已经看了两场央视武林大会的角逐，心中略有所感，不吐不快。
原来之一个月都是五祖拳选手的匹敌，我虽曾滥竽凑数地练过武，但却未曾进修过五祖拳，只是小时候因为好玩随大人学过“三战”（五祖拳的进门套路），底子算不得五祖拳门人，本是没有资格来对五祖拳选手评头论足的，但是网上似乎没有人专门来讨论央视的武林大会，我也就轻率地来写下那个话题抛砖引玉，我希望跟着武林大会角逐的历程，我们可以对“传统武术到底能不克不及打”那个在网上争论已久的话题有一个理性而务实的定论，也更期看传统武术的选手们，在擂台上可以实正展示出传统武术的实战魅力。
同时我还期看天边论坛里喜好传统武术的伴侣，好比菩提道次序递次、赌徒回来、柴火行的拳棒手等，可以陆续那个央视武林大会点评专贴，就本身喜欢或熟悉的拳种来陆续开贴表达出本身小我的定见和观点。（随角逐历程吧，下个月不知是什么拳种？）
下面，我们先来看看南少林五祖拳的概略：（欠好意思，我不很领会，百度搜的）
一、五祖拳的开创人
蔡玉喊（明）福建泉州南门外晋江梧塘冯（邦）尾村人，生于清朝咸丰癸丑年（公元1853）卒于宣统庚戊年（公元1910）正月初九。蔡玉喊从小热爱武术，求父亲让他拜师学武。其父训诫：“欲学拳术，需学善性。欲求善性，修身为本。”之后为他广聘名师授拳，他凭仗着聪颖、悟性，18岁时就熟知了，早已在闽南一带传播悠久的太祖拳、罗汉拳、达尊拳、猴拳及鹤拳五种门户的拳法。学成之后的二十年间。他广游大江南北，觅师觅友，在商讨较技的过程中，拜山东大侠和阳师，进修北派拳脚功夫。他吸收了各门各派的武术精华，在光绪年间他将一生所学的五祖拳法 与和阳师北派拳脚功夫往弃芜存菁，集诸家所长。铸就一派新的拳种，成为五祖鹤阳拳的创派始师。世人赞为：“拳打八法矫似神龙戏水，脚踢四门捷如猛虎翻山。” 蔡玉喊颠末数十年的艰苦进修，勤于操练，切磋了各门各派特征，在理论比赛的过程中，确实武功超群。其法具有南拳北踢之艺。末于通过精心整编出一派新的拳种。但是蔡玉喊仍是延用了五祖拳的喊法，而不是什么“蔡家拳”或“玉喊拳”之来标榜本身。之所以统称为五祖拳,表达那个新拳种并没有离开它母体——本来的五种门户拳法。如今传播在民间的拳谱，大都套路名称后还说明该套路的源于“五祖”傍边的那一“祖”，如“二十拳”别名“日习拳”就是太祖拳法、“打角”是罗汉拳法、“千字打”是鹤拳法、“三角摇”是达尊拳、“头扎”是猴拳法、“朕头”是太祖拳法，“连环八卦”是和阳法、“地煞”是凤阳拳法等不乏其人。蔡玉喊创“三战”套路为拳母。以“七个战”的套路为步法联络套路，别离是：三战、六合人战、平马战、祖战、五虎战、大套三战及玄女战，那也认为授之七种拳术的象征，和又整编了“三十六天罡，七十二地煞”的完全系统，共编成了七十二个拳械套路。根据拳谱内各个拳路的风气，学武者可根据本身的体能来操练差别的拳路的套路。拳术套路内容非常丰富，各套路拳法即能徒手单练又能徒手对练，具有攻防技击意义的操练体例，也能按拳种的风气使弄各类古刀兵，如：川耙、钗、新月枪铲、方天画戟、齐眉棍、丈二棍、朴刀、宫刀、开山大斧、柳叶刀、剑、双锏、双铁鞭、三节棍、柳公拐等长短刀兵，还有民间常用的器具，如：锄头、雨伞、板凳、扁担等等
五祖拳的拳法特征也综合了七种拳法的特征。猴手、鹤脚、玄女摇身骏胛、达尊罗汉步、太祖身以及和阳师的北派技法、道台夫人的下盘腿功，容进了七种优良拳法，使得五祖拳很快就成为其时闽南更优异出色的拳种，蔡玉喊因而成为一代宗师。
音乐天使