貌。如今的龙华寺的中轴线上摆列着六进殿堂，它们别离是:弥勒 殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、方丈室和藏经楼。两侧设有钟鼓 楼、偏殿等。第一殿为弥勒殿。相传龙华寺的名称就取自弥勒菩萨将在龙 华树下成佛的预言，因而龙华寺也是弥勒菩萨的道场。
那里供奉 的弥勒菩萨同其他寺院的一样暴露胸膛，笑口常开。第二殿为天王殿。两侧供有镇守四方的身高4米的四大天 王，姿势庄严。而不同凡响的是，那里还有一尊天冠弥勒像，弥勒 头戴五佛冠,佩璎珞。释教认为，那是仍住兜率天的弥勒菩萨的 法相。第三殿为大雄宝殿，即寺内主殿。
殿中供奉三尊金身的“华严 三圣”,正中为邮:卢遮那佛，右边为文殊菩萨，右边为普贤菩萨。同 时正殿中有一口明万历十四年(1586)铸的寺钟。大殿的两侧供奉 二十四天神和十六罗汉像,个个神志庄严，生动传神。大雄宝殿的 后背一如其他寺庙，有海岛彩塑，描画慈祥、仁爱的不雅音菩萨在大 海中巡游。
第四殿为三圣殿，为1983年重修，供奉“西方三圣”。中间为 阿弥陀佛像，右边为不雅音菩萨像，右边为大势菩萨像。第五、六殿，别离为方丈室和藏经楼。藏经楼上藏有各类版本 的大藏经和释教经籍，还有唐人写经等珍贵的文物。为了培育释教后继之人，从1985年起，龙华寺起头举办僧伽 培训班，学造为两年，培育释教人才。
龙华寺是一座几经废建的千年庙宇，也是上海的光景胜地。 它既有“柳绕江村”、“桃花十里”的名胜，也有“龙华晚钟”的佳誉。