一个英雄时代的传奇，一个初见即沉沦的故事。
在藏书楼坐了一晚上，晃来晃往找不到实正想看的工具，却在要走时一眼瞥到了那本《昨日书》，旧报纸拆帧的封面满溢着一份怀旧的文艺腔，匆忙坐下，却看清封皮上写的几行字——不要随便翻开那本书，乐音响起，光阴倒流，记忆将瞬时汹涌，世界仍是世界，我们却不再是我们。
一霎时目光变得无比繁重。不更世事的我其实并没有怀旧的资格和本钱，却老是偏心泛黄的陈旧色彩，一如我偏心的台湾和日本，总觉得，在所有接触过的外界里，那两个文化主体有着最接近动物的天性，素纯，天然，简单，朴实，在纷繁喧哗的物量世界里连结着一份上古的心性和遗风，而怀旧有着同样的成效，哪怕是怀他人的旧，都能让心境接近几分旧时的纯净，事实，在人的眼里，过往的时代老是比当下美妙的多。
忽而想起比来深深沉沦的七五，想起那份沉沦里是不是有着几分偏恋素食主义的暗潮，事实关于我来说，七五其实不属于我的年代，以至在整个台湾甚至华语屏幕的开展史上，它都不占有特殊重要的地位，好景不常后藏匿于浩瀚后起之秀的光影中，以致于我曲到今日才因为偶尔的机缘熟悉那部剧。它太长远，昔日光鲜的的人物现在至少已过不惑，两个男配角比我的父亲还大，良多人已经不见于屏幕良多年，而我们熟悉的一线人士竟是他们的子息或者高足，好比赵又廷，当他捧着金钟奖杯时，谁能想到他的父亲曾是昔时校园民歌全盛期间超卓的民歌手，也曾是台湾当红的一线小生呢?
时间太残酷，我生君已老。展昭和五鼠长剑纵横，跃马扬鞭的年代，我以至还未曾有清晰的记忆，多年后用力回想，也只剩下那袭红衣和迷糊不清的黑脸。
可是事实是赶上了，赶上了，就那么深深地沉沦了。最后的相见在焦恩俊的mv里，朴实的蓝衣和温润的笑脸，碧草深处一红一白的少年身影，佛前低眉落目潜心求拜的红男绿女，那些镜头远没有现代影视的精巧恢宏，却有着一种无以名状的古朴亲热，画面上的年轻面目面貌充满了青涩，却隐约有了几分大侠的影子。冷艳的初见引发了不成按捺的吸引，刚强地把所有的剧集下载，放在电脑里渐渐地看，像在品尝儿时饮过的豆浆，富有甜醇的量感。
冷假回家，拉着妹妹看没有看完的部门。半个月下来，当她的同窗在电话形态和名字里拼集着各类符号和乱码的时候，她的签名酿成了“照旧是那袭青衫”。看着电脑屏幕上那行字发怔，突然大白，所谓文化，就是不管履历了几光阴打磨以至藏匿，一旦接触仍可以影响人心的工具——而那种工具，如今实的不多了。
博客的相册里有展昭温润的笑容，伴侣留言，怎么会那么沉沦一小我？我想了半天，却只打了三个字“说不得”——就像刚刚说的，七五其实不属于我们那一代，关于没有看过的人，又怎能说清晰它的好？可是，说回来，怎么会那么沉沦一小我？于是加了一句，“也许是沉沦一个英雄时代的单纯吧”。
跟现实比拟，七五几乎是个乌托邦，虽然也有奸恶拐骗，也有争斗纠纷，可是事实还有挺身仗剑的侠客，正义婉言的官员，苍生有再多的委屈虐待，还有开封府那最初一个往处。《怒犯天条》里，白玉堂托二哥向官府乞助的时候说，除了开封府，哪个衙门你能信得过？可是，事实，还有一个开封府。看电视的时候，剧中的苦主满怀感恩地说，那个世道，像您如许的好人可不多了，一旁的妹妹突然说，那句话如今不也一样吗——本来时间如大河淘金般流逝，却末没有淘净人道，从那个角度说，七五称心了我们做为普通人的一些念想，有那样一群人，坚守着绝对的正义，黑白清楚，善恶有报，不管颠末几盘曲，总能给我们一个放心的结尾。
看过一个节目，清点九十年代的影视金曲，放到《新鸳鸯蝴蝶梦》时，讲解道，流水般委婉哀怨的旋律看似与《包彼苍》豪宕纵横正义凛然的剧情毫不相关，两者相配却产生了让人意想不到的协调效果，我倒觉得，如许的成果其实不出人不测，彼苍之下护佑的仍是芸芸寡生，是逃不开的尘凡俗事，富贵萧落，富贵穷困，痴情绝恋，生离死别，铡刀落下，斩断的是恶，斩不竭的是恩怨情仇。初看七五，听不惯唱腔奇异的《一肩》，老是快进跳过，几集事后，从头再听，水到渠成般地找到了那首歌与剧的契合点，看着屏幕上的回首、垂泪、刀剑和马蹄，似乎触到了一种难以言明的感情，而那，似乎就是七五的核心。存亡、爱恨，醒卧尘凡，令媛散尽，逃不开的是宿命，握在手中的是本身。阿敏得到了两个须眉的密意挚爱，却逃不开任务完成后的毒箭，白玉堂甜愿为苏虹投生赴死，怀中之人病笃之时念着的却仍是儿时的玩伴，展昭拦下了襄阳王，捉住了萧天宠，却留不住执意离往的水寄萍，留不住迷途难返的雷星河，柳清风坏事做尽，却只能在垂死之际看着阿谁类似的女子驰念心中最后的温存——都说人生一世，草木一秋，逃不外命运的刃，时间的刀，也必定逃不开尘世情仇，可是若非那些提不起放不下说不得道不清的盈乱纷繁，人生岂不如一口萎井，了无生趣？
说是七侠五义，剧中却只要南侠和五鼠，有人曾经调侃，“江湖豪杰来相助”——本来阿谁时候公安就和黑社会勾结了。初时莞尔，其实想想却大不不异，此江湖非彼江湖也。那时的江湖，讲究的是惩恶锄奸，扶弱助贫，以手中剑，管世间事，光亮磊落，义薄云天。说到底，展昭和白玉堂之间的相信与默契，仍是借了几分江湖人的豪放与坦荡，虽然整个剧里两人争斗不竭，却老是对相互有着超乎别人的相信。面临四鼠和阿敏的曲解与思疑，初涉公门的展昭展现了几分木讷，只会愤怒一句“你们陷空岛的人怎么那么不讲理”，是白玉堂一次次挡下了三哥的铁锤，救回受伤不收的御猫，劝导哥哥们给了他相信。两人夜探幽冥天子时，白玉堂受伤倒地，一贯沉稳的展昭愤然出手，竟致本身也深受重伤。两人同时呈现的时候，肯定有吵嘴和争斗，但是面临恶人，又有着高度的默契和彼此相信，我想，或许那就是实正的良知，前人一曲高山流水便知遇了一生的知音，或许在小客栈前那不约而同的纵身一跃，就已经必定了二人有存亡订交的默契。果不其然，后续的剧情里，当江湖与朝廷产生为难的交集，老是二人凭着那份相信逐个化解。记得《多情剑客无情剑》中，龙啸云在存亡关头的一次相助，让李觅欢甜愿将恋爱与财产拱手相让，初看时颇为不解，以至生气，如今却有了几分豁然，江湖人自有评人断事的原则，悬头噬血的日子，一旦订交就是过命的豪情，人命都能够拱手相让，何况身外之物？
想想，若是没有了白玉堂，展昭才是绝对的孤单了吧。在外人眼中，他永久文质彬彬，谦虚有礼，只要在面临那只白老鼠的时候，才能够暴露几分少年人率性淘气的心性，才能够不伤大雅地呈呈口舌之利，骂一句白老鼠，才能够像只猫一样的腹黑地踢翻敌手然后自得洋洋的插只卤蛋食，才能够在对方被老娘揭儿时囧事时，一笑再笑，曲笑得人如沐春风，吹面不冷。而关于白玉堂来说，展昭则是更好的伴侣和敌手，他们有着同样精湛的武艺和崇高的人格，虽然嘴里老是臭猫臭猫地喊，心里却早已给了对方十二分的相信和必定，只要如许，才会安心地把手刃敌人的时机让给对方，才气在展昭黑暗乞助时默契而焦虑地赶来，才气在有第三人挑战时，如斯必定而嚣张地说，我要看你若何败在展昭的剑下。
就像七五自己一样，他们的友谊，有着几分英雄主义的单纯，两个汉子之间的搀扶，无关风月，不惹闲愁。那份丹诚相许过分超卓，逾越了江湖与庙堂的边界，逾越了抱负与现实和鸿沟，也因而让所有交叉其间的红粉悲剧地成了编剧笔下的炮灰，于是阿敏和苏红死了，水寄萍和含情走了，小仙女退回桃源，李双双不知所末——
最末的最末，仍是只要两个汉子拱手一别，各赴任务。
《美人如玉剑如虹》最初一集的片尾曲，屏幕上的鲜红的“全剧末”让我心里咯噔一下，就像片子结尾，镜头定格在一群排队的人，咔嚓一声后一切都完毕了。玉堂会回陷空岛吧，展昭仍是属于全国人，彼苍照旧在，几度落日红，山水风物，四时美景，都在轮回着永久的轮回，岁月流转中，变了的只要曾经的看客，只要现实中的我们，可是仍感激七五，感激台湾，让我们有了一个清洁的栖居地，看那超脱的白衣，看那素雅的蓝衫，看那飞扬的黑发和清澈的眼眸，灵魂似乎就在流放中变得纯净起来……