一,江南士子科场受阻抑
北宋成立之初,借重武人的威勤以固国本.《宋史》列传:"太祖有夭下,凡五代之臣,无不以恩信结之,既以安其反侧,亦藉其能力,以镇抚四方.故一时诸将吴虔裕,蔡审廷之徒,数从征讨,咸有功劳焉.;[il政权安定后,为了制止重蹈唐末五代的覆辙,太祖太宗实行崇儒轻武的国策,一方面用良田美宅换回武臣的兵权;另一方面在保留恩荫轨制的同时,借鉴隋唐的科举轨制,开榜取士,操纵文臣治理夭下.
那一国策的施行,无疑给多量地位冷微的才俊步进仕途供给了绝好的时机,而关于黄河流域系统外的江南士子来说,更有重要的意义.其一,原属南唐,吴越的江南是黄河流域的异域,黄河流域干戈不息之时,恰是江南歌舞升平之日,江南士人多以写诗做文为能事,北宋早期先诗赋后策论的举试体例最合江南士人的脾味.其二,赵氏王朝鼓起于黄河流域,朝廷勋贵权臣尽是北人,黄河流域系统外的江南士人与其毫无瓜葛,不成能享受祖上的恩荫,开科取士,无疑给"南人"创始了一条罕见的参政之路.
然而,跋涉在那条路上的"南人"却备受压制,遭受极不公允的待遇,朝廷在录选的过程中带有明显的成见,死力倾向北人.宋初开科取士以后,江南士子便倾力投进,然而"天圣(公元1023-1031年)以前,选用人才多取北人,……故南方士医生沉抑者多.’心〕
江南临川才子晏殊的履历颇有代表性.晏殊自幼笃学,七岁能文.景德元年(公元1004年),"张知白抚慰江南,以神童荐之.帝召殊与进士千余人并试廷中,殊神情不慑,援笔立成,帝嘉赏,赐同进士身世."时任宰相的寇准立即表达反对,对宋实宗说:"殊江外人.,,[3〕
景德元年,晏殊年仅14岁,能在廷中与千余名进士角智,其才用之高,共人品之纯,无可置疑.仅因他是江南人,便遭有刚曲君子之称的寇准阻抑(其他无长短是曲的臣僚更不消说),其时朝廷对江南士人的压制不难想见.幸亏宋实宗对晏殊厚爱有加,立即回头审阅寇准并辩驳说:"张九龄非江外人也 [〕张九龄是唐朝韶州曲江人,以文举进士而列相位.既然唐朝可用一个岭南报酬相,宋朝给一个江南人同进士身世怎么不成以呢 至此,寇准才无话可说.
其实,寇准反对宋实宗赐晏殊同进士身世,不克不及简单理解为寇准只是在科选中压制江南士人.宋造规定:进士中佳者能够进昭文馆,史馆,集贤馆和秘阁,只要馆阁中人才有时机得到翰林学士,知造浩的封赐,而更高权利机关—两府(中书省,枢密院)缺人,只能从翰林学士,知造浩中选用.晏殊少年春风自得,一下进馆进阁,加有君上喜爱,最有期看长驱曲进朝廷中枢,那岂不是突破了北人垄断朝廷的格局.寇准外表上公开搞鄙视,实表示宋实宗赵王朝从不消南报酬相的体系体例.
二,朝廷视宰辅重位为北人禁裔
北宋太祖,太宗两朝近四十年从无南人位列宰辅,不消南人当政似乎成了没有异议的端方,南人只都雅位兴叹.景德四年(1007年c),宋实宗欲任王钦若为相,宰相王旦称:"臣见祖宗朝未尝有南人当国者,虽古称立贤无方,然须贤士乃可.臣为宰相,不敢沮抑人,此亦公议也.rn[a〕实宗遂行."史载王钦若知数过人,以科场自得步进仕途,颇能为朝廷收揽人心,处事干练,所以得到实宗的重视,官拜政事堂参知政事.王旦先拿祖宗压宋实宗,次拿"公议"压宋实宗,实宗只好做罢.
夭禧元年(1017年),王旦做了12年宰相后病逝.往世前,实宗问全国之事可付之谁,他立即选举寇准.川以前的老宰相吕端,毕士安,李沉都说寇准"朴直","忘身殉国,秉道疾邪.;[s7但事实若何呢 史载:宋至道二年(996年),寇准主"祠南郊,中外官皆进秩.准素喜者多得台省清要官,所恶不及知者退序进之.;[s〕宋实宗看出了寇准的弊端,对王旦说:"寇准多许人官,认为己恩."事实面前,王旦只好认可:"准好人怀惠,又欲人畏威.t) [6]寇准被罢出朝廷后出镇西北.却不以军事为意."虽有重名,所至整天游宴,则以所爱伶人或付富室,辄厚有得.;v1《宋史》本传说:"准少年富贵,性豪奢,喜剧钦."他的老友嘲笑他"不学无术".困就那么一个说不上十恶不赦的欠好不坏的官为什么新旧宰相死力提拔呢 因为选举之人是"北人",寇准也是"北人".
王旦病故后,实宗决然决然启用王钦若为相.王钦若如愿以偿之日,慨叹由衷:"为王公迟我十年做宰相."[’〕
从北人权臣彼此称引公开排斥王钦若能够看出:北宋前期黄河流域的权要集团是如何垄断朝政排斥南人的事实.其实,对相位有实力的合作者丁谓,陈彭年等南人都与王钦若一样,被诬为"奸邪险伪","时谓之五鬼(王,丁,陈,林特,刘承硅),’)[87
三,熙宁变法中的南北情结及北宋末年党争
北宋王朝创建约七十年后,在科场上阻抑南人的政策仍无改动.第四代皇帝赵祯(宋仁宗)当政后,北人集团虽不如前三朝那样公开鄙视南人,但在科考登科办法上做文章.他们意识到北方士人的科场上公允合作不是南人的敌手,于是提出:"将南省测验举人,各以路分糊名,于逐路每十人解一人."对此,在政坛上脱颖而出的新锐欧阳修曾闻名辩驳:假设不问各路人才几,一律按十人取一人,就会使人才多的处所有遗贤,人才少的处所会滥选.人才选拔应该不间东南西北,哪里人才多,哪里就多选.[91宋仁宗亦熟悉到"人分南北"选用体例的弊端,起头实行"公听并视,兼收博策,无南北之异"的政策.[27如许,以王安石,曾巩,曾布为代表的一多量江南士人及西蜀名流苏氏父子等由科场敏捷兴起,在欧阳修的提携下,先后成为政声卓著的政治家.
但是成见不是一下就会消弥的."南人","北人"的隔阂仍然如长江那样的鸿沟绵亘其间.《宋史》载王安石在政坛的出头得力于与北人权豪交游.[lo〕不论是否确实,南人与北人目生的情结事实上是存在的.那时江南人受传统束缚较少,在北方人的眼中,南方人凡事喜好变动,喜新厌旧.[11〕跟着南方士人在科场上自得者步队的浩荡,在政坛上南人权力的兴起,北人已预感应南人当国及一场大变化即未来临.据邵伯温记载,治平间,邵雍与人漫步,听到杜鹃声,便说:"洛阳旧无杜鹃,今始至,有所主.""不三五年,上用南士为相,多引南人,专务变动,全国自此多事矣!;[12〕邵雍话中将南人比做杜鹃,"所主"即表示宋神宗预备启用王安石变法.王安石变法中,所用之人确实多是南方人,而反对变法的核心实力人物都是清一色的北方人.守旧派反对变法固然有其它更为重要的原因,但南人与北人的豪情隔膜,不克不及说不是一个重要的因素.
1085年,宋神宗英年早逝,太皇太后高氏临朝听政,以保守牌照马光主国政,尽废新法,贬窜变革人物.南人朝臣的消逝,守旧派一下没了敌手,立即分化为三党:蜀(苏轼为首),洛(二程门徒),朔党(司马光的门徒,以晋,陕报酬主).三党之间无几长短之心,全凭意气相争.1094年,哲宗亲政,为继续神宗新法,从头升引变革派人物章惇,吕惠卿,曾布等,守旧的北方权要全遭贬滴.很快,失势的变革派内部又起纷争,但从尔后,当国者多是南人.
南人在政治上失势的同时,江南士人在科场上也大出风头.绍圣(1094-1098年),崇宁(1102-1106年)年间,南人中进士者特多,以致北方士医生有"沉抑之叹".Cz7如许从北宋初至北宋衰亡的167年间,"北人","南人"在政坛上和科场中的地位完成了一个"高山为谷,丘壑为陵"的改变.
结语
末北宋王朝一百多年间,"南人"与"北人"的地位发作了天翻地覆的改变.那种位置的转化有其深入的汗青和经济原因.
起首,从北宋的创建和部分同一中国的过程来看,赵宋政权是从后周手中"软取"过来的;立国之初,其政治中心在黄河中游,地区范畴局限于黄河中下流,其依靠,恩抚的对象是五代的宗室旧臣.而江南诸地南唐等国逐步为北宋征服已化往近二十年的时间,"南人"被视为"回化"的二等臣民安适情理之中;由此,"南人"在科场上受阻抑,在政坛上不受相信也就天然而然了.
其次,从远处看,北宋以前,同一的中国政治中心不断在黄河流域,北方在中国政治舞台上不断占支流地位.古代"中国","中朝","中原"之称呼也阐了然那一点.而江南不断被视为未完全开发的次文明地域.就是到了元朝脱脱编撰《宋史》时,仍写出鄙视江南和"南人"的话来:"安石(王安石)本楚王,未出名于中朝,以韩,吕二族为臣室,欲藉以取重,乃深与韩绛,绛弟给及吕公著交,三人称扬之,如始盛.[Io0〕可见,南国"南人"为"北人"不放在眼里由来已久,并且非行于北宋.在北宋前半期,江南士人在科场受压制,"北人"垄断"二府",南人很难进进,即便进进,亦受排斥.
此种场面北宋中期起头改动,到北宋后期,"北人"反有"沉抑之叹".原因是江南颠末隋唐五代数百年的开发,封建国度的经济重心已渐从黄河流域转移到长江流域,加以唐末,五代北方战乱频繁,北人多量南迁,江南已成生齿浓密,物象富贵之境.北宋前期政府生齿统计数字展现,北宋同一南方各地之时,南方生齿已是北方生齿的两倍.跟着南方经济地位上升,赵宋政权不能不考虑"南人"政治地位的提拔.到了中后期,赵家皇帝越来越意识到:南方士林喜好文学的习气更契合宋王朝僵武修文的国策,更合适封建专造政体的需要.所以到后期,多是赣,闽之人主政.
以地区分野为政治人才选用的原则是一种落后的封建意识,那是以农业为根底的封建国度统治的一定产品;至于某个期间某个地域的人物在政治上占主导地位那就包罗了许多偶尔性,也就是我们凡是所说的机遇.中国几千年的汗青中那种现象是经常性的,西方国度在近代的现代化之前也不乏那种例子.