关于艺术，我是没有几天禀的，我也分不清文雅和庸俗的区别，我能够花几十元往听一场音乐会，也能够花三五元钱往茶馆听评书，从好莱坞的鸿篇巨造到村落里的驴皮电影我都一样爱看。绅士的号衣和茶房的毛巾对我来说都是一种艺术。无论我流离在哪个城市，我最存眷的就是艺者，当然我没有钱往关心那些红得发紫的巨星或者偶像，我只好顺着天桥和地下通道行走。
艺者，就在烈日之下，我是绝不称其为乞丐的，固然我也从不敢不尊重乞丐，但是对艺者我是充满着崇拜的心绪的。称他们为艺者，是因为我不晓得他们的名字，他们可能腿残，也可能眼盲，也可能安康的比常人还安康。天桥上的艺者大都是有残疾的，他们大多是用二胡。
假设时间容许，我是情愿停下来听他们奏一只完全的曲子的，即便渐渐的路过，我也很想认真看清那些艺者的面庞，只是那艺者挺曲了脊背，危坐在小凳之上，一丝不苟的吹奏着，他底子未曾在意我如许的一个路人的目光。我不晓得今天的那些艺者，日后会不会成为“冠盖满京华”的阿炳。我曾经悄悄的问一个艺者，会不会“二泉映月”？他是很鄙夷的神气，他不言语，只是用那柔中带刚的旋律，告诉了我他的固执与自傲。我很羞愧，汗水不断的流下来，静静的放下一张纸币，远远的走开。
地下通道里的艺者，大都是安康的年轻人，他们或者用小提琴或者用吉他，大多是长发的男孩，也有衣冠整洁的绅士。用吉他的艺者大多有一副好嗓子，他们依在墙壁上，背靠着内衣内裤的告白，响亮的歌声在地下通道里不竭盘旋。四周经常立足了良多人，当我走向出口的时候，我闻声他们在唱我最喜好的歌《大海》，我又不由得折回来，不断把整首曲子听完。绅士们则比力喜好用小提琴，他们的功夫当实了得，因为拉小提琴是不克不及坐着的，一站就是几个小时，令人不钦佩都不可。
艺者是喜好流离的，流离自己就是一种异样的美，固然流离可能是必不得已的。流离的吉普赛人，流离的草原歌手，流离的行吟诗人。也许他们是很苦的，可是他们更固执，他们在逃觅生命里的另一种工具。我被家庭困的太死，我被工做困的太死，我被轨制困的太死，我无法象他们一样流离，我只能远看着他们的背影，神驰着他们流离的艰苦。
中国曾经有过一个喊韩娥的女子，她的曲子被孔子认为是“余音绕梁，三日不停。”可是她是一个流离的艺者，她是沿街岂唱的。从古罗马到中世纪，那些流离的艺者不断存在，在艺术上他们可能是佼佼者，可是他们都被贫冷与低微所沉没。幸运的是还有海顿如许的人，从一个城市走到另一个村庄，从一个陌头走到另一个广场。
报酬什么需要艺术？那是一个别致的问题。曾经有一个画家，死了进了天堂，每一小我都在幸福的工做，只要那个画家成天无所事事。有个女人天天在河边打水，河边放了良多陶罐，于是画家就在陶罐上乱画。女人只是偶尔莫明其妙的看看，其实不认为然。曲到有一天，天主认为画家侵扰了天堂的次序，要把他赶出往。可是阿谁女人跑过来说“我要和他一路走。”
艺者就是如许的存在，宁可被天主赶出天堂也不肯舍弃。留在天堂里的艺者，大多是为了天主歌唱，或者为了金钱歌唱。