贫贱之知不成忘，糟糠之妻不下堂

太宗谓敬德曰：“朕将嫁女与卿称意否？“敬德笑曰“臣妇猥琐，亦不失为夫妇之道。臣每闻前人云：’富不容易妻，仁也。’窃慕之，愿停圣恩。“叩头固让，帝嘉之而行。

　　本语出自《隋唐嘉话》，见之于北宋王谠所撰《唐语林》。夫妇之道，《隋唐嘉话》中做“亦不失夫妻情。“《资治通鉴》中记其事做“相与共贫贱久矣。“都是说尉迟恭不耻于“贵易交，富易妻“即便是太宗李世明之女又若何？

　　《后汉书·宋弘传》：“贫贱之知不成忘，糟糠之妻不下堂。“当为如今人的警世语。“富贵不容易妻“又有几人能做得到？不知是前人给了我们一个虚幻的假象，仍是如今实正的是世道沦亡了？君不见，各处是情妇，满目是离异，夫妻情笃意合的话犹在耳边回响，停妻另娶的事实却不足为奇，屡见不鲜。我问过良多同我年岁相仿的汉子：“你的老婆怎么样？““还不错。““你会同她白头偕老吗？“……“那是抱负。“有人如许答复我。

　　那是抱负，汉子说。我能想到的最浪漫的事，就是和你渐渐变老，歌词说。浪漫和抱负是一对孪生姐妹，它的潜台词就是：虚。便是抱负，就有实现的，有落空的。有点惮意。

　　我很想切磋一些夫妻之道，可却被前人蒙住了双眼，不知哪个时代的更实在一些。趋利避害是人的本能，何况雪中送炭的人厉来比不外锦上添花的人多。鲜花与枝叶放在面前，人心底里毕竟是喜好鲜花的，不管他嘴上若何的仁义道德，心底里难保不男盗女娼。但是，只要汉子们不打破道德的底线，那就是全体的女同胞之福了。

　　苏轼《东坡志林》中说，一商人往南方做买卖，因为南方食食风土皆佳，磨往了脖子上的“风瘤“，回家以后，“日有德色“认为家村夫“十九莫已若也。“对其妻更是变本加厉，谓妻“是何怪也”，休之。妻长吁短叹：“呜唤，瘿（指风瘤）邪！非妾妇之功也”。大有项羽“天亡我，非用兵之功”之抽泣血长啸。好在那是人人喜好的圆满结局，他离了老婆，被村夫不耻，无人嫁他，只好又接回前妻。“敬相待如初”。

　　那个故事好象一个糟糕的童话，让人思疑它的实在。如今的人却没有那样好，前脚离了，只要有钱，有的是美娇娘。如果做者不生在宋而生在现在，怕是若何也写不出“圆满”两字。分分合合本是常理，更有人道，但对那些老之将至的女人来说，被丈夫所放弃，却是痛中之痛，惨绝人寰。相敬如宾，相敬如宾，今人原来就无法效仿，但同甜苦共患难，却应是每对夫妻的座右铭。实的，从一而末并非个抱负的婚姻形式，可白头偕老却是我对全国每个女人的祝福。

　　今天是三八，妇女节。