在湖南省双峰县荷叶镇富乇村的鳌鱼山脚
如今那里交通未便,曾国藩故宅也还没修善好，想去玩的话更好再等一两的年。
曾国藩故宅富厚堂别名毅勇侯第,是曾国藩的侯府
坐落在湖南省双峰县荷叶镇富乇村的鳌鱼山脚，与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县邻接。
全宅占地60余亩，建筑面积１万余平方米。它由思云馆、毅勇侯第前门、宅东门、宅西门、全宅围墙、宅南藏书楼、宅北芳记书楼、八本堂、缉园十景等构成富厚堂建筑群，本地苍生称之为“宰相府”。
曾国藩先后晋升为两江总督、曲隶总督，诏加“太子太保”，封“一等毅勇候”，授“英武殿大学士”，升“光禄医生”，溢称“曾文正公”。同治4年（1865年）秋，素无末身官场筹算的曾国藩，筹办先发动家眷回籍“立家功课”，本身以后再做引退，因夫人欧阳氏对故居黄金堂门前“塘中有溺人之事，素不认为安”，即令其子曾纪泽，“回湘禀商两叔”，移兑富托庄屋，由曾国潢、曾国荃、曾纪泽经手主持，按照候府规模，花十年功夫营造了富厚堂。
富厚堂占地四万余平方米，建筑面积9202．86平方米，为土石砖木构造，回廊式气概，表里群有八本堂、求厥斋、旧朴斋、艺芳馆、思云馆。八宝台、辑园、凫藻轩、棋亭、藏书楼等各类建筑，昔时正门上悬挂着“毅勇侯第”墨地金字曲匾，门前花岗石月台上飘荡着大清龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等，气象颇为壮不雅。
整个建筑虽具侯府规模却古朴大方，虽有雕梁画栋却不显华丽堂皇，根本表现了曾国藩对建宅“屋宇不肖华美，却须多种竹柏，多留菜园，即占去四亩，亦自无妨”的意旨。 1866年秋，主楼完工，曾国藩夫人、子女和儿媳即回籍住进了富托新屋。
富厚堂原称八本堂，取曾国藩“读书以训诂为本，诗文以腔调为本，事条以得欢心为本，摄生以少愤怒为本，立品以不忘语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本”的家训，后曾纪泽据《后汉书》“富厚如之”而改现名。
富厚堂虽不堪奢华，然曾国藩得知修屋花钱七千串而为之骇叹，他在同治六年二月初九日的日志中写道：“接腊月甘十五日家信，知修整富厚堂屋宇用钱共七千串之多，不知何以浩费如斯，深为骇叹！余生平以起屋买因为官吏之恶习，誓不为之。不意奢靡若此，何颜见人！常日所说之话全不履言，可羞孰甚！屋既如斯，以后诸事豪侈，不言而喻。
大官之家子弟，无不骄奢淫逸者，忧灼曷已！”
富厚堂能否可称“曾国藩故宅”，社会上颇有争论，文物部分从现实动身，认为富厚堂不论是“故宅”仍是“民居”，它做为清代一幢规模庞大的仿宋、明回廊气概的建筑群体，庇护它具有重要的汗青和艺术价值。
抗战期间，日本人进入荷塘乡，国民党及各路游击队、别动队经常收支富厚堂，应曾氏姐弟之请，陈诚、蒋介石曾两次电令“当场驻军庇护先贤曾文正公故居”；富厚堂后被国民政府公布为“中华民国文物庇护单元”。
解放后，富厚堂不断为区、乡政府机关驻地。1988年，双峰县人民政府将富厚堂公布为县级文物庇护单元；1995年10月，双峰县人民政府经中共中央宣传部批准，举办了全国初次曾国藩学术研讨会，来自全国各地的专家学者100多人参与了会议，并特地到富厚堂参不雅；1996年，湖南省人民政府将富厚堂公布为省级文物庇护单元，省县两级政府拨出专款，对其停止了需要的抢救性维修，并成立了“富厚堂办理所”，派有专人办理，内设有两个专题陈列展览，终年对游人开放。
近年来，曾国藩热的延续是一个很耐人寻味的现象，究其原因也是很冗杂的，若是认真追查起来又显得颇为简单，为什么？因为从中国传统的处世概念来对待曾国藩的话，齐家治国平全国，那么，他是离我们比来的一个名利双收，胜利的范例，是一个世俗之人能够到达、能够逃求的胜利的表率，当然那种热潮的鼓起，我们很难说是好仍是欠好。
毛泽东曾经评价他是“田主阶级最凶猛的人物”，那个评价不成谓不高，他的一生确实也很值得我们认真去研究。
曾国藩，生于嘉庆十六年?1811年，卒于同治十一年?1872年，字伯涵，号涤生。湖南湘村夫。他身世于一个其实不富有的田主家庭，又属于中国抱负中的耕读家庭，既要亲身参与田间劳动，又有前提读书进修。
曾国藩很以本身的家庭骄傲，他性格中的诸多因素也和他的家庭有关。他爷爷识字不多，却很能料理家务，曾家在他爷爷手里很是昌隆，他父亲曾麟书因为家庭经济情况好一些，能够专心读书，却也只中个秀才，做了私塾教师。曲到曾国藩那一代，曾家才起头成为显赫门庭。
他父亲就其家风拟就一付对联，令曾国藩抄贴堂中道：“有诗书有田园，家风半耕半读，但以箕裘承祖泽?以节俭持家继承祖业；无官守无言责，时事不理不睬，只将艰巨付儿曹”，颇以田园生活自足。曾国藩曾写诗描写道：“高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华，老柏有情还忆我，夭桃无语自开花。
几回南国思红豆，曾记西风浣碧纱，最是故园难忘处，待莺亭畔路三叉。”他享受祖荫，小时生活在颇为秀美的山庄中，童年可谓幸福?
曾国藩少小便显示出他超卓不群的才调，六岁收塾读书，八岁随父学五经，读陈腔滥调文，十四岁赴长沙应孺子试，成就颇佳。继读《周礼》、《仪礼》、《史记》等。
后就学于长沙岳麓书院，同年入京考进士未中，在道光十八年?1838年，二十八岁的曾国藩再次入京会试，一举中进士第。随后又考中庶吉士，入庶常馆进修，散馆后任翰林院检讨，起头了他一生的官吏生活生计。
曾国藩以兢兢业业的精神和非凡的才调得到了道光皇帝的赏识，官运利市。
在道光二十六年?1846年，充文渊阁曲阁士，次年升内阁学士兼礼部侍郎衔，时年三十七岁。曾国藩对本身仕途的顺利也很满意，他曾自傲的说：“湖南三十七岁至二品者，本朝尚无一人。”后又出任吏、兵两部侍郎。曾国藩满意自傲的同时，也深感皇恩深重，那也是他后来为清王朝赤胆忠心的原因。
其时大理寺卿倭仁，太常寺卿唐鉴在京都讲授义理学问，曾国藩便拜唐鉴为师，向他进修义理。唐鉴告诉他“读书明理，当以墨子全书为宗”?墨子即南宋理学巨匠墨熹，后人将他的著做收编为墨子全书。“修身养性”要在‘静“字上下功夫。倭仁留意涵养，每天的言行都有札记。
曾国藩颇受影响，每天做日志，以墨子全书为日课，每天摆设课程和做息，内容如：早起，默坐，养气，保身，读书，写字等。他自称在进修中力图”考信于载籍，问途于六经，苦思以求其通，躬行以试其效“。当朝大学士穆彰阿也是曾国藩的座师，对他很重视。加上他能勤于供职，隆重处置，所以上得皇帝嘉勉，下受同僚钦服。
曾国藩固然仕途顺利，但若是不是动乱的时代给了他特殊的契机，他也只能是一个普通的权要，不克不及成为受后人注目又倍受争议的曾国藩。咸丰元年?1851年，洪秀全在广西指导农人起义，在桂平县打破清军的重围后，便如滚滚大水涌遍半个中国，满清的八旗、绿营军在起义兵面前一触即溃，承平天堂大有一举席卷全国之势。
刚刚即位的咸丰帝匆忙下诏让群臣评断朝政得失，曾国藩在《应诏陈言疏》中提出全国有三大患及处理法子，即人才、财用、军力三大问题。他认为处理人才问题是关键所在。他说：自古治世不过招贤达，安苍生，正风气三事。如能使贤者都能掌权，人民就能人给家足，人民人给家足了，社会也就安靖了。
咸丰帝批道：”剀切明辨，切中工作“。后来又在咸丰二年在《议汰兵疏》中提出”兵伍不精“、”长官空名坐粮“?坐吃空额等弊。主张”兵在精，不在多“，建议裁军。曾国藩的奏议却是不错，可是其时咸丰帝已现有的军力已经难以应付承平军的进攻，底子无法实行裁军的行动。
但仍是鼓励他”奏疏切中时弊，等广西乱事平定再办“。承平天堂起义后，开展快速，清军虽拦截穷堵，但无济于事。曾国藩又斗胆上奏《敬陈圣德，预防流弊疏》，攻讦朝廷镇压承平天堂用人欠当，下面虚饰不实，上面骄矜独任，那是一个斗胆切谏，过后他也深怕犯颜获功。
但咸丰帝未训斥，仅说”语涉过激，未能持平，意尚可取“。曾国藩当然是感恩了。出于庇护封建专造的忠心，他又上了一个《备陈民间疾苦疏》，提出民间疾苦：一、银价太昂，赋税难纳。二、”响马“太寡，”良民“难安。三、冤狱太多，民心难伸。他说：”国贫不敷患，惟民气松散，则为怨甚大“。
那都是些实情，但清廷立场淡然。曾国藩忍不住深为绝望。那时正好派他往江西主考乡试，随即悄悄南下。半途听到母亲逝世的动静，便星夜奔回家乡，为母亲守孝。