有人说:一个胜利的汉子背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治全国,盛极一时,除了依靠他手下的一多量谋臣武将外,也与他贤淑温良的老婆长孙皇后的辅佐是分不开的。
长孙皇后是隋朝骁卫将军长孙晟的女儿,母亲高氏之父高敬德曾任扬州刺史;长孙皇后生长在官宦世家,自幼承受了一整套正统的教育,构成了通情达理、贤淑温顺、耿直仁慈的品性。
在她年幼时,一位卜卦先生为她测生辰八字时就说她“坤载万物,德合无疆,履中居顺,贵不成言。”
长孙氏十三岁时便嫁给了其时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻,她年龄虽小,但已能尽行妇道,悉心事营私婆,相夫教子,是一个十分称职的小媳妇,深得丈夫和公婆的欢心。
李世民少年有为,文武双全,十八岁时就单枪匹马闯入仇敌阵营之中,救身世陷重围的父亲;二十岁时便有王者之风,能折节下士,疏财广招全国俊杰;二十一岁随父亲李渊在太原起兵,亲率大军攻下隋都长安,使李渊登上天子宝座,成为大唐王朝的开国之主——唐高祖。
李渊称帝后,封李世民为秦王,负责节造关东戎马,数年之内,李世民就挥兵扫平了中原一带的割据权力,完成了大唐同一大业;唐高祖因之加封他为天策上将,位置在其他诸王公之上。在李世民征战南北期间,长孙王妃紧紧跟随着丈夫四处奔忙,为他顾问生活起居,使李世民在忙碌的战事之余能得到一种清泉般温顺的安抚,从而使他在做战中愈加精神抖数,所向披靡。
李世民被封天策上将后,便享有特殊的权利,可以自设一套官厅,伊然一个小朝廷的架式,其时归于他麾下为他效劳的,武将有李世劾、程咬金、秦叔宝、翟长孙、秦武通、尉迟恭等能征善战的骠勇上将;文臣则有杜如海、房玄龄、虞世南、诸葛亮、姚士廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、颜相时、苏勖、于志宁、苏世长、薛收、李守素、陆清明、孔颖达、盖文远、许敬宗等“十八学士”,实可谓贤臣如云,权力盖天。
李世民拥有如许通人的场面,天然令其时贪酒好色的无能太子李建成不安,出于猜忌和嫉妒之心,他结合三弟李元吉诡计暗害同胞兄弟李世民;阴谋却被李世民手下的谋士察觉,迫于无法,在大舅子长孙无忌和谋臣房玄龄的力劝下,李世民毕竟痛下决心,在玄武门除掉了太子李建成和齐王李元吉,不久,李世民被立为太子。
事实上,唐太祖李渊心中最赏识的也是他那个二儿子。关于那种骨血相残的惨剧,长孙王妃本来是死力反对的,但面临残酷的政治斗争,她一个女子又能怎么样呢?她只好勉力天文解丈夫。
唐高祖武德九年八月,李渊因年事已高而禅位给太子李世民,李世民就成了唐太宗。
水涨船高,长孙王妃也随即立为母范全国的长孙皇后,应验了卜卦先生说她“坤载万物”的预言。做了登峰造极的皇后,长孙氏其实不因之而骄矜自傲,她一如既往地连结着贤良恭俭的美德。关于年老赋闲的太上皇李渊,她非常恭敬而详尽地侍奉,每日迟早必去存候,不时提醒太上皇身旁的宫女如何调理他的生活起居,象一个通俗的儿媳那样力尽着孝道。
对后宫的妃嫔,长孙皇后也十分宽大和顺,她其实不一心争得专宠,反而常劝戒李世民要公允地看待每一位妃嫔,正因如斯,唐太宗的后宫很少呈现争风吃醋的韵事,那在历代都是少少有的。当初隋文帝的独孤皇后固然也曾把后宫治理得有条有理,但她靠的是专造的政策和手腕;而长孙皇后只凭着本身的肃静严厉品性,就无言地影响和传染感动了整个后宫的气氛,使唐太宗不受后宫长短的干扰,能全神灌输料理军国大事,难怪唐太宗对她非常爱护呢!固然长孙皇后身世权贵之家,现在又富拥全国,但她却不断遵奉着节省俭朴的生活体例,衣服用品都不讲求豪豪华美,饮食宴庆也从不铺张,因而也带动了后宫之中的朴实风气,刚好为唐太宗励精图治的治国政策的施行做出了楷模。
因为长孙皇后的所做所为端曲有道,唐太宗也就对她非常重视,回到后宫,常与她谈起一些军国大事及赏罚细节;长孙皇后固然是一个很有见地的女人,但她不肯以本身特殊的身份干涉国度大事,她有本身的一套处事原则,认为男女有别,应各司其职,因而她说:“母鸡司晨,末非邪道,妇人预闻政事,亦为不祥。
”唐太宗却对峙要听她的观点,长孙皇后拗不外,说出了本身颠末深图远虑而得出的见解:“安不忘危,任贤纳谏罢了,其它妾就不领会了。”她提出的是原则,而不肯用细枝小节的建议来束缚皇夫,她非常信赖李世民手下那批谋臣贤士的才能。
李世民牢牢地记住了贤妻的“安不忘危’与“任贤纳谏”那两句话。
其时全国已根本承平,良多武将垂垂起头疏于练武,唐太宗就时常在公事之暇,召集武官们演习射技,名为消遣,现实上是催促武官勤练武艺,并以演习成就做为他们升迁及奖赏的重要参考。按历朝朝规,一般是除了皇宫保卫及个别功臣外其别人员不准带刀兵上朝,以包管皇帝的平安,因而有人提醒唐太宗;“世人张弓挟箭在陛下座侧,万一有谁图谋不轨,危险陛下,岂不是社稷之大难!”李世民却说:“朕以丹心待人,何必思疑本身摆布的人。
”他任人唯亲,用人不疑的做风,深到手下文武诸臣的拥护,由此属下人人自励,不敢疏怠,就是在承平安靖的期间也不放松警觉,国度持久兵精马壮,丝毫不怕有外来的进犯。
关于任贤纳谏一事,唐太宗深受其益,因而也施行得尤为到家,他常对摆布说:“人要看到本身的容貌,必需借助于明镜;君王要晓得本身的过失,必需依靠婉言的谏臣。
”他手下的谏议医生魏征就是一个勇于犯颜切谏的廉洁之士。魏征常对唐太宗的一些不妥的行为和政策,间接了本地当面指出,并力劝他矫正,唐太宗对他颇为敬畏,常称他是“忠谏之臣。”但有时在一些小事上魏征也不放过,让唐太宗常觉得体面上过不去。一次,唐大宗兴致突发,带了一大群护卫近臣,要表郊外打猎。
正待出宫门时,迎面赶上了魏征,魏征问了然情况,当即对唐太宗进言道:“眼下时值仲春,万物萌发,禽兽哺幼,不宜打猎,还请陛下返宫。”唐太宗其时兴致正浓,心想:“我一个富拥全国的堂堂天子,好不容易抽时间进来消遣一次,就是打些哺幼的禽兽又怎么样呢?”于是请魏征让到一旁,本身仍对峙那一次出游。
魏征却不愿妥协,站在路中坚定拦住唐太宗的去路,唐太宗怒形于色,下马气冲冲地返回宫中,摆布的人见了都替魏征捏一把汗。
唐太宗回宫见到了长孙皇后,犹自义愤填膺地说:“必然要杀掉魏征那个老顽固,才气一泄我心头之恨!”长孙皇后柔声问了然原由,也不说什么,只暗暗地回到闺房穿戴上号衣,然后面庞持重地来到唐太宗面前,叩首即拜,口中曲称:“恭祝陛下!”她那一行动弄得唐太宗满头雾水,不知她葫芦里埋的什么药,因而吃惊地问:“何事如斯稳重?”长孙皇后一本正经地答复:“妾闻主明才有臣曲,今魏征曲,由此可见陛下明,妾故恭祝陛下。
”唐太宗听了心中一怔,觉得皇后说的甚是在理,于是满天阴云随之而消,魏征也就得以保住了他的地位和人命。由此可见,长孙皇后不单气宇宽宏,并且还有过人的机智。
长孙皇后与唐太宗的长子李承乾自幼便被立为太子,由他的乳母遂安夫人总管太子东宫的日常费用。
其时宫中实行节省开收的轨制,太子宫中也不破例,费用非常紧凑。遂安夫人时常在长孙皇后面前滴咕,说什么“太子贵为将来君王,理应受全国之供养,然而如今费用捉襟见肘,一应器物都很寒酸。”因而屡次要求增加费用。但长孙皇后其实不因为是本身的爱子就网开一面,她说:“身为储君,明天将来方长,所患者德不立而名不扬,何患器物之欠缺与费用之不敷啊!”她的公平与明智,深得宫中各类人物的佩服,谁都愿意遵从她的摆设。
长孙无忌是长孙皇后的哥哥,文武双全,早年即与李世民是至交,并辅佐李世民赢取全国,立下了卓卓勋绩,本应位居高官,但因为他的皇后妹妹,反而处处避嫌,以免给他人留下话柄。唐太宗原想让长孙无忌担任宰相,长孙皇后却奏称:“妾既然已托身皇宫,位极至尊,其实不肯意兄弟再布列朝廷,以成一家之象,汉代吕后之行可做前车可鉴。
万望圣明,不要以妾兄为宰相!”唐太宗不想遵从,他觉得让长孙无忌任宰相凭的是他的勋绩与本领,完全能够“任人不避亲疏,唯才是用”。而长孙无忌也很顾忌妹妹的关系。不肯意位极人臣。万不得已,唐太宗只好让他做开府仪同三司,位置清高而不现实掌管政事,长孙无忌仍要推辞,理由是“臣为外戚,任臣为高官,恐全国人说陛下为私。
”唐太宗杂色道:“朕为官择人。唯才是用,若是无才,虽亲不消,襄邑王神符是例子;若是有才,虽仇不避,魏征是例子。今日之举,并不是私亲也。”长孙无忌那才容许下来,那兄妹两人都是那种清廉无私的高洁之人。
长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠;从小养尊处优,是一个娇贵的金技玉叶。
将出嫁时,她向父母撒娇提出,所配嫁妆要比永嘉公主加倍。永嘉公主是唐太宗的姐姐,正逢唐初百业待兴之际出嫁,嫁妆因而比力俭朴;长乐公主出嫁时已值贞不雅盛世,国力强盛,要求增添些嫁妆本不外份。但魏征传闻了此事,上朝时谏道:“长乐公主之礼若过于永嘉公主,于情于理皆不合,长幼有序。
规造有定,还望陛下不要授人话柄!”唐太宗原来对那番话不认为然。时代差别,情况有变,未必就非要死守成规。回宫后,唐太宗随口把魏征的话告诉了长孙皇后,长孙皇后却对此非常重视,她赞扬道:“常闻陛下礼重魏征,殊未知其故;今闻其谏言,实乃引礼义抑人主之私交,乃知实社稷之臣也。
妾与陛下结发为夫妇,情深意重,仍恐陛下高位,每言必先察陛下颜色,不敢随便冲犯;魏征以人臣之疏远,能抗言如斯,实为罕见,陛下不成不从啊。”于是,在长孙皇后的筹划下,长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。
长孙皇后不只是口头上赞扬魏征,并且还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗,并传口讯说:“闻公平曲,现在见之,故以相赏;公宜常秉此心,不要转移。
”魏征得到长孙皇后的撑持和鼓舞,愈加尽忠尽力,经常在朝廷上犯颜切谏,丝毫不怕得功皇帝和重臣。也正因为有他如许一位忠心耿耿的谏臣,才使唐太宗制止了许多过失,成为一位圣明君王,说到底,那中间现实上还有长孙皇后的一份功绩呢!
贞不雅八年,长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫,回来路上受了风寒,又引动了旧日痼疾,病情日渐加重。
太子承乾恳求以大赦囚徒并将他们送入道不雅来为母后祈福祛疾,群臣感念皇后盛德都人云亦云,就连耿曲的魏征也没有提出异议;但长孙皇后本身坚定反对,她说:“死生有命,富贵在天,非人力所能摆布。若修福能够延寿,吾历来不做恶事;若行善无效,那么求福何用?赦宥囚徒是国度大事,道不雅也是平静之地,没必要因为我而烦扰,何必因我一妇人,而乱全国之法度!”她深明大义,末生不为本身而影响国是,世人听了都冲动得落下了眼泪。
唐太宗也只好按照她的意思而做罢。
长孙皇后的病拖了两年时间,毕竟在贞不雅十年盛暑中崩逝于立政殿,享年仅三十六岁。垂死之际尚殷殷吩咐唐太宗善待贤臣,不要让外戚位居显要;并恳求身后薄葬,一切从简。
唐太宗并没有完全遵照长孙皇后的意思打点后事,他命令建筑了昭陵,气焰非常宏伟宏大,并在墓园中特意修了一座楼台,以便皇后的英魂随时凭高远眺。
那位圣明的皇帝想以那种体例来表达本身对贤妻的敬慕和思念。
长孙皇后以她的贤淑的品性和无私的行为,不只博得了唐太宗及宫表里知恋人士的敬重,并且为后世树立了贤妻良后的范例,到了高宗时,尊号她为“文心顺圣皇后。”。