古代医家积存了丰富的用灸法壮阳补虚的胜利体味,常用的医治办法次要有外敷填脐、拔罐、艾灸、按摩等，此中最重视神阙穴灸法的利用,认为灸之可温阳、防衰、延年。以彭祖、孙思邈为代表的神阙摄生具有显著的抗衰朽、调剂心理功用和进步免疫功用的感化，特殊对慢性炎症性疾病和功用失调、衰退性疾病疗效尤为显著。
神阙穴又称脐中、“气舍”、“下丹田”、“命蒂”。艾灸神阙不只能够治病，更能够健身。上古期间，前人为了保存即以原始的针灸、热熨、敷贴、推拿等手段停止脐疗。春秋战国期间的帛书《五十二病方》中就记载了包罗肚脐填药、敷药及灸脐等法。《黄帝内经》更是将脐疗上升到了理论。明代《针灸聚英》指出：“无病而先灸曰逆，逆，未至而迎也”，表现了先民“未病先防”的思惟。那也是中医传统保健学的重要思惟。
艾灸神阙，就是用艾绒或艾条对神阙穴停止炙烤、温熨,借灸火的温暖热力以及药物的感化,通过经络的传导,起到温通气血,扶正祛邪,到达医治疾病和预防保健目标的一种外治办法。现代研究则证明,艾叶含菊糖、鞣酸、维生素等。有补偏救弊、消炎镇痛、兴奋神经、促进人体的新陈代谢、进步免疫的功用。正因为艾叶有以上那些特殊的性味成效,加之其易燃,火力温暖而渗入力强,气息芳香,才使得人们抉择了具有更佳壮阳补虚、温通经络、活血化瘀、防病保健感化的艾叶来做为灸材。而神阙穴又位于人体之中心，其上为阳，其下为阴，介于阴阳二者之间，具有“上至泥丸，下至涌泉”之效，又为先天之本源，后天之根蒂，是生命之根，是胚胎发育中腹壁的最末闭合处，皮下组织少，皮肤灵敏度高，加之血管散布特殊，血液轮回好，因而不竭刺激神阙穴会使脐部皮肤上的各类神经末梢进进活动形态，能促进人体的神经、体液调剂感化，进步免疫功用，激发抗病才能，从而改进各组织器官的功用活动，出格是能加速血液轮回，改进部分组织营养，调整动物神经系统功用失调，从而到达防病治病的感化。
艾灸神阙穴摄生法，以其简便易行、天然无害、成本低廉的特征，自古至今遭到人们的重视与欢送。
（艾灸神阙需重视的事项：第一、脐部有损伤、炎症及妊妇禁用；第二，刚食完饭或空腹不宜灸；第三，艾灸不成离脐部太近，不然易烫伤；第四、重视力宜集中，谨防点燃衣物。）