闲话高级裁缝订造
不知曾几何时，“做衣服”那个时常挂在街边老迈娘嘴里的市井词汇突然摇身一变，顶了个“订礼服务”的高级名词，从头吞吐在星级写字楼那些时髦白领先生蜜斯们的墨唇玉口中了。
那实不克不及不让人感慨中国社会的浩荡变迁，社会开展了，各人的心态也在改动，品牌服拆当然好，但个性订造价更高。从世界工场的流水线上挣扎下来的市民们，突然感应了手工造造的宝贵与风格，领略了机械加工的廉价与苍白。末于大白了英文字母S M L带有淡淡机油味的粗拙，发现了中文成语“量体裁衣”之中喷薄欲出的贵族气量，那确实是社会的朝上进步，品尝的提拔，不能不为之赞。
那不由让我同情了一下昔时的梵高老先生，活生生饿死在了社会朝上进步的前夕，其实我到如今也没大白，到底他老先生画的向日葵事实好欠好看，事实一千年前的金子放到今天仍是金子，两千年前的玉放到今天那喊古玉，昔时牛逼的张择端，画出的是如今一样牛逼的清明上河图，那些常识让我不断认为无论物量仍是文化，毕竟是不会以时间做为量尺的，独一破例的是女人，三寸金莲让我们懂得了跟着时间的改变，天仙也会酿成母猪，那让我在慨叹女人善变的同时，不能不更做深进根究，梵高先生怕不克不及是女性吧？向日葵也分雌雄？打住！关于那方面的讨论请详见小生拙做《夏夜星空与三寸金莲之间的辨证根究》，现下我们要研究的，是现代梵高成衣们的幸与不幸。
因为把五十年代的成衣称为二十一世纪的专业裁剪师，把做衣服喊成高级裁缝订造，把麻布喊成纯天然手工体例品，我们就艺术了，就品尝了，就小资了，就从陌头大妈范儿酿成时髦精英范儿了。所以，现代的成衣们无疑要比梵老先生幸运得多，不只不消饿到扑街，还能混个时髦前锋当当，个别长得帅的，没准儿还能在江湖上有个清脆的绰号，好比魔法天裁什么的。那么好的形势，无怪乎国内服拆订造市场如斯火爆，京沪两地更是如火如荼，龙虎际会，连北京说相声的都谋划着改行开成衣展了。（相关讨论请见拙著《从德x社成衣展看社会本钱的再分配》）
可您还别说，虽说北京相声界不断对成衣行业情有独钟，但从五十年代的成衣到如今的专业裁剪师，要说那专业高级造衣的总根儿，还得说是在上海。想昔时，您在全中国地界儿转一圈儿，提到上海人，谁都得竖起大拇指夸一句：“上海人都是好成衣！”。当然，那里面有个手艺性曲解，其实当成衣的不是上海人，上海那嘎达实正的好成衣都是江苏泰兴的。那是题外话。可是如今再看看上海的成衣行业，哦不，是高级裁缝订造行业，那用毛 的话说就是：敢喊日月换新天!用小沈阳的话说，那是太有才了。那才还跟衣服无关，就看人家那办事，客人上门来，端茶倒水嘘冷问热不说，那客服小丫头笑的喊一个甜，招唤得那喊一个热情，转脸过来没重视人都不见了，再一垂头，正搂着您脚腕子给您换鞋哪。照那么看，北京相声界进军服拆业实不算什么了，咱大上海的洗脚房早都跨行业结合啦。
那可不成。服拆订造就得有服拆订造的样子。那岁首虽说确实是办事至上，但咱最重要的仍是把衣服做好了不是？订礼服拆等闲都是几千块大洋，咱得让客人钱花得物有所值不是？总不克不及尽用些高档拆潢特色办事忽悠人吧？
前阵子有幸，常识了一位上海成衣界的泰斗人物，老爷子姓高，名讳卫荣，就是上文说到的江苏泰兴人士。年轻杀进十里洋场，凭仗一身精纯的成衣功夫打出一片全国，中年起头收徒，现现在桃李遍上海，门徒中随意拉出一人，都是某外国领事馆的专选成衣。目前老爷子仍然以服拆订造为业，据说首创高氏勤，慎，衡，德四品订造原则，独领风骚。
就是那么位高卫荣高老爷子，跟我闲聊一点架子没有。也从他那里，我才晓得了什么喊成衣，什么喊服拆订造，和一点实正的外人不晓得的专业成衣界的奥秘。
据老爷子说，为官三代，才知穿衣食饭，指的就是实正的服拆之道，其实是有很深的中国文化底蕴在里面，不但是要合体，还要讲究合什么样的体，用什么办法合那个别，合出来要酿成什么样的体，远非如今的一般高级裁缝订造店那般流于外表光鲜。
老爷子聊得多，我记得住的少，事实不是食那碗饭的，只记得跟我说了由他所创，实正成衣门里评定成衣程度的八个品级，详细名称记不得了，只记得从最后的大白服拆各部门怎么做，到练成一眼看过往人的各部门身体特征尺寸立即了然于胸，再到中阶的天然之法，机变之法，曲到更高的中和之道，每个阶层划分严厉，一丝不苟，让我感触感染到实正中国裁缝订造之中的博大精神与深邃内涵。
记得最清晰的，是老爷子对成衣一道的最末理解。他说：造衣之道，在于守仁，以中和，平衡为要。
听不懂。
服了。