商纣王谥帝辛，纣王是周武王灭帝辛后对他一种鄙视性的称唤。因为殷商原先只要传说、笔录，没有考古实据，国际史学界一度思疑中国能否存在殷那个朝代，但跟着近代越来越多的殷考古遗迹的发现，才起头逐渐认可殷商。
商纣王在演义和传说中一贯是险恶的代表，诸多史无前例、骇人听闻的功行如酒池肉林、炮烙之刑逐个加诸于他身上。近代史学家对商纣王的消亡和功行停止了良多阐发，根本认为商纣王的功行多是周灭后人牵强附会强加上往的，如淮南子缪称训：“桀纣之谤，千古之积毁也。”近代汗青学家顾颉刚先生的《纣恶七十事发作的次序递次》，指出商纣王的功责在周人的《尚书牧誓》中只要几点“听信女人的话；不祭奠祖先；对祭奠大事不理不睬；不任用同宗兄弟；重用逃犯。 ”（其其实最可信的尚书武成中只要三条功）战国书中增加了二十七事，西汉书中增加了二十三事，后来又陆续增加了一些，于是商纣就酿成了自古未有的残暴暴君了。既然商纣王不是暴君，没有激起天怒人怨，但强大的殷商为何会亡于实力衰小的周之手了？在我看来，商纣王之亡是因为他测验考试将其时的分权式专造体系体例转为集权专造体系体例。
看阅中外史能够看出，其时殷商王朝和十三世纪的英国王朝的形势差不多，两个王朝最下层的是奴隶和农奴，中层的是自在民，高层的是贵族和诸侯。殷商王朝部属有多诸侯，十二世纪的英国王朝部属有多个贵族，诸侯和贵族各自对属于本身的底层奴隶停止专造，各个诸侯、贵族有本身的戎行领地，诸侯日常平凡向殷商王朝朝贡，英国的贵族们则向英国王朝交税，诸侯和贵族同时也承担跟从收兵的义务。
那种体系体例在汗青上很常见，上层彼此之间是有必然造约，或者说有必然的民主，帝王和贵族、世家、诸侯之间能够停止议事，各个贵族、世家、诸侯享有本身的领地，在领地内行使本身的权利，帝王其实不对贵族、世家、诸侯的权利停止过份的干涉，但他们又对下层奴隶、农奴、公众停止专造。
那种体系体例被称之为分权式专造，在那种体系体例内，上层象一个匪徒团体，对下层停止抽剥，抽剥所得利益由上层停止分配，但在上层内部，却不是绝对专造，彼此之间有必然造衡或者说初步的民主。分权式专造与集权专造是有区此外，集权专造是指绝对的集中权利到某一小我或一个极小的中心小团体上，其他的所有人都能够随集权者的心意而左右，一小我的决定能够绝对的摆荡整个团体，任何人无法与之抗衡。
在那种分权式专造体系体例中，帝王的权力是遭到必然限造的，帝王为了实现他本身的大业，必需和各个贵族、诸侯、世家停止权利利益的交换。但在名义上，帝王又是更高统治者，贵族、诸侯、世家都是他的部属。因人道欺软避硬本性的展示，他们不甜心也不情愿本身的权利遭到一个比本身弱小的人的造约，汗青上很多帝王纷繁测验考试走集权之路。最闻名的在十三世纪的英国，其时的约翰王试图聚拢王权，削弱贵族权利，仿效法国停止必然的集权专造，因而遭到了贵族们一再的起兵对抗，最初他屡次被贵族打败，手中没有一块地盘，被后人戏称为无地王约翰(John Lackland)。
再来看看商纣王的例子，即可以看到他和约翰王的行为差不多。其时在商朝部属不但有各个诸侯，并且殷商内部还有各个贵族，他们和商纣王争权，有必然的对王权造约才能。为此，商纣王做出了和许多帝王一样的行为，就是企图收拢权利，停止集权专造，因而他收用其他诸侯的逃奴，并将超卓者任为大臣。但那一行为严峻触动了各个诸侯的利益，假设商纣王不断如许收用诸侯的逃奴，那各个诸侯那还有可用之人，奴隶不都跑到商纣王那里往了。
同时商纣王任用逃奴为大臣，打压殷商内部贵族，也引起了浩荡的对抗，商纣王的弟弟微子就与周朝结盟，率领一帮殷商内部贵族反对商纣王。商纣王为了集权，还主动出击，四处征讨不听话的诸侯，伐有苏，囚西伯昌，征东夷，那一切行为，严峻的损害到了各个殷商贵族和诸侯们的利益。才使得周武王收兵伐殷商时，号称有“八百诸侯”助阵，固然有必然水平的强调，但可想而知，收兵反对商纣王诸侯的浩瀚。
换个角度来想，商纣王再怎么虐政，玩美女，杀比干，建炮烙，也只是在殷商内部虐政，与各路诸侯何关，没有亲身利益，各路诸侯何必跑来跟着周武王收兵征伐殷商了？那一切究其原因，仍是因为商纣王和英国的无地王约翰(John Lackland)一样，有必然水平的想聚拢王权，从分权式专造改变为集权专造！当然，商消亡还有其它的原因存在，如周朝对奴隶停止了必然水平的解放等，但那些都是次要原因。
在中国汗青上，每一个朝代消亡之后，接续的朝代城市吸收他消亡的次要原因，其实不再犯他的错误。西汉亡于外戚，东汉则用宦官打压外戚；唐亡于武人乱政藩镇割据，宋则重文轻武，杯酒释兵权；宋亡于对外妥协和谈，明朝则勇敢对外做战。
而商纣王亡后，周朝一而再再而三的对有功诸侯停止大规模的封尝，最初封尝到了周朝本身成为一个极小权力的王国，面临犬戎的进攻竟然无军力以匹敌，必需靠各路诸侯来救驾。周王朝的那一行为，更反向阐了然商纣王之亡就是因集权变革行为触及了诸侯的利益，引起各诸侯的暴动，周朝则吸收那一教训，陆续推行分权式专造，从不试图集权。
但东周消亡以后，列国看到了那种分封诸侯使国度越分越小的短处，随即陆续起头集权变革，商鞅变法例是集权变革胜利的例子，而商纣王是集权变革失败灭国的更好例子。
做者：wql542732864 回复日期：2011-12-04 00:00:34
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模子不合错误。然后商怎么亡的各类揣测。因为实据太少了。