正如潘文、刘丹青（所说：“汉语有十分缜密的亲属称呼系统，它既反映了亲属之间的亲疏关系，也表白了汉人对那些关系的极端重视。”那些亲属称唤也表现了“长幼有序、男女有别、亲属有别、血亲姻缘有别”等特征。因而，我们将文本中的亲属称唤语的利用根据对平辈”、“晚辈对晚辈”、“晚辈对晚辈”三方面来讨论。
平辈间的称唤
见于平辈间的称唤，本节从丈夫、平辈间其他男性、老婆、平辈间其他女性、亲家那五个方面阐发。
关于丈夫的称唤语次要有：夫、须眉汉、汉子、老公、官人、盖老等。见表关于丈夫的称唤。
夫：“‘夫’、‘丈夫’，原来都是成年须眉的通称。关于己婚之须眉，与妻相对，也称为‘夫’、或‘丈夫’，并且持久沿用稳定。”“拙”表谦虚，“拙夫”是老婆对外称本身丈夫时利用的谦称。封建社会男尊女卑，丈夫往往都是一家之主，“夫主”是敬称。
须眉汉：指丈夫，亦是对须眉的美称。
汉子：“明清期间对丈夫的一种俗称。”
老公：在汗青上有过“老年人通称”、“老年人蔑称”、“丈夫别称”、“丈夫俗称”、“宦官俗称”等意思。在《金瓶梅》中，利用“丈夫俗称”之意。
官人：“本是对为官之人的敬称，从宋代幵始做为较广的尊称，同时也被用为老婆对丈夫的称唤，而不在乎丈夫能否在为官。”文本中“官人”为对丈夫的美称。
盖老：“市语，丈夫。宋陈元靓《事林广记》：‘夫，厥良，盖老。’古代以夫为妇天。《仪礼丧服》：‘夫者，妻之天也。’。头顶骨俗称‘天灵盖’，用躲头格隐称天为‘灵盖’。又将灵盖只取‘盖’，与宋元市语习用构词词尾‘老’相连系，构成‘盖老’。”
关于平辈间其他男性间的称唤有：哥、兄、叔、舅、姨夫（姨丈、姐夫、姑夫等。见表平辈间其他男性的称唤。相关于表达父亲弟弟的“叔”，平辈间的“叔”表达的是丈夫的弟兄。其表示形式除了“叔叔”，还有“叔子”。同样，相关于表达母亲兄弟的“舅”，平辈间的“舅”表达的是老婆的弟兄，其表示形式除了“舅”，还有舅子”。姨夫（姨丈”文中平辈间表达的，是老婆那边女性平辈亲属的丈夫。
妻：与夫相对，是古今不断利用的次要称呼，“《易经》中就已是‘夫妻’并举，并且还单称‘妻’”，‘妻’又可称为老婆”。文中“先妻”，指己过世的老婆。
夫人：“在周代，原来是‘天子之妃曰后，诸侯曰夫人’（《礼记曲礼下》)秦汉以来，‘夫人’既是贵爵之妻妾之称、高级官员之妻的封号，也逐步成为通俗官绅人家对老婆的称唤，利用非常普及。”从“夫人”之由来，可见“夫人”之尊也。
娘子：可泛称妇女，也可指称老婆。“俞正燮在《癸巳存稿》卷四《女人称呼为贵重》中列举了宋、辽、金代石刻及文献中称‘娘子’之例后曾总结说：‘盖娘子以称内主（按；即妻室之意，典出《左传昭公三年》：‘抚有晋国，赐之内主’），其闺女则称小娘子也……六朝、唐朝沿袭，辽、金、元皆承用之。或笑其俚，不知其托意至高也。”’可见，以“娘子”称唤老婆，可以表达出尊崇之意。
妻子婆娘：在古代，“妻子”指老年妇女，“用做老婆之称，目前所见素材最早在宋代，如王晋卿《耳養颂示东坡》诗：‘妻子心急频相劝’（按，未见原诗，转引自《称呼录》卷五，“婆娘”则是对已婚女子的泛称。
房下：“对人称本身的妻、妾。”
贱内：“古时夫妻一主外，一主内，故以‘表里’喻男女，喻夫妻，如《礼记内则》：‘为宫室，辩外内’；‘外内不共存’。”既妻主内。老婆也就有了“内”那一称唤，有恭谦之意。经常与“贱”合成“贱内”，或者后加“子”合成“内子”。
荆：荆铁，指代老婆。常前加“拙”，构成“山荆”，谦称本身的老婆。
浑家：“那是唐宋以来呈现的民间对老婆的称唤。‘浑’有满、全之义，‘浑家’本义是‘全家’，引申做为家中女妇之称。钱大昕《恒言录》卷三《亲属称呼》：‘称妻曰浑家，吉安郑文《南唐近事》。’……《水拼传》称妻为‘浑家’，就较为常见。”《金瓶梅》与《水游传》的成书时间附近，在《金瓶梅》中，浑家”指妻。
媳妇：在文本中，“媳妇”有三个义项：老婆；晚辈的老婆；手下小厮的老婆。好比韩道国对西门庆称王六儿“家中小媳妇”；杨姑娘称玉楼“俺侄儿媳妇”；西门庆称小厮来旺儿的老婆蕙莲为“媳妇儿”。