我是帝辛，后世称我为商纣王，成了昏庸、陈旧迂腐、堕落、出错的象征。但是我又犯了哪些错误呢，那里给各人逐个列举：
我的第一个错误在于豪情比力专一，我对妲己的豪情持之以恒。然后世认为，帝王是没有豪情、没有家庭的，所谓“无情最是帝王家”，而我偏偏是一个有恋人。
我的第二个错误在于，成了失败者。有人说，强者为王、败者为寇，关于败者来说，是没有什么事理可讲的。人们都对胜者顶礼跪拜。
我的第三个错误来自于中国人的民族性格。中国人往往偏听偏信，所以，人们如今看到的汗青，周文王、周武王是没出缺点的，它们以至创造了易经、河洛图书之类的工具。为了树立一个正面的典型，使得它们的夺位之举也无可责备，以至成为荣耀事迹，我只好在由周朝人写的史乘中做了最完美的背面典型。就像后世为了美化李世民，而编排李建成的不是。
我的第四个错误，也是更大的错误在于，我太重视经济、而漠视了军事，招致了军事集团的不满，其时固然有“酒池肉林”的盛况（反对者认为那是我陈旧迂腐之举，现实是经济富贵的写照，与罗马人的圆形剧场、大型体育场没有什么性量上的差别），人们的生活程度得到了很大的改进。但是，贵族、军事集团怀恨在心，所以在牧野之战中，我军70万倒戈，其实，那些人都是被重金收购了，后来，周朝对那些军事官员摆不服，之后大量分封诸侯，象姜太公之流，就是因为发扬了穿针引线的感化，而受重赏，后分得了齐国。试想一下，以他如斯垂老，周文王、周武王实那么需要他吗？
但是，在与小我道德无关的方面，还有人说我“知足以据谏、文足以饰非”，既然我不是一个糊涂蛋，我在治国、用人方面怎么会那么差？
如今，你们听到的都是一面之词，并且，说那些一面之词的人，在丑化我的形象上是有利益的，套用一下如今的学术标准，我们都晓得，拿了他人的钱的人说的话是靠不住的，那就像前不久有报酬东北一个黑社会头子出具的法令方面的专家定见一样。
在整个汗青上完全没有一个为我说好话的人，那在我们的汗青上可谓稀有，如今连和珅、秦烩以至刘禅都已经被平反了，我期看那个拨乱归正之风什么时候可以吹到我的头上，也给我摘掉帽子，成为一个活生生的人。