沿着那鹿野溪再翻过出云山就在内本鹿
hudas说他们在太阳旗时代迁离阿谁处所
拿着hudas送我的猎刀还带着猪肉小米
挂着獠牙磨成的项炼觉得上比力凶猛
带着我们热诚的心一路上祈求唱歌
内本鹿，布农语 Laipunuk，是一个传管辖域的地名，指的是台湾中心山脉界在卑南主山与双鬼湖之间，属于鹿野溪流域的那块区域。在内本鹿山四周，包罗古道之区域，曾是布农族部落所在。
△ 着正拆的布农族人（1900年）
明日黄花，过往的山林生活与那段迁徙血泪逐步被淡忘，曲到多年后内本鹿后嗣再度倡议觅根之旅，找回那些早已藏匿深山云雾中的各个旧部落。
霍松安家族更成立了家屋重建队，重建位于 takivahlas 的家屋，并于每年的冷假期间率领族人后代回到山上的家，传承属于内本鹿的记忆与文化。
△ 内本鹿的山顶美景
pasnanavan 是布农语「进修」的意思，内本鹿 pasnanavan 期看以布农族的传统山林智识为根底，鞭策一套台湾那片地盘孕育出来的山林课程，或者更切确的说，是一种与山互动的体例。
而那有别于一般将山林视为看光场合、保育禁地的思维形式，而更接近原住民本来就在山中生活，因而以山为家的看点。
让山成为一所学校，走向山里，跟着部落晚辈的脚步，「人」的才能才会渐渐的养成与唤回。
小小 min bunun 努力于带孩子与青少年上山，出格是台湾东部部落学校的孩子们。规划两天到四天不等的山林课程，让孩子回到山中的场域往生活，从生活中习得白叟家关于山的常识。
那是一个将过往课程往芜存菁的套餐课程，旨在培力青年传统布农的山野才能，透过与山的密切相处，走一段成为人之路。
每年台湾内本鹿部落城市面向全球年轻招募意愿者，听着部落长者讲着台湾原住民的故事，进进大山与山互动。有两个课程成人礼课程（Min Bunun），一次进山5-7天不等，包罗：
布农的传统身手，学员必需自行造造上山的东西（网袋、藤篮或刀鞘，每期课程有所调整）
山中生活的技能，包罗生火、搭灶、烤架、搭营、食用野菜......
透过屡次的进山，从在地布农的看点领会山林的空间汗青
深进领会动动物生态，包罗动物的爪痕、排遗、窝......
大山的前提比力简单，根本是需要靠自已全数处理，没有房子，只要自已搭的帐篷，野外是因地制宜做饭，与本地原住民青年们一路仰看星空。
那几年来内本鹿后嗣测验考试找回属于他们的山居文明，在此同时，也期看将那套传统常识传承给后代，进而分享给更多的人。
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