南少林寺在闽中,各人一般都有所耳闻,但是到底是在福建的哪一座城市了?目前福建有几个处所不断争论不休,南少林已经赤裸裸地成为处所利益争夺的金字招牌,许多学者更是昧着良心为处所利益做保护,使得实正的南方少林寺遗址还躺在深山里不为世人所识,假的少林寺四处上新闻做旅游促销.然而谎话老是不攻自破,以致于不是考古身世的网友只要能安下心来,根本都能根据逻辑推理出来,到底福建哪一座寺庙才是实正的少林寺!因为,假的毕竟是假的,本相总要大白于全国!并且能够明白地说,无论野史记载,仍是考古的成果都表白,福建实正有且仅有存在一处喊座少林的寺院,而且从出土的文物和石碑来看,只要福州福清的肖林村里的有一座寺庙喊少林,出土的浩瀚文物上刻有少林,并且无论从福建省志八闽通志的寺看篇仍是全国性的乾隆版的四库全书中,只记载福清有座喊少林的寺庙,假设福建其它处所也有所谓的闻名全国的少林寺,就也应该收录在此中,然而我们很遗憾地看到,八闽通志或四库全书等相关史志中的寺看中,只记载有福清少林.并且懂闽方言的人都晓得,肖林村与少林村在闽语中发音是一样的,故肖林应该是解放后征集地名时的闽方言转化成通俗话之后的误载. 而其它自称为南少林寺的寺庙都有本身的寺庙本名,喊南少林都是本地学者硬给其安上的金字招牌,下边请南少林迷们一路来用逻辑学推论一下,到底福建的那座少林寺是哪一座.并且十分强烈热闹地欢送社会考古界,汗青界再对南少林的遗址地做一次深入地争论与切磋.
起首,目前社会上的媒体关于南少林的记载材料不多,大大都人想领会南少林遗址本相,一般都是看前些年央视拍的纪录片《觅觅南少林》.后来的其它媒体阐发南少林时,也根本是以那部纪录片做为参考,再无学者或者媒体从头实正地往争论或者觅觅过!
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觅打南少林文字版:
走遍中国 之 觅觅南少林:
关于没有耐烦看视频的网友,我能够简单的将央视拍的纪录片描述一下:该部纪录片仍然延续了央视拍纪录片的一贯做风,过程扑朔迷离,结论一喊雷人!看着拍了上中下三部,现实上故工作节也很简单: 纪录片中邀请的中国社会科学院的传授罗炤,他为每一处自称南少林寺庙的成果都来一句点评做总结, 但是一起头请那小我出来就是错误的,论研究南少林,他的天分还远不如福建师范大学的几位传授.因为他底子就是研究六合会身世的,六合会的创建与南少林能否有关系还要打个问号,可是他所有关于南少林的传说都要硬生生地与六合会的关系扯上往,以六合会为线索来揣度南少林的所在地.所有的根据也仅是一本六合会的《会薄》,而《会薄》中仅在开头介绍了一下南少林,其开头笔录了六合会创建的一段悲壮汗青，那就是驰名的“西鲁故事“。
康熙十三年，西鲁国进侵国境，朝臣官兵对抗不住，朝廷张贴皇榜招募全国勇士，许诺退军者封侯赐爵。南少林寺僧自愿揭榜请缨，奋勇杀敌卫国。不意得胜回朝后，康熙却火烧少林寺，残杀僧人，幸运逃脱的五个僧人歃血盟誓“反清复明”，组织六合会，为死难者报仇。
那里边可谓疑点颇多,起首,汗青上底子就无称为西鲁的国度,其二是罗传授竟然相信朝臣官兵对抗不住外国进侵,一个寺庙的僧人却能挡得住?那是在模仿义和团用身体对抗外国人的枪弹,鬼话武功,刀枪不进的神话么?可是最初那些比朝臣官兵凶猛的僧人最末却反被朝臣官兵给灭了,那情节岂不是很狗血?更狗血的情节是那部纪录片自己,因为罗传授前边每否认一位自称南少林的寺庙,都是看那座寺庙与六合会能否有联系关系,假设找不到间接或间接联系关系的证据,就否认掉,但最初罗传授却本身承认了火烧南少林以及西鲁事务,那整部纪录片拍摄过程中的结论都成了废话?那那部纪录片就应该改为《摸索六合会与南少林之间的联系关系性》,而不是取名为《觅觅南少林》,能够说,到目前为行,没有任何的野史根据表白六合会的创建与南少林有关.就像洪秀全成立承平天堂时,四处称本身是拜天主教,本身是天主的儿子,但是基督教或者西方教派中底子就无此教!几农人起义前为了号召全国勇士,都声称本身是某位皇室的后嗣或者打着恢复某皇室的号令?
纪录片的播放过程是如许:南少林的研究,莆田更先起头了他们的觅觅，在林山村中，文物普查队发现了一口刻有“僧兵”铭文的北宋石槽。有关专家论证，“僧兵”是南少林寺独有的体例。从而，揣度出石槽的所在地——林泉院就是传说中的南少林。然而，泉州的两本手抄祖谱——《清源金氏族谱》和《西山杂志》更有详尽记载，清源里存在过一座规模浩荡的少林寺,可惜那两本材料里边的各类情节都像是小说别史而被承认。不意，此时在觅觅莆田存有南少林的刘传授却不测地发现了福清也有南少林.于是福清的学者根据莆田传授的研究成果顺藤摸瓜,成果出示了更为切当的证据，出土的文物、古代的地图、以及相关的文献材料，一致指向福清确实存在着一座喊少林的寺院。
然而，中国社会科学院的传授罗炤的研究发现，却让南少林之谜进进了更深条理的摸索。罗炤发现了福建闽南小镇的一种几乎绝迹的特殊的释教派别——香花僧。希罕的是，香花僧的传人，有一本神异的秘典——香花僧秘典。《香花僧秘典》记载，古来寺源自兴化清源九座寺，唐懿宗咸通年间，正觉禅师号智广上人倡建，凡寺舍九座相连，故称九座寺。寺僧五百余寡，有南少林之誉。罗传授说它上来第一段就把古来寺的启事说的清清晰楚，并且就明白地说，九座寺是南少林。那句结论堪称一喊雷人,明明是”有南少林之誉”,”之誉”两字就已经阐明其不是南少林了,竟然结论还下得如斯武断.
抛开一切神话故事,武林绝学,我们理清一下构想会发现,福清本不是南少林遗址争议的参与方,是莆田与泉州两地都证据不敷,彼此争议时,莆田传授率先发现福清有座喊少林的寺院,然后才让埋躲在地里几百年的遗址展示于世,而且那是南中国唯一一座有考古和野史记载的少林寺院,那也是南中国唯一一座出土的文物上边四处铭记着”少林”两字的字样的陶器和石碑,也是福建有且仅有的一座仅喊少林而无其它名字的寺院!
在如斯铁证面前,央视还要假正经地连结着媒体中立的立场,结尾来一句或许传说中的南少林是福建多地寺庙的化身?那不是瞎扯淡? 而泉州的镇国东禅寺和莆田的林泉院为了本身利益还在媒体上四处自称是南少林寺而全然掉臂汗青文志和考古文物的本相?我们欢送全社会有识之士参与争论,还汗青一个本相,还全国南少林迷们一个本相,避免更多方的假少林自觉扩建浪费社会资本,误导社会言论和汗青本相!!!
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