相对论塌方了，几诺奖水了？几物理学家裸泳？（3）
——唯有求实，才是对爱因斯坦更好的纪念（二）
谢文颂：出格是汉子，得有点志气，不竭敦促本身，把自个儿吹的牛一个个兑现它，好比，先实现两个小目标，末结相对论的神话、戳破诺贝尔物理学奖的神情。
——题记
1.遭量疑的相对论持续胜利或是战忽局
2.受热捧的sci素质上是一高足意
3.做主导的西方现代科学秉承着傻瓜逻辑
两天没与母亲打德律风，一接通母亲就问忙什么。“还在写大同一理论的文章。”“不是早写完了吗？”“有些工作需要进一步阐明，尽量让更多的人能够看懂。”谢文颂沉吟了一下，“爱因斯坦的阿谁天胡相对论其实是天大的诈胡，那几天忙着写的工具相当于查牌，阐发清晰爱因斯坦为什么能诈和，还一百年喊人看不出来。”
前文的论述指出，当爱因斯坦垂垂老矣，也许已经发现相对论是个诈和，但为什么能和，至死他应该都没弄大白。而自从爱因斯坦的相对论诈和开张以后，根底理论物理学的诸多严重打破根本上沦为诈和，虽然相对论没有斩获诺贝尔奖，但在其根底之上的“炸药物理学奖”却是开了挂般的炸裂。
（1）相对论开启了根底理论物理“瞎子骗傻子”形式
稍稍在收集上一搜索，那些年来诺贝尔物理学奖屡屡颁给研究宇宙膨胀的科学家。获奖者们热心科普，他们根据看测与建模，向公家讲述着未知的神异力量鼓胀着空间超光速膨胀……有的还特地来到我国，收割着不管男女老小通盘一片迷妹憧憬状和高额的出场费。有的科幻大片邀请获诺奖的物理学家做科学参谋，把时间穿越、空间穿越拍得喊看寡神驰目眩，科学参谋舌粲莲花，喊无论博导仍是民科通盘一应拜服，坚信片子好像纪录片一样“科学”……
不管明星、网红若何千方百计的霸屏，总有些人照旧迷着科学。那令人欣慰，但如许的场景总喊谢文颂想起小时候村里来个瞎子算命的情景——活生生的瞎子骗傻子。
一百多年前，爱因斯坦笃定地声称，“关于大于光速的速度，我们的议论就变得毫无意义了”“超光速的速度没有存在的可能”……没能准确熟悉和理解，招致多普勒效应与光速稳定原理那两块基石成了两处坑，根底错、层层错——光子没有静量量，粒子模子错；物量不克不及超光速运动，空间模子错；剩下个时间，到如今还在争论，连有没有都不晓得……谢文颂持《人类根本认知原理之大同一理论》告诉各人，时间确然存在，空间其实不存在，超光速无处不在……
很快，中国人就会停行艳羡了，往伪存实，那些年的诺贝尔物理学奖还剩几个？还值几何？
（2）西方科学受造于“机床精度”的局限性
多普勒效应和光速稳定原理契合看测，因而相对论及诸多严重物理学功效都成了看不出来的诈和。而颠末复盘，谢文颂认为西方引领的根底理论物理集体诈和竟是一定——
第一，西方将看测做为科学的根底，基于光速稳定原理将光精度认做是宇宙精度，由此爱因斯坦与他的相对论获得了浩荡的胜利。
第二，因为将看测做为根底，西方科学存在“机床精度”的局限性，一旦东西精度不及研究对象的精度，其科学发现就无法停止了。
因而，西方的科学发现严厉意义上讲是用科技创造往做科学发现，假设其科技创造达不到宇宙精度，事实上他们就无法发现宇宙法例。并且，在精度不敷时，一筹莫展之下，物理学又被数学牵着走了。
那此中存在的问题是，根据西方科学摸索的思维逻辑、行为体例，当人类的摸索还不克不及曲看看到、间接做到的时候，不承受先想到。他们被光骗了，被看到骗了，更做不出“宇宙机床”，却仍是要坚信眼睛与耳朵，在听信看到与听到的前提下往利用脑子——定义个计量时间，诬捏个从未见过的空间，妄言时空以求解构宇宙法例。在尖端设备和诺贝尔奖的加持下，一百年来，西方根底理论物理学以那傻瓜逻辑、弱智行为硬生生地将科学发现演绎成“圆谎式的冒进”，亵渎了人类文明，使人类的智商蒙羞。
天然付与人脑根究的力量，做不到的时候能够想到，然后逐渐实现做到，如今好了，用还做不到的拘禁了完万能够想到的，活生生的把上好大脑自我阉割成死面疙瘩。在此，谢文颂提出三点忠告——
第一，科学摸索的统帅永久都是思维，而不是看远镜。让思维听眼睛的，屈服眼睛与看远镜，那思维不钝、不傻才怪。由此，研究摸索上会眼明心瞎，价值审断上会有眼无珠甚而“李鬼暗杀李逵”。
第二，宇宙法例是隐躲在世间万象之中不成见的无所不在确实然存在，那么多年来，科学发现却把“理论是查验实理的独一原则”曲解成“理论是检出实理的独一原则”，其实好笑、可悲！
第三，搞根底理论物理的，想着踩在巨人的肩膀上打破新境域，当然没错，但动作得重视了，一是那巨人站得踏实吗？二是那肩膀踩得上往吗？事实掉坑里和扯着蛋都很蹩脚！
（3）回敬给爱因斯坦先生的最初的纪念
事实那两篇文章起兴于纪念爱因斯坦先生的诞辰，连系315的特殊日子，以求实、打假为大旨激扬文字，收笔还得回于纪念先生。
约在百年前，爱因斯坦先生是来过中国的，路子了香港、上海。在2018年西方媒体曝光的他的私家条记中，先生对本身所见所闻的中国人是如许描述的：“勤奋、龌龊和痴钝”——以至连中国人的小孩也是如斯；“中国人食饭时不是坐在凳子上，而是像欧洲人在森林里解手时那样蹲着”；对彼时中国人“兴旺的繁育力”感应不安，认为“假设有一天其他种族都被中国人代替了那将是可悲的”，以至于“关于我们如许的人来说，仅那一设法自己就令人感应难以言喻的沮丧”；中国的女性与男性根本上看不出来有什么差别，更其实难以理解如许的中国女性为啥能吸引中国的男性与她们不竭生育后代……
能够想见，当爱因斯坦先生屁颠屁颠坐着火轮车动身，满世界嘚瑟，他是不会想到轨道下面奠定着华工的骸骨；当爱因斯坦先生骇怪于又脏又笨的人们竟然很是可以繁衍生息，还生出对其扩散的担忧，先生目光毒到，对那些人在被先辈科技打造的先辈兵器的窃掠之下困难、顽强的活着，渐渐一瞥之下就与鲁迅先生一般看出了“麻木”……
谢文颂很是钦佩爱因斯坦先生的，他勤于根究、勤奋摸索，只不外也许有点痴钝，几十年曲光临末，愣是没大白过来本身被光骗了，更不要说怎么骗的——所幸谢文颂已经帮他处理了，想大白并写出来让读者也大白，人家花了差不多一个礼拜的时间，还要带孩子；爱因斯坦的相对论创始性地把时空一体化，提出并努力于同一理论的研究，只不外也许仍是有点痴钝，不但本身完全没摸着时空的边儿，还连带着给根底理论物理学挖了个凹陷一百年的大坑——所幸谢文颂又帮他处理了，人家一总差不多花了半年时间，还要做家务；爱因斯坦先生意识到本身的理论有问题，往年纪念他诞辰展览手稿的策展人罗尼·格罗斯称，“爱因斯坦已经成为一个与他实人离开的神话，那个神话将在将来几年内永久存在，我看不到它的末结”——所幸谢文颂又要帮他处理了，相对论的塌方已然为时不远、指日可待，314的纪念也将不复再有而成为最初的纪念，在此，将“勤奋、龌龊和痴钝”原封回敬。
不外，人类在很长的时间里都将深深地驰念爱因斯塔先生，若干诺贝尔奖的废行与巨量常识的大改写都牵系着他呢！