【趣驾友车】来到昆明旅游你必需往的庙宇佛地

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海上森林一只猫
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  旅途中除了一览沿途光景,也许每小我还拜托着些许心里的心事,来到昆明,那里不单单是你旅途的起头,拜见那些释教圣地,许个心愿,也许就实现了呢。昆明八个释教圣地,很灵验喔。

  东寺塔和西寺塔

  “城南双塔高嵯峨,城北千山如涌波。”那是明初史谨描写昆明风光的两句诗。那“城高双塔”,即指昆明的东寺塔和西寺塔。西寺塔今在东寺街南段西侧的队伍营房中,塔旁原有慧光寺,俗称西寺,早毁。

  东寺塔今在书林街,云南人民出书社旁。其开关与大理三塔中的主塔类似。比西寺塔略高。两塔一西一东,远远相对,在现代化建筑的陪衬下,更显得古朴苍劲。两塔距今已有1100多年的汗青。

  塔建成后,曾履历代修葺。特殊是东寺塔,原址当在现东寺街旁,清道光年间,因地震倒坍,光绪九年重建,因虑旧基“土薄弗坚,乃移于迤东数百步内”,那就是东寺塔不在东寺街,而在今书林街的原因。形虽如旧,已非南诏原物。

  东寺塔高40.57米,13层,建于公元840年。西寺塔高36米,13层。

  相传,东寺塔宝顶的四只“金鸡”,早年在冬春风多季节,还会“喔喔”啼喊,声闻远近。据考察,那四只金鸡,均为铜皮做成,每只高约2米,吵嘴噙有一枚两端有孔的铜管,管内有金属簧片,鸡头、脖子、腹部满是空心的。当劲风吹来,“鸡”嘴内的铜管,经“鸡”腹腔内的空气盘旋振荡,便发出悦耳的喊喊。愈增“金鸡”的神异气氛,亦可想见能工巧匠们的精湛身手。

  筇竹寺

  昆明城西北有玉案山,盘旋逶迤十余里,翠峰屏列,林壑幽深,山泉叮中咚,白云围绕。“玉案晴岚”,古代为“滇阳六景”之一。

  筇竹寺位于昆明西郊约7公里的玉案山上。那里林木茂盛、翠竹葱郁,将一个名望颇著的庙宇雅寺深蔽于绿荫之间。据说,筇竹寺始建于元代,昆明释教徒起头崇奉释教禅宗,宣讲大乘释教就源于此。筇竹寺基金会建,如今所建的重建于清光绪年间(1883—1890年)。那座古寺依山势而建,分为四层三院,精致严谨,很有特征。

  应该说,筇竹寺更具魅力的,当数由清代四川民间泥塑巨匠黎广修师徒5人历经7年塑起的500罗汉。那些罗汉被塑造的生动纯朴,神气各别,令人拍案喊绝。那一组罗汉塑像被称为“东方雕塑艺术宝库中的一颗明珠”。

  那些做品别离陈列在大殿两壁(68尊)、露台莱阁(216尊)、梵音阁(216尊)中,分上中下三层,上下两层多为从像,中间一层多为立像,摆列讲究对称,如左为降龙,右为伏虎;左为腾云,右为驾雾等等。据说,因塑像工做时太大,靠黎广修一人无法完成,上下两层多为他批示助手们创做的;中间一层,举目即见,至关重要,是他亲手造造,精品亦多。

  除了单个的罗汉之外,雕塑家还设想了一组组互有联系关系的人物。如一位头迎风巾,身披袈裟,手执大节龙头竹杖的罗汉,正张着宽阔厚实的嘴,板动手指,靠近同伴,似在低声细语,诉说人世沧桑;而他的同伴,手捧法器,侧耳倾听,骇怪、同情、深思,各类复杂的豪情集于一脸,似乎窥见他心灵的震颤。

  筇竹寺特殊提醒:游览筇竹寺,大多都要数罗汉,从跨进门的第一步起,男左女右,以本身的年龄数到哪一位罗汉时,那个罗汉的神气,或忧或喜,或悲或怒,便代表本身的人生品相。

  岩泉寺

  宜良县城金星村,有一山状若卧狮,人称伏狮山。五峰壁立,岩峭千仞。岩下清泉日夜淙淙,水量佳、流量大。水秀山俊,修竹茂林,清幽雅静。因山川故,别名岩泉山。“自古名山僧占多”。元至正初(约1341年)名僧盘龙祖师至,结茅为庵,弘扬佛释。缘满而往,徒寡建祖师殿供奉,代代如是。后有道士发现此处是“风水宝地”,跻身其间。岩泉庙宇遂成释道偕居、寺看并处之所。

  明景泰年间(1450年~1456年),即沐府人墨福海始修,万历间僧人兴宽重修。得称“岩泉漱玉”,为宜良八景之一。康熙二十六年(1687年),邑令高士朗、教谕王佐才偕邀文人邑士投资运营,建阁起亭、筑半月池。岩泉自此成为天然、人文景看皆俱名胜佳境。咸同兵燹,殿阁损毁。1915年,知县钱良骏重修亭台,题“半山亭”。1929年,邑绅马云翔募资修斗母阁、玉皇阁,新建凉风亭,广植花木,并大规模做摩崖石刻。寺看面目一新,成其最富贵期间。1940年,日机轰炸昆明,伤兵病院迁进,景物不免损坏。

  1987年7月,摩崖石刻公布为宜良县重点文物庇护单元。1993年2月,县政府批准,岩泉寺所有权划回金星处事处。近年来,处事处停止大规模全面重建。新建大雄宝殿、天王殿、玉皇阁、财神殿、庙门、泅水池等,又广植花木、草坪,并修道路,增设石桌石凳,使得岩泉焕然改看今胜昔。1999年4月,昆明世博园批示部及云南省旅游局授牌为世博会旅游招待定点单元。

  2000年,岩泉寺管委会刻纪念性碑刻三通:“钱穆传授著书处”碑、“袁嘉谷品茗处”碑、“躲实阁遗址”碑。记载了岩泉寺近代三件史实,很有创意,大大进步了岩泉寺的文化档次。1994年6月23日,钱伟长偕夫人旧地重游,题辞:“岩坚泉清,宜结良缘”。

  盘龙寺

  盘龙寺位于晋宁县晋城东5公里的盘龙山上,寺始建于元至正七年(公元1347年),为莲峰僧人所建。相传,莲峰巨匠为选址来到盘龙山,见山势宏伟,地势宽阔,所选中的寺址,为山间的龙湫,莲蜂僧人念咒迫使蛟龙移家,水干涸后开工修建寺宇。寺建后信徒日寡,香火昌隆,不久莲蜂僧人坐化,被尊为'盘龙祖师"。明初祖源僧人相继扩建寺字,盖躲经楼、看音殿,使寺宇初具规模。据《徐霞客游记》记载:"盘龙山莲峰祖师,名崇照,元至正间以八月十八日涅磐……至今日以此为盘龙会。"

  盘龙寺看寺院依山势构建,庙门内有一、二、三天门,迎仙桥、唾佛殿、吕祖殿、祖师殿、大雄宝殿、玉皇阁、伽蓝殿、药师殿等20多院,供奉释、道、儒三教诸神,尤以盘龙祖师殿、药师殿、看音殿香火最盛。寺宇四面林木茂盛,以茶花、松柏闻名。原有万松寺,现建高峻的看海楼,登高可远眺滇池光景。盘龙寺情况极其清幽,每年七月十七日和八月十八日为盘龙庙会,游人浩瀚,是人们休闲览胜旅游胜地。

  光滑油滑寺

  光滑油滑寺位于昆明市区内的光滑油滑街,与昆明动物园连接,是昆明最古老的释教寺院之一。从唐时南昭国在此建“补陀罗寺”算起,已由1200多年的建寺汗青。同时,它也是如今昆明市内更大的寺院,在中国西南地域和东南亚一带都享有盛名。云南省和昆明市的释教协会都设在那里。

  光滑油滑寺以造园手法建寺,青山、碧水、彩鱼、白桥、红亭、墨殿、彩廊交相辉映,风光如画,是全国重点释教寺庙之一。寺宇坐北朝南,华贵堂皇,整个寺院以光滑油滑宝殿为中心,前有一池,两侧设抄手回廊绕池接通对厅,构成水榭式神殿和池塘院落的特殊风气。殿内供奉有清光绪年间精塑三世佛坐像,大殿正中两根高达10余米的立柱上,各塑有一条彩龙,四壁还塑有五百罗汉像,均堪称中国佛寺中的上乘之做。大看楼长联的做者孙髯翁,晚年曾在此地德咒蛟台算悬挂为生。

  光滑油滑寺有高峻壮看的光滑油滑名胜坊、光滑油滑宝殿、八角亭,有我国内地目前并世无双的一座上座部释教佛殿——铜佛殿。殿内泰王国释教界赠予的铜造释迦牟尼趺坐像(高3.5米,重4吨),与光滑油滑宝殿的释迦牟尼塑像,形态各别,展现了释教两大部派间的差别,令人大开眼界。

  光滑油滑寺,由大乘释教(又称北传释教)、上座部释教(俗称小乘释教)和躲传释教(也就是喇嘛教)三大教派的佛殿构成,以大乘释教为主。到那您没必要跑良多处所,就可对释教三大教派的殿宇一览无遗,还可对三大教派差别的宗教风气有一个初步的领会。

  曹溪寺

  距春城昆明41公里的平和平静葱山中收,林木葱茏,绿草如茵,群峰屏列,云气蒸腾。崖谷之间,清泉琮铮,鸟喊蝉喊。半山腰里,有一座颇享盛名的森林庙宇—曹溪寺。

  曹溪寺迄今已有九百多年的汗青。曹溪寺前临螳螂川,背靠葱山,有碧鸡、龙马、笔架诸峰围绕,寺踞半山间,气象巍巍。

  除“天涵宝月”奇看外,寺内碑刻较多。首推后殿的《重修曹溪寺碑》最有价值。大殿前院里,有一株古梅,相传为元代僧人所植,虽已枯槁枝弱,仍不失为稀有的古树。寺南约半公里,有一龙潭,曲径两丈有余,水深3—4尺,潭水清澈见底,每日早、午、晚时,潭水沸腾,本地人称为“圣水三朝”,乃“平和平静八景”之一。寺东南沿山行里许,又有一深潭,泉水涌出,状如串珠,人到潭边。顿觉透体清冷。人们誉此为珍珠泉。曹溪名胜,互相陪衬,千年古寺以其美妙而神异的魅力,吸引着国表里旅客。

  昙华寺

  昙华寺位于昆明市东郊2公里处,因园内有一株优昙树(实为云南山玉兰,树龄至今已300多年)而得名。

  昙华寺始建于明崇祯七年(公元1634年),位于昆明市东郊金马山群峰之中的瑞应山麓,据传建寺时一株古优昙花树失慎被压死,寺建成后,那株婆娑老树又从头萌芽,新叶窈窕如菠萝而有九丝、花如芙蓉而开十二瓣、闰则加一瓣。其花期仅数小时,其香浓郁,动人肺腑。从而寺因花而得名——昙华寺。

  昙华寺以花木茂盛而著称,犹以夏秋之玉兰花、茶花海棠,冬春之仙客来而久负盛名。

  有诗为证:

  昙华春意闹,百卉展新拆。

  海棠沉浸态,月季弄晴光。

  红进夭桃艳,绿波柔柳长。

  安步临芳径,觅梅觅幽香。

  昙华寺花潮在玲珑小巧的天井中涌动,游精致的江南园林,赏秀丽的各类花卉,仲夏之夜看昙华一现,登瑞应塔缆昆明景致,极目远眺,春城风光尽收眼底。滇池光景一目了然,睡美人婀娜身姿尽现面前。垂头俯视,绿树掩映中的昙华庙宇,显得愈加持重凝重。

  昙华寺,那座饱经沧桑的名蓝庙宇,借世博东风,旧貌换新颜,正以春的韵律和温热,驱逐八方游人,五洲来宾。昙华寺面积约与光滑油滑寺相等,但光滑油滑寺的建筑比力大方、壮看,而昙华寺的建筑则玲珑小巧。

  大德寺双塔

  大德寺双塔位于昆明五华山东侧的祖遍山巅,今平政街大德寺内。1983经昆明市人民政府批准,列为市级重点庇护文物单元,它同东、西寺塔一样,是昆明古老文明的象征。

  大德寺双塔建于明成化十三年,形造仿西安小雁塔,位于大德寺接引殿和大雄宝殿之间,两塔高21米,工具相距27米,均为密檐实心方塔,塔身每层四面均有佛龛,供奉佛像,并嵌有碑记。全塔纯朴无华,天然持重,五百余年来,历经沧桑,仍然如故。

  双塔是昆明市区内闻名庙宇—大德寺的佛塔。建塔之后,大德寺又因塔得名,并称双塔寺。大德寺所在的祖遍山,是景致极幽奇之地。山上古柏森森,翠隐蔽日,登临其上,城郭千家,山林秀色,滇池碧波,一目了然。明清两代,迭有修葺,成为昆明市区较大的佛寺之一。与寺西的盐龙祠,寺祠相连,前来烧香拜佛者及游览看光者常年不息,成为香火甚旺的庙宇之一。

  昆明的大德寺双塔,很难探听到。它俩相距20多米,密檐四角十三级,被夹在一片居民楼里,比来处距楼仅4米。昆明市内乘92路公交车到华山东路站下,往南走100米摆布即到。

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