《如海鸥与波澜相遇：三十九位中国做家的文学课》
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《文学报》兴办于1981年4月，是我国第一张大型综合性专业文学报纸。本书是文学报40周年庆典用书，内容集结莫言、铁凝、迟子建等国内一线做家的写做看，能够说是中国文坛力量的集中展示。那是一条宽阔河流，源远流长。那也是一片辽远星空，每一颗星星自有其光华，灿烂交辉，汇进属于中华文化的星辰大海。
《文学报》创刊至今的40年，那些来自前辈名家为我们所撰写的文章中，有爽快的写做体味，更有赤诚的文学感触感染，从中你不难听出某种共性：光阴荏苒，但写做者向着文学应有的量地、操行和精神高度的继续勤奋，从未更改。在文学的绚烂星河中，那些声音彼此激荡、回响，不竭阐释和生发新的意蕴，为有志于写做的后来者供给着源源不竭的动力。
序言
陆梅，《文学报》主编
文学最宝贵的操行是思疑。优良的做家总在思疑中觅觅确信，也在思疑中成立确信。但是，觅觅和成立的过程何其难。那是另一种疑难，近乎天问。所以我们往往对做家们的根究特殊在意。
你如今看到的，是从《文学报》创刊四十年间精心遴选出来的三十九位中国做家的创做谈、文学看和写做课。那在《文学报》四十年的文学长河里，只能是沧海一粟，然而其精神性的回响和典范性的量疑，早就生成了探照灯般的意义。那也是我们编选此书的初志。
王蒙说，实正好的故事不是编出来的。可是当你将强烈的豪情和日常生活体味灌输到小说人物身上时，那种“主看的燃烧”为什么会成为你的仇敌？客看的忠实和主看的燃烧放在如何的汗青流程中才有一种悠远感？为什么说一部篇幅较长的做品，做家最重要的才气是断开的才能？“小我”是孤单的，也是敞开的，为什么那些身处离散境遇的做家们有才能获得澎湃的创做动力和丰富的创做资本？……做家们从小说内部提问，为的是根究文学如何走向心里，走向我们的冲动和创造。
王蒙（上）张炜（下）
张炜感慨我们身处的那个时代，被“朋分出一些小而密集的虚拟空间，消耗和分离了人的重视力，让人天天都在时间和空间的圈套里钻进钻出，忙得团团转，没有标的目的感……”可是，文学的意义不就在此闪现吗？文学教你如何“不竭地把今天找回来，找回动身之地的那份记忆”，“否则，前面就只剩下了一条欲看的路、一双急迫的眼睛”。
我们也有意选进了多位做家在一些场所的演讲。好比王安忆的《小说的当下处境》，谈小说中的生计问题；阿来的《文学创做要“上天进地”》，谈中国的一项伟大社会理论：脱贫攻坚；格非的《文学的危机和可能》、迟子建的《文学的“求经之路”》等等，话题都很实在，很深远，也很详细，考验着一个做家拥抱生活的才能、对时代改变的灵敏度和揣度力。
王安忆（上）迟子建（下）
阿来在谈脱贫攻坚时冀看做家们翻开视野，“我们要书写村落巨变的现实，不克不及只从文学起头，到文学完毕，需要进修各个相关学科的常识。”“在地区广阔，生齿浩瀚的中国，在经济与文化都有层层级差的中国，若何对待开展不服衡问题，光靠一点小灵敏，小同情心是远远不敷的。”
故土在大兴安岭的迟子建，对大天然怀有命运般的友情，她做品里的苍凉与温热是极北之地的北极村付与的生命底色。在她娓娓而谈的讲述中，我们晓得了一个做家的生长，以及其对命运、存亡、性别、世界的进进和理解。“要倾听本身心里的声音”，那是迟子建文学求经路上最赤诚的持守。
优良做家对写做的探问老是目光独具的。苏童谈及短篇小说写做，万般豪情，句句规语，他对短篇的深爱以至超越了他本人，“你能够和小说中的人物握手拥抱，你以至会感触感染到本身在小说世界里的目光，比在现实生活里更灵敏，更宽广，更残暴或者更温存”。《短篇小说的任务》一文，是一个深海遨游者对冰山之下的世界若无其事的显示。（一般而言，小说家对那八分之七老是深躲不露的。）
苏童（上）毕飞宇（下）
优良的小说家也都是最密意的人。那情，是他进进小说形态的一道闪电，也是蓄积在身体里的能量。毕飞宇以此写出了《玉米》《青衣》《哺乳期的女人》等优良之做。刘亮程擅长以讲故事的体例，“让地上的一件普通俗通的工作，酿成了天上的工作”。文学在他，就是醒着的梦。哈金长文《小说是什么》巩固而深具启发，体味迭出的小说写做课对初写者来说实实醍醐灌顶……
文学，是背上一块铁砧上山的负重远行。“让背负有意义的其实不伟大，实正伟大的是那些辛勤承担却毫无意义的人。承担者就是文学的意义。”（陈应松）文学，也是与孤单的本身对话。“背对文坛，朝向地平线，他们别无抉择，不然永久不成能与世界对话。与最孤单的本身对话就是与世界对话，如卡夫卡。”（宁可）
如斯觅章摘句，只为留下一个树号，让有缘碰见的人，循着指引步进深阔森林—在做家们构建的文学密林的更深处做一趟精神远游。在那里，做家们坦诚表态，辨白灵魂。“一切有诚心的写做都在见证生活，纠正心里。”（汗漫）
当然，做家们老是不由得要在创做谈和写做课里，埋躲下一个个念头、说法、表示、疑虑、奥秘、省察，甚至自说自话、自圆其说，而做为读者的我们，之所以怀着浩荡的猎奇心，意欲一探事实，其实是对文学自己的坚信，以及对优良做家创造性劳动的沉迷。做家不是他人，做家就是阿谁替你喊出灵魂的痛与悔、俗世的艰和难，凿壁借光，荜路蓝缕，蹚出一条路的人。
那条路，是时间，也是命运。
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