比来，一篇《中国汉子配不上中国女人？》的大讨论又流行起来了，里面点名道姓地提及我三个月前在腾讯·各人发过的一篇《中国汉子为什么那么丑》，弄得我诚惶诚恐起来。
没错，自从我写了那篇文章以后，猛然发现，我的各个与文化和媒体毫不搭界的Q群和微信群里，都转发了那篇文章，都是含羞带怨的，有骂有赞。
其实，一篇两千字的文章很难足够论证那个宠大的命题——再加上那篇也不克不及——标题问题中的全称指代也不贴切，一竹竿撩倒一船人，那我需要向被躺枪的男士们报歉；不外，那一议题之所以能引起那么多人共喊、吐槽，或者进攻，并且反应还能延续一段时间，阐了然那并不是一个伪问题，也阐明，社会的开展已到了一个节点，女性的不满显而易见了。
但关于后来衍生成为“中国汉子配不上中国女人”的论题，我也不克不及苟同。说白了，中国男性之容貌粗鄙、气量粗俗，是与中国女性双向抉择之后的成果。
假设用一句粗鄙的话来说，就是：只要汉子有钱，哪怕长得像猪一样，女人也能睡得下往，如许的价值看之下，汉子怎么可能不丑呢？中国的女人如斯拜金、如斯庸俗，她们不正好婚配那些肥头大耳的中年男么？求仁得仁何所怨？
想必说到那一层，男性们会释怀了：中国女性总算承担起了让男性变丑的责任了，他们原来就是无辜受害的乖宝宝。
从汗青上来说，男女关系也都是如许的路数：妲己害了商纣王，杨妃害了唐明皇，慈禧还害得满清消亡呢；如今的推导关系，只不外是愈加彻底了罢了：女性负起了那个社会的教化功用。不希罕，两性关系傍边，女性地位越低的时候，社会责任一定是越大的，看看那些心灵鸡汤一个劲儿地说女人对一个家有多重要就晓得了。
但是，社会价值看怎么可能是由弱势一方塑造的？那是由一部门足够掌握了社会资本的人（那种显贵根本上是中老年男性）决定的，他们用本身的体例从头停止性别资本分配。
要理解那种分配，我们能够参考一下那个社会处于“高档级”的一群人。在中国的语境下，占据那个社会最多权利与资本的人一般是指必然级别以上的高官（至于什么级别才是高官，取决于你的心理定位），或许还可加上个别巨富大贾。他们的生活我们常人无从敬仰，但从近期的各类高官落马的新闻中能够发现，本来他们根本上都有一个喜好：通奸。他们一般有一个与他们同龄的发妻，但还会觅觅多个更年轻、更标致的恋人（常见的一种抉择是主播），现实上就是对古代一夫一妻多妾造的回温。还有别的一种相对文雅的体例，就是一次接一次地离婚成婚，老婆年龄越换越小，那种，能够称为持续型多妻造。
那里不诡计切磋贪腐，也不诡计切磋道德，只想阐明一点：达官贵人们的婚姻构造或性关系构造，就是对年龄、向表面的无限逃求，是不竭地向下兼容。
当然，能攀上那种条理的人物百里挑一，跟群众也没有啥关系，但是，比他们次一等的、拥有部门资本的人，好比，各类层级的官员，各类煤老板，各类有钱有名的人，均在效仿那种价值分配构造。那并不是我的揣测，中国传统的理论是“上有所好，下必甚焉”；而美国经济学家罗伯特·弗兰克也提出过一种“消费瀑布效应”的理论：每小我在确定消费程度时的参照对象都是比本身更富有的人群。是的，最有势力的那些报酬本身在深山中建造行宫，食一饭能挥霍掉公款百万，在国度级电视台中选后宫……那些天然和我没半毛钱关系，但是那些生活深深刺激了有资格与高官们打交道的大土豪们，于是他们咬紧牙关建造了更大的房子，食更豪华的宴席，在处所电视台选恋人……那些土豪们又把那种生活体例传递给中产阶层，于是中产阶层呢，固然在供楼供车之外没有资格供养大小恋人了，但他们的价值看早就悄悄与土豪们是齐平的。
就我所晓得的一些例子而言，既有四十岁的未婚白领，相亲时勇敢不愿见三十岁的女白领，哪怕前提很好，理由是对方太老；也有在某些艺术文化的小圈子里，四五十岁的老汉子老是角逐着谁带的女友年龄更小。
我似乎听到了白居易的心声：“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉”（昔时白居易已六十岁了，嫌十八九岁的歌妓太老了每三年就要改换新人）。那显然不是个别现象。昔时杨振宁娶了比他小54的翁帆，我已经听到无数人对那种关系表达了不加掩饰的垂涎。那种价值看念的影响，就好像瀑布一样，沿着社会阶层从上至下影响了每一小我，与受教导水平没有关系。
于是乎，哪怕是刚上大学的女生，只要还独身，普及城市有“剩女”的忧愁。现实她们也就二十岁。现在的女孩子们普及都大白，那个社会对她们的定位是什么，在她们尚年轻的时候，抉择男友、抉择配头，必需优先考虑经济前提，以及能否负责任、能否合适配合培育子女、能否忠实，等等；感情与威严，已经变得不那么重要了；性吸引力，则更头要了。潜移默化的社会现实也在提醒她们，必需要进步价码，以预先赎买男性对她们中年以后的变节。
所谓女性的拜金，就是那么来的。
事实上，我也不诡计为女性推卸责任。中国的许多女性晚辈们，三姑六婆或者居委会大妈，她们打压起本身的同性比男性更积极、下手更狠。无论是本身过得苦大仇深仍是乐哈哈的，她城市告诉你，女人必然要低人一等才是完美的世界。至于怎么个低法才气深得完美的精华，又各有差别：可能是逼婚，可能是强调重男轻女，可能是要求你任打任骂死不离婚，也可能是压迫一切她可以得着的女性——最初一条，滋养着中国电视黄金时段里诸多博大精深的婆媳剧。最末的目标，是庇护那个构造已然安定的男权社会，她们在那种安定中，能够获得一种平安感，有的还能够捞点此外收益。
那么说“大妈”，其实不公允，因为良多年轻女孩也是那么想的。
其实，在一个出错的社会中，没有资本的人出错速度是最快的，因为他没有才能往对抗。在男性对着势力、财产、美女孜孜以求的时候，比他们弱的女性就会抉择迎合他们，承受他们的遴选，以更年轻、更性感、更物化的姿势来争相博取宠幸。而在上一拔女孩子青春渐往的时候，又一茬一茬的小妖精长出来了，开出更高的价码。最末，拍死在沙岸上的，是一群出不起价的loser们。
问题是，loser们也其实不情愿把女性还愿成人，他们只晓得抱怨价格高了，认为美女们就应该廉价大甩卖，不卖就是拜金的坏女人。他们也喜好物化女人，一点都不无辜。
说到那里，我还没有提到“丑恶”呢。没错，喜好以势力金钱的办法往权衡和购置持久婚姻或短期性关系的男性，很难不鄙陋；喜好以贬低女性的体例来获得性别优胜感的男性，很难不恶心；而我们中国的国家栋梁们，那个社会的权利、财产、荣耀回于他们，那个社会开展成今天的龌龊和无耻下贱也要回于他们，如许的人群，很难不丑恶。
可怕的还在于，那种价值看的大水滚滚地倾泻而下，身在此中，很难不被瀑布所沾湿。我能够感触感染到，身边还有良多思维一般的心爱的人，既有男性也有女性，但最初，那种部门人共谋的成果也挤压了一般人的世界：好男孩不能不与脑满肠肥所代表的背后的权利停止合作，好女孩年岁渐长后不能不驱逐能够随便购置的年轻的肉体的挑战，或者痛快绝决地退出市场，从此任逍远。
实到了阿谁时候，再往讨论配得上配不上，都意义不大了。
（做者：侯虹斌，汗青小说做者，专栏做家，媒体从业者 ）