不管你有没有往过重庆市巫山县，老是可以说出几句和巫山有关的古诗词，好比“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，好比“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，或者“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。
天然光景和人文底蕴使巫山成为诱人的处所，古诗词则让巫山县的魅力得到进一步的升华。
从先秦起头，文人骚人就没有停行过对巫山光景和人文的笔录、唱咏。根据材料记载，截行到清朝末年，和巫山有关的诗词接近5000首，数量十分惊人。那些文学各人包罗屈原、李白、杜甫、白居易、刘禹锡、元稹等。
到巫山县旅游，必然要抽暇走一走滨江路，那里除了能够赏识长江巫峡口的旖旎光景，还有一段诗歌雕塑大道。
那些雕塑做品的配角是差别朝代比力有代表性的文人骚人，他们都和巫山结下不解之缘。
在浩瀚唱咏巫山的诗人中，元稹和刘禹锡的做品传布范畴最为普遍，不外白居易也写过“巫山高，巫山低。暮雨潇潇郎不回，空房独守时”。
在杜甫的做品中，和巫山有关的诗做有且不行一首，“巫峡中宵动，沧江十月雷”简短的10个字就展开十分大气的意境。
杜先生一生流离失所，穷苦困窘，但也恰是那种不不变的生活使他的诗文愈加接地气。
李白的诗和杜甫的诗比起来少了几分沧桑，多了几分豪放，他的《宿巫山下》一如既往地超脱、潇洒，有种侠客风流的意境。
我最喜好的是他的快诗《清平调·其二》，在那首诗里，我们的诗仙巧借巫山神女的哀痛断肠来反衬杨贵妃的标致得宠，前几年王菲特意摘用新科技和已故的邓丽君蜜斯合唱了那首诗。
一路走到屈原造像前，突然想起《九歌.山鬼》，屈原在那首诗中十分细腻地描写了巫山神女的身段和美貌，给后人留下十分深入的印象。
提起巫山文学，不克不及不提宋玉，他的《高塘赋》现实上是一部小小说，是《神女赋》的姐妹篇。
李商隐在《有感》中也提到了宋玉和“襄王有意，神女无心”那个典故，最浅白的一句是“非关宋玉有微辞，却是襄王梦觉迟”。
通过天然光景领会巫山是曲看的视觉感触感染，通过文学领会巫山则注进了更多人文内涵，使巫山的形象愈加立体。
有故事的处所老是让人愈加沉沦。
巫山滨江路是巫山县城最美的看景大道之一，也是县城相对平整的道路，假设你刚好到巫山县玩耍，定见花时间走一走，看一看，相信会有不错的收获。
旅游交通：能够乘坐高铁、飞机抵达巫山县，然后转乘其他交通东西抵达县城，比力选举住在滨江路或者四周，不管游览滨江路，仍是到游船船埠都很便利。
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