《浅说水浒》第523期（文/焦目）
鲁智深那辈子，就像是平头哥一样，不是在干架，就是在干架的路上。差别的是，平头哥打架没啥原则，只要惹着它了，不论是狮子仍是毒蛇，它都要跟人家厮打。老鲁则差别，他钦佩的是豪杰，专打逼迫良善的恶人。他从出场就打死了镇关西，临末前还打翻了方腊。他的一生，打死很多坏人。
鲁智深打死镇关西，在五台山落发，后来又往了大相国寺。
那段旅程中，他也没闲着，打了小霸王周通，救了刘太公的女儿，还在瓦罐寺与史进联手，打死了崔道成和丘小乙。此中，崔道成是僧人，而丘小乙则是个道士。书中说他是道人，一些人认为，僧人也能够称道人。但从服饰来看，丘小乙就是个道士，而不是僧人。
当然，那段故事中，鲁智深是配角，史进帮了他之后，就往少华山上山作贼了。
那么，鲁智深为何要打死瓦罐寺的僧人与道士呢？亦或者说，为什么做者安放鲁智深那段戏份，他要表达的是什么呢？
起首，表示鲁智深嫉恶如仇
丘小乙和崔道成都是恶人，两人赶走了瓦罐寺里的僧人，烧杀夺掠，还强夺民女。寺里几个走不动的老僧人，把丘小乙和崔道成的身份告知鲁智深后，吓得他杀了。连阿谁民女，后来也他杀了。由此可知，那两人常日里有多坏。
别的，丘小乙刚出场时，嘴里就唱着很无耻的诗歌。内容是：你在东时我在西，你无须眉我无妻。我无妻时犹闲可，你无夫时好孤凄。那诗不消多阐明，一看便懂。正儿八经的道士不会唱如许的歌。更不要说，两人还并吞民女了。
正因如斯，所以鲁智深和史进后来打死了那两人，此举正能表示鲁智深的嫉恶如仇。
其次，表示鲁智深佛性渐显
看看那一僧一道的名字，你就会发现有点希罕。
崔道成是僧人，名字中却有道字，并且是“道成”，不晓得还认为是个道家高手；而丘小乙是道然，但名字里有个丘字，丘有“比丘”的意思，比丘属于佛家。那两人能够说是身兼佛道。但是，很明显，两人是佛道中恶的一面。
引申来看，两人是鲁智深心中恶的一面，打死了那两人，更显鲁智深佛性。
那个桥段，在西游记中有同样的表示。
第十回中，说唐僧师徒四人分开陈家庄时，碰着六个匪徒，他们别离喊眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、定见欲和身本忧。那名字其实是太希罕了，一般人哪有喊那个名字的？所以，那是一种隐喻。
所谓眼耳舌鼻身意，其实是佛家所说的“六根”，因为眼睛会看，耳朵会听，舌头会品尝，鼻子会闻，身体味体验，意识会乱，那些都是骚乱人清修的障碍，六根不净，是为“六贼”。不克不及把握那六样，就无法成佛。要成佛，就必需要清理那六贼。所以，西游中，孙悟空说本身是六个匪徒的仆人，并最末打死了六贼。
当孙悟空打死六贼，六根沉寂的时候，恰是他成佛的时候，就算没正式成佛，至少也阐明他具备了成佛前提。
水浒中，鲁智深打死瓦罐寺的僧人与道士，事理一样。鲁智深打死那两人，消弭了本身恶的一面，就是他成佛的起头。差别的是，孙悟空是一人打死六贼，鲁智深则是和史进打死两人。
其实，水浒里武松更像是孙行者，夜走蜈蚣岭，杀死王道人也像是孙悟空打死六贼的桥段。当然，水浒成书在西游之前。