(15/07/2004)
Pepe Escobar 撰文
美国最想缉拿回案的“恐惧”领袖之一、塔利班指导人奥马尔必定喜欢费卢杰那个新坎大哈－前阿富汗塔利班政权的碉堡。在巴格达以西仅50公里之外的费卢杰，超越1万名武拆到牙齿的穆斯林游击队员施行伊斯兰宗教法，批示著50万公众抗美。
与费卢杰有密切联络的巴格达做家和传授向《亚洲时报在线》描述了费卢杰的新次序。在今天的费卢杰，每一个军事指导人都是一个埃米尔（穆斯林国度的酋长）。他们可能是守旧的沙拉菲派、通晓哲学的苏菲派、阿尔盖达的崇敬者、前复兴党军官、前特工队员，或以至是一个通俗的邻人，一位有6个孩子的父亲。
假设获得了埃米尔的资格，就能成为掌握“被解放的费卢杰”的伊拉克对抗力量中的重要一员。自美国颠末一个月的包抄久攻不下于5月舍弃了该城的掌握权后，那里就不断是美军的盲点。
和本地的伊玛目和部落领袖一样，所有的埃米尔也都是往年冬天成立的穆斯林游击队理事会的成员，该理事会由两位伊玛目（阿卜杜拉·贾纳比和阿尔·乌贝迪）指导。
那些伊玛目能够说是费卢杰对抗运动的精神指导。贾纳比来自一个清实寺，是一位实正的激进分子，他指导著一群伊拉克最勇猛固执的兵士，那些兵士有些是本国人，有些来自其他阿拉伯国度，有些是自愿者，有些则与阿拉伯组织有联络。贾纳比是2003年第一个号召武拆对抗美国占据和登时处决间谍的伊玛目。来自另一个清实寺的达菲尔是贾纳比在理事会的一名高级助手，他发布的宗教指令具有浩荡的影响力。
费卢杰是穆斯林游击队员的碉堡：那里是对抗力量停止军训、隐躲兵器、接触外国兵士及筹谋在巴格达表里策动一系列军事动作的基地，有一群颠末精挑细选的穆斯林游击队员担任费卢杰和巴格达之间的送信人。有些游击队员在2002岁首年月承受军训时还稚气未脱，如今成了将响尾蛇导弹改拆成肩扛式火箭弹的专家。
游击队员以伊斯兰法为行为原则来治理该市，但那跟塔利班政权统治下的阿富汗和萨达姆统治下的伊拉克一样过火。费卢杰如今也许没了美国的海军陆战队，但它仍在伊暂时政府总理阿拉维的奥秘特工和美国中情局特工的非正式包抄之下。那些特工只要被费卢杰的任何一位埃米尔发现就会被立即处决。正如坐在“丰田陆地巡洋舰”里的前阿富汗塔利班官员一样，那些埃米尔也坐在西方消费的拆有茶色玻璃的豪华汽车里到处巡视。
一个未公开的“捕获外国人小组”不断在动作。它声称已经处决了一个黎巴嫩商人、南韩公民金善日和6名什叶派卡车司机。贾纳比对那些人毫不手软。在过往3个月中，游击队员还处决了30多名被控为美国供给谍报的费卢杰居民。
伊斯兰宗教法适用于费卢杰及其周边的50万公众。在忙碌的费卢杰－拉马迪公路的延伸处，本地的赋闲青年已经习惯了与啤酒和威士卡相伴和议论足球与美女。在4月份胜利击退美军的进攻后，游击队员接收了那个地域，用前阿富汗塔利班的体例让此中一些年轻人游街示寡，却对他们施以体罚。那等于是向群众明白宣示，行为规则已经改动了。
“实主之令”传遍整个费卢杰。他们制止外国人进内、制止饮酒、威胁任何一个不戴面罩或往面罩上喷外国香水的妇女。靠销售CD补助家用的剃头师和通俗伊拉克人也都遭到了游击队的警告。
在武力、胁迫和各清实寺的全力援助下，费卢杰与上世纪90年代末塔利班统治顶峰期的喀布尔和坎大哈一样，毕竟恢复了次序和平安。美军已退避三舍，他们的两个基地迁到了费卢杰四周的一个小镇。为还击美军的空袭，对抗力量几乎天天都在向那两个基地发射火箭弹。美军在阿拉维的援助下，仍然在向费卢杰倡议猛烈进攻。
自本年4月四名黑水公司雇员被杀、被鞭尸和烧焦的尸体被悬挂在一座桥上示寡后，美军向费卢杰射出的枪林弹雨已经招致至少600名费卢杰布衣丧生。美军随后成立了一收由前复兴党官兵构成的队伍负责费卢杰的平安。但是该计划同样失败了，费卢杰如今不是在从头复兴党化，而是在塔利班化。
游击队员不只掌握了费卢杰所有的出进口，并且掌握了美国操练的伊拉克差人。费卢杰的实正复兴党军事力量如今掌握在两个与埃米尔关系密切的人的手中：一个是费卢杰旅的第一批示官穆罕默德·萨利赫，另一个是阿卜杜拉·哈迈德。
有动静人士向《亚洲时报在线》透露，美国和阿拉维结合录用的伊拉克新奥秘机构本来期看复兴党军事力量能够限造游击队员的影响。然而事实与他们的期看各走各路。在费卢杰，复兴党力量如今得听掌握对抗运动的埃米尔的指令。
伊玛目苏迈达伊曾因美军在其清实寺发现兵器而被关进阿布格莱布监狱5个月。他被认为是巴格达重要的苏菲派指导人和全国逊尼派游击队的精神指导。他死力推崇武拆斗争，认为那是向前迈进的独一路子。他指的是一年来对抗运动已经呈燎原之势向全国蔓延。
伊拉克萨拉菲和苏菲派理事会的发言人伊萨欧训斥国际社会放纵美国的战争功犯，并指控一些伊拉克报酬恐惧分子。他说：“美国人是侵略者，而我们在停止全民对抗运动。” 在他的眼中那种全民对抗运动与外国组织干预毫无关系。一位萨拉菲派发言人填补说，对抗运动已证明几个无可争议的事实：美军并不是不成战胜；伊拉克人本身能够庇护好次序（如费卢杰如今次序优良）；唯有武拆对抗才气击退外国的军事占据。
在萨拉菲派看来，全国的对抗运动是“萨拉菲派、苏菲派、复兴党和多名宗教指导人（没有登峰造极的指导人）的联盟，但并没有同一的指导，因而组织性很差”。和费卢杰的穆斯林游击队理事会差别的是，其他地域的埃米尔和部落指导人从未召开一次全国性会议。萨拉菲派确实认可外国兵士的存在，但表达“我们的穆斯林和阿拉伯兄弟最多不超越100人”，在伊拉克对抗运动中只是沧海一粟。
那么费卢杰代表什么？穆斯林游击队相信，假设他们能把美国佬赶出费卢杰，他们就能博得全国其他地域。对他们来说，阿拉维只是另一个暂时的障碍。正如90年代末坎大哈的塔利班一样，伊拉克的穆斯林游击队相信他们将博得全国的成功。