《六韬·文韬6六守》诗解六守慎择大务三宝
题文诗：
王问太公:君主民者,所以失国,失民者何?
太公答曰:失慎所与.君择人有,六守三宝.
六守也者:曰仁曰义,曰忠曰信,曰勇曰谋,
是谓六守.文王问曰:慎择者何?太公答曰:
君富之而,看其无犯;君贵之而,看其无骄;
君付之而,看其无转;君使之而,看其无隐;
君危之而,看其无恐;君事之而,看其无限.
富之不犯,至仁也者;贵之不骄,至义也者;
付之不转,至忠也至;使之不隐,至信也者;
危之不恐,至勇也者;事之不穷,至谋也者.
人君无以,三宝借人,借之于人,君失其威.
三宝大农,大工大商.农一其乡,国则谷足;
工一其乡,国则器足;商一其乡,国则货足.
三宝也者,各安其处,民乃不虑.无乱其乡,
无乱其族,臣不富君,都无大于,国之都也.
原文：
文王问太公曰：“君国主民者，其所以失之者何也？”
太公曰：“失慎所与①也。人君有六守、三宝②。”
文王曰：“六守者何也？”
太公曰：“一曰仁，二曰义，三曰忠，四曰信，五曰勇，六曰谋，是谓六守。”
文王曰：“慎择六守者何？”
太公曰：“富之而看其无犯，贵之而看其无骄，付之而看其无转，使之而看其无隐，危之而看其无恐，事之而看其无限。富之而不犯者仁也，贵之
而不骄者义也，付之而不转者忠也，使之而不隐者信也，危之而不恐者勇也，事之而不穷者谋也。人君无以三宝借人，借人则君失其威。”
文王曰：“敢问三宝？”
太公曰：“大③农、大工、大商，谓之三宝。农一其乡④，则谷足；工一其乡，则器足；商一其乡，则货足。三宝各安其处，民乃不虑。无乱其乡，无乱其族，臣无富于君，都无大于国⑤。六守长，则君昌；三宝完，则国安。”
正文：
①与：赐与，拜托，引申为任用人才。
②六守：守，遵守，奉行。此处指挑选任用臣僚的原则。六守，即用人的六项原则。三宝：宝，贵重。此处指国度经济命脉。三宝，即关系国度经济命脉的三件大事。
③大：重视、开展的意思。
④乡：行政区划单元。泛指城市以外的处所。
⑤都：大城邑。国，都城，首都。
译文：
文王问太公允：“统治国度治理公众的君主，其所以失往国度和公众的原因是什么？”
太公答道：“那是用人失慎形成的。君主应该做到六守、三宝。”
文王问：“什么是六守？”
太公答复说：“一是仁爱，二是正义，三是忠实，四是信誉，五是勇猛，六是智谋。那就是所谓的六守。”
文王问：“若何审慎地选拔契合六守原则的人才呢？”
太公说：“使他丰裕，以考验他能否超越礼制；使他尊贵，以考验他能否骄横不驯；委以重任，以考验他能否勇敢不移地往完成；号令他处置问题，以考验他能否隐隐瞒骗；让他身临危难，以考验他能否临危不惧；让他处置突发事情，以考验他能否应付自如。丰裕而不逾礼制的。是仁爱之人；尊贵而不骄横的，是正义之人；身负重任而能勇敢不移往完成的，是忠实之人；处置问题而不隐隐瞒骗的，是信誉之人；身处危难而无所恐惧的，是勇猛之人；面临突发事情而应付自如的，是有智谋的人。
君主不要把三宝交给他人，假设交给他人，君主就会丧失本身的权势巨子。”
文王问：“您所指的三宝是什么？”
太公答道：“大农、大工、大商，那三件事喊做三宝。把农人组织起来聚居在一地停止消费，粮食就会充沛；把工匠组织起来聚居在一地停止消费，器具就会充沛；把商贾组织起来聚居在一路停止商业，财贿就会充沛。让那三大行业各安其业，公众就不会觅思事变。不该打乱那种区域构造，不要拆散居民的家族组织。青鸟使民不得富于君主，城邑不得大于都城。具备六守原则的人得到重用，君主的事业就能强盛兴旺；三宝开展完美，国度就会长治久安。”