文/水边丛林
根据媒体的报导，比来那几个月一场对户外告白的清理整治工做正在四川的成都会全面展开，本地政府的本能机能部分强行拆除而且收回户外告白牌，然后再同一停止拍卖，政府能够享受40%的拍卖的收益，在没有从头拍卖之前，全数用公益告白来笼盖那些告白牌。（来源：今日看察）
人们痛斥群管是基于如许的现实：为了所谓的城市次序，他们动用武力，破坏了部门低收进者在城市保存的时机，以至造造各类惨案，用血的事实告诉后来者，干涉城市次序将可能碰着的下场。而事实上，关于通俗群众而言，没有一座城市会因为城管的超卓工做而获得好的评判，相反，在城市化历程的关键阶段，大都人对小摊小贩更表示出同情，认为他们契合部门人的需要。超市不克不及完全代表一座富贵的城市，当然，小摊小贩们也不至于给一座城市摸黑。
那其实表现的是方案思维的顽症，即为了实现一个大的目标而掉臂及个别的利益，而是大包大揽，不达目标死不罢休。并且，往往那些目标往往被冠以人民的利益，打着整体利益的灯号，实则出自少数人的洁癖，建立卫生城市、文明城市的背后，少不了个他人的好大喜功，少不了少数人“为人民办事”的急迫心绪。
今天看《今日看察》，说成都会为了美化城市情况，决定清理整顿户外告白。本地政府的本能机能部分强行拆除而且收回户外告白牌，然后再同一停止拍卖，政府能够享受40%的拍卖的收益，在没有从头拍卖之前，全数用公益告白来笼盖那些告白牌。那让我想到之前持久遭人诟病的城管步队，只是此次那收步队被扩展化，更富有组织性，工做起来更有效果，在他们的勤奋下，或许不久的未来，那些野告白就会被收编，从此变的清一色，且富有组织规律性。据说，此次清理的关键是为墙体告白和屋顶告白供给差别的待遇，至于到底是提拔墙体仍是斧正屋顶，暂时不得而知，我也不想领会，总之，我想他们的工做目标是为了那座城市，那是无庸量疑的。根据常识我们就晓得，政府的工做往往打着让人振奋的灯号，他们总能在形形色色的人群中找到需要办事的少数人，然后背注一掷，以至是迷途知返地沉浸此中。根据他们的政策，在没有从头拍卖之前，公益告白就会派上用场，以笼盖之前的告白牌，那也同样是一个振奋的动静，一座城市能为环保绿色供给如斯宽广的告白空间，那足以见出我们意识的超前和动作的勇敢，只是面临如许一个令人振奋的动静，我们必需问一问：如许的振奋，是为城市形象而振奋，仍是为那坐城市的栖身者而振奋。
一座城市之所以能给人以新鲜的印象，绝非因为它的配件整洁齐截，像机器原理一样循序渐进，除非在不能不操做的范畴，好比交通，斑马线和红绿灯的位置必需合理，且契合标准要求，而室第的设置，商场的规划，则有需要赐与必然的自在，虽然现代城市已经表现出区域功用划分的趋向，但是那还只是抱负中的形态，在现实中，地道出于便利，经济考虑来建立的城市其实不多，城市老是遭到各个方面的造约，从而变的不成操控，也恰是如斯，城管们才有了用武之地，治理才变的繁琐。
然而成都会政府的上述做法却在必然水平上理论着关于城市的乌托邦抱负，在他们的城市治理企图中，告白的“口腔化”趋向已经到了非治理不成的地步，确实，跟着贸易化历程的逐渐推进，我们往往能随便发现，告白已经进侵到我们生活的每一个角落，做为公民身份的群众来说，毫无疑问，漫天的告白有害而无一利，但是，除了公民的身份，我们仍是以消费者的身份生活在城市中，关于一个不熟知消费市场的人来说，又一定会表示出对告白的渴求，以称心我们领会产物的需要。所以，告白一定存在，它和红绿灯的存在在必然水平上是一回事。人们对告白的痛斥无非是期看他们变的规整、合理一些，不要在不应呈现的处所呈现，于是我们看到，为了改进赏识感触感染，广电总局对电视台做出要求，什么时候放什么告白，告白该放在何橱，都有了详尽的规定。回到成都会的做法，告白是放在屋顶好仍是墙壁上好，以往好象还没有科学根据分出轩轾，但是成都会却得出告终论，清一色地做出要求，所以，当我一听到如许一个动静，仿佛认为心理学又有了新的发现，好比，告白放在墙壁上更随便引发交通变乱，而放在屋顶上则有碍飞翔员揣度方位。
假设没有如许的新发现，那成都会政府就是在瞎扯，逗群寡玩；假设有，那成都会政府就是神,哦不，应该是伟大的神！