当我们进进“明星-受寡”、“偶像-粉丝”的关系改变之中方可看到，在偶像失格后，在那个让他们心里无比困难的时候，他们为什么无法面临过往那段与偶像联合的光阴。
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做者 帕孜丽娅 校对 刘军
明星“塌房”在数字年代成为一路又一路被热议、被围看的事务。在那一两年，我们见证了一个个被粉丝吹嘘的偶像因种种原因跌落神坛，以至成为劣迹斑斑的“法造咖”。对不逃星的路人来说，那些犯了错的明星不应陆续被逃捧，而那些还在试图庇护偶像的粉丝则“长短不分”。
于粉丝而言，“塌房”是一个非常形象的词。在收集脸色包中，有人看到那边有房子塌了，就过往看热闹，成果过往发现塌的是本身的房子。粉丝借用那个脸色包，用以描述本身偶像的人设倾圮。惹人发笑的脸色包让粉丝的表达少了些愤慨，多了些“自嘲”与“委屈”。
在他们偶像失格“塌房”之初，粉丝最常见的反响是量疑（当偶像失格动静起头传播）、回绝（当偶像失格动静得到确认），并通过多种渠道表达对偶像的撑持，在粉丝内部相互安抚。
从旁看者的视角来看，那些固执于庇护偶像的粉丝需要“尽快醒醒”，他们因逃星失往了理智、失往了揣度。但对身处其间的粉丝而言，那些偶像身上包罗着粉丝本身投进的时间、金钱与爱，能够说，路人眼中由偶像工业消费机造造造的“商品”，对粉丝来说可能是与本身有着特殊感情联合的存在，阿谁塌掉的房子每一砖每一瓦都躲有他们的心血。当偶像的人设倾圮，他们一时无法依靠官方的传递、路人的劝导和仅存的理智“出坑”。当我们进进“明星-受寡”、“偶像-粉丝”的关系改变之中方可看到，在偶像失格后，在那个让他们心里无比困难的时候，他们为什么无法面临过往那段与偶像联合的光阴。
被采用的“臆想”
粉丝对偶像近乎疯狂的“沉沦”并不是现代特有的，能够说从粉丝一词呈现起头，那个身份就已经被贴上了“过度”的内涵。粉丝文化研究范畴的大拿亨利·詹金斯在《文本盗猎者》中就曾提及，“fan”那个词是“fanatic”（疯狂）的缩写，后来又渐渐泛化为“过度且不适宜的热情”。
▲《狂热》（The Fanatic，2019）剧照。
回看明星机造的呈现，就会发现狂热始末是逃星群体的重要特征。早期的造片厂其实不会公开演员的姓名，但沉沦详细演员的看寡却起头不竭给造片厂、放映商、片子杂志往信询问喜好的演员的信息。看寡的热情让造片厂意识到演员的名字能够带来利润，于是起头打造实正意义上的明星，而看寡则会根据影院门口张贴的演员姓名来抉择影片和放映厅。从明星呈现之时看寡就表示出极大的热情，并在看看喜欢演员的影片过程中，与演员成立特殊的密切认同关系。那种密切关系被美国精神阐发学家唐纳德·霍顿称为“准社会关系”，在那种关系里，最重要的是看寡对前言人物开展出的片面想象的人际交往关系。
▲以粉丝-偶像关系为布景的电视剧《爱就宅一路》（2009）。
显然，片面、想象性是那种关系的重要特征，也正因如斯，看寡或者说粉丝的“准社会关系”被认为是一种自做多情的臆想。“臆想”那一喊法足见社会对那种想象的责备立场。颤动一时的杨丽娟事务就曾引起群众对逃星的讨论，痴迷于刘德华的杨丽娟为了见偶像一面，付出了家破人亡的代价，而她父亲为了称心女儿心愿卖肾、他杀的做法在某种水平上似乎论证了粉丝对偶像的过度沉沦是一种错误，以至是一种“病理”。
但跟着偶像工业机造的鼓起，粉丝的那种沉沦以及对偶像的“准社会关系”想象反而有了被采用的可能，以至整个偶像工业的存在根底，就是成立在对粉丝“准社会关系”想象的往病理化之上。
偶像会利用与粉丝间的特有话语和体例，往返应粉丝的那种想象，进而不竭为粉丝供给他们正与偶像处于一段密切关系的证明。那种起源于日韩的偶像工业就是在不竭将粉丝的“非分之想”合理化，并予以回应，从而让偶像与粉丝之间的社会关系实正成为一种双向联合。好比在日本，很多女团城市按期举办粉丝碰头会，粉丝只需花一些钱，就能够与偶像碰头、合影、获得签名。那种形式之下，逃星变得极为简单，粉丝也能有更丰富的感情体验。
▲电视剧《请答复1997》剧照。
在前言单向传布期间，偶像只需在屏幕之内或者说“台前”展示自我，粉丝亦无法对偶像的工做产生太大影响。在国内，《超等女声》的播出让粉丝与偶像之间的间隔产生了新的可能，歌手的最末功效间接由粉丝的短信投票决定，那种体例可以进一步点燃粉丝的热情，让粉丝产生强烈的参与感，而在喜好的歌手获得优良功效时，那种参与感又能让粉丝产生足够的成就感，从而完成偶像粉丝关系中的联合。比及了双向传布的数据时代，“偶像—粉丝”关系有了新的改变，偶像在那段关系中不再强势，反而需要投进更多的时间和感情来称心粉丝对密切关系的等待与想象。偶像不只要完成“台前”工做，还要将台后移到台前来称心粉丝对密切关系的等待与想象。
事实上，粉丝的那些想象并不是路人所理解的“过火解读”，反而有着与日常密切关系类型类似的丰富性，偶像在完成“台前”工做之余，又将“台后”移至舞台，让粉丝产生参与进偶像生活的实在感。更为重要的是，偶像总能用恰当的体例予以粉丝热情与逼真的回应，而那种回应会让粉丝坚信，他们与偶像之间是一种实正意义上的“双向奔赴”。好比，艺人在屏幕上公开说“我要爱她/他们一辈子”，那种来自偶像的间接表达对粉丝而言无疑是件极为幸福的工作——虽然那可能是做为偶像的根本劳动。
逃星的劳动化
偶像的劳动形式与通俗人的劳动有必然差别，在他们的劳动或者说工做里，含有大量的感情部门，因而偶像的劳动往往被称为一种感情劳动。偶像在工做与生活中需要不竭调整本身的形态，以称心粉丝的感情需求，在那一过程中，他们需要不竭发掘本身个性的深层且需要部门，以完成社会学家霍克希尔德所说的意识（mind）与感触感染（feeling）之间的彼此协调，而那一切，最末是为了让粉丝与偶像间的关系更为密切，完成做为偶像的工做责任。
对过往的偶像来说，他们能够拥有较为明白的“上班”“下班”之分，但对现代被用于消费的偶像而言，他们的工做与生活的边界是模糊的，他们不只要在工做时间连结公司造定的人设，还要在工做之余给粉丝“福利”，来称心粉丝需求。能够说，偶像的工做是通过感情劳动造造出以本报酬原型的、能够被置于密切关系想象的近乎“商品”的形象，用于粉丝的感情消费。而粉丝消费的也历来不是偶像参与的做为时髦文化一部门的做品，而是一种可以连结新鲜、富有魅力、不竭消费新素材以搀扶帮助维系爱意的具有必然虚构性的形象。
因而，并不是粉丝沉浸于狂热、非理性形态，而是偶像和其背后的消费机造不竭为他们营造某种难以醒来的“白天梦”，从而让他们陆续消费偶像。当然，偶像的那种付出并不是不求回报，他们及背后贸易本钱需要粉丝通过多种体例来实现经济层面的获益。而粉丝也不会认为他们在被迫对偶像付出，现实上，偶像让他们拥有的做梦时机，足够让他们心甜情愿地付出旁人难以理解的时间、精神与金钱。
▲“当迷妹的话，哪怕看着对方也会冲动幸福。”《她的私生活》剧照。
国内很多学者将粉丝对偶像的付出也称之为感情劳动，假设用感情劳动在社交媒体开展中衍生出的新内涵来定义，粉丝的劳动化也可做为感情劳动的一品种型。只是粉丝的种种行为早已超越霍克希尔德对感情劳动的界定范畴，反而酿成一种基于对偶像的喜欢、自觉地、主动地投进数字消费的一种劳动，在那傍边，粉丝无需按捺本身的感触感染，反而是将那种劳动酿成了一种“表达行为”。
粉丝的表达体例看似多样，实则简单。偶像的每一次“营业”都意味着粉丝会自觉地为了偶像停止免费劳动。以数字女工为代表的粉丝会通过缜密的分工为偶像的流量保驾护航；经济才能较强的“氪金粉”则会大量购置杂志、代言，以至用后援会的名义送工做人员礼品，特殊是在一些剧组，粉丝请剧组饮咖啡、食下战书茶几乎成了默认的法例，所有破费都由粉丝来承担；至于擅长创做的粉丝则负责“产粮”，优良的精修图、剪辑视频和同人小说对扩展偶像在路人群体的影响力有重要感化。
那些勤奋在粉圈之外的人看来可能有些难以理解，但对粉丝而言，那所有的一切都是心甜情愿以至乐在此中的，只要与偶像间的“准社会关系”没有断，他们就能够不断处置路人不可思议的免费劳动。
“双向奔赴”的幻灭
能够说，粉丝与偶像之间构成了一种双向的感情劳动，基于一种只要相互懂得的密切体例聚集在一路，也恰是那种内部的密切性让粉丝可以连结长久的热情，进而为偶像和背后的贸易公司增值停止免费劳动。
只是粉丝的那种感情劳动又天然地带了些感情风险，当偶像难以称心粉丝的感情需求或者呈现人设倾圮的工作时，幻灭的感情又会将粉丝引向另一个更为复杂的标的目的。
小说《偶像失格》中，仆人公明里的心态改变可能是许多粉丝的逼真感触感染。在沉浸于那场逃逐中时，感触感染到的可能是“偶像的一举一动就发作在面前，那种形态固然只能继续到舞台剧完毕，但偶像留下的陈迹、他的唤吸、他的视线，我都想尽数拥有。落座其间整颗心都拆着统一小我的觉得，我想要牢服膺住，为此需要买写实、碟片和周边，做为保留回忆的容器。”但当那场逃逐被迫完毕时，又会觉得“手中空无一物的我，该若何生活下往？不该援偶像的我不再是我。没有偶像的人生皆是余生。”而到了最初，可能就是“已经无法逃逐他了。我无法陆续看着不再是偶像的他，也无法再解读他了。偶像酿成了人。”
豆瓣有一小组名为“塌房人救助中心”，那里聚集了一批履历了偶像“塌房”的粉丝，在房子坍塌之后，“盖”房子的人仍是会悲伤，于是他们抉择在如许一个空间互相安抚，逃求某种精神安慰。因为在那里，所有人都懂破灭之后的痛苦，因而也没必要担忧被责备为“脑残粉”。
对非粉丝群体而言，粉丝是被爱遮蔽了双眼，才会自觉地相信偶像是“完美”的，但现实上，粉丝对偶像的优缺点一览无余，所以才会有脱粉回踩的粉丝细数偶像的种种过失，来证明那是个“失格”偶像。那也从侧面证明，可能没有谁比他们更领会偶像，因为他们是离偶像比来的人，他们要的偶像也不需要完美，喜好阿谁偶像，可能只是因为偶像就是看到的偶像自己。
▲《粉丝》（Fan，2016）剧照。
而“塌房”，对粉丝来说可谓是莫大的损害，那意味着他们曾经付出的一切都化为乌有，那座用感情、时间、金钱搭建起的房子就此坍塌，并非能霎时承受的工作。对许多粉丝来说，“塌房”带来的痛苦以至比失恋更强烈，那更像某种自信心的倾圮，而粉丝却毫无匹敌之力。
喜好了多年、付出了许多的明星被爆出丑闻，粉丝的第一反响可能是难以置信和愤慨，那种愤慨更像是感情被孤负，所以也会有粉丝在社交平台发言称“一片实心喂了狗”；但在愤慨之后，粉丝也未必可以间接“出坑”，出格是当社会言论全面责备本身的偶像时，很随便产生一种“护犊子”的心理，习惯了守护的粉丝可能难以忍耐本身沉沦过的偶像被鼎力大举辱骂，为了保卫本身实心喜好过的人，保卫本身曾经付出的一切，也为了保卫阿谁为了那个看似“不值得”的明星悍然不顾的本身，粉丝从头摆出战斗姿势，匹敌所有责备偶像的人与言论——哪怕他们心里早就相信偶像的所做所为违犯公序良俗以至犯了法。
而当言论退往，粉丝末于有了属于内部群体的空间，那个阶段，他们可能会在超话与偶像、与其他粉丝、与本身告别。告别往往会充满感伤，再理智的粉丝面临如许的成果也仍然做不到毫无波涛，特殊是当他人告诉他们，他们曾做的一切都是笑话时，嘴上辩驳的他们心里也许不失苦涩。
跟着时间的流逝，偶像也淡出群众视线，以至再无人提起，粉丝或者会在告别之后渐渐疗愈自我，转而喜好另一个明星，或者收起所有与偶像相关的工具，再也不会沉浸逃星，从头起头另一种人生。
值班编纂 李加减 康嘻嘻