山中人不信有鱼大如木，
海上人不信有木大如鱼。
——颜之推《颜氏家训·回心第十六》
想一想，那句话是什么意思？
意思是，栖身在山中的人不相信有大树那样大的鱼，栖身在海边的人不相信有大鱼那样大的树。
为什么山中人不信有鱼大如木呢？为什么海上人不信有木大如鱼呢？
因为他们只见过栖身情况里有的工具，他们的眼界遭到了情况、前提的限造，他们的认知也有响应的局限，很随便否认那些他们从没见过的工具的存在。
庄子也曾说过类似的话 ：不克不及和生活在井里的青蛙议论大海（“井蛙不成以语于海者”），原因在于生活空间的限造（“拘于虚”）；不克不及跟一只仅存活在炎天的虫子议论冰雪（“夏虫不成以语于冰者”），原因就在于生活时间的限造（“笃于时”）。
看来，人的熟悉很随便遭到外界的限造，有空间局限，也有时间局限。
那句话选自《颜氏家训》。家训是一个家庭对子孙后代的教导。《颜氏家训》是南北朝期间的文学家、教导家颜之推写的一部家训。
颜之揣度通过那句话告诉子孙后代什么事理呢？
我们没见过、没听过的事物，纷歧定就实的不存在，要始末连结一种虚心、勤学的形态，不要自觉自信，不要妄下论断。
要开阔眼界，勤奋突破那种时间和空间上的限造，不要做“坐井观天”，不要做常识短浅的人。
你的家里有家训吗？有哪些可和各人分享呢？
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