一部《三国演义》，能够读一辈子，有人说，《三国演义》是小说，看它无益，不如看《三国志》。诚然，假设是一位汗青学家研究汗青，当然不克不及拿《三国演义》来搪塞，研究汗青来不得半点虚假和演绎。做为一名文学喜好者，看看《三国演义》就足够了，事实，《三国志》晦涩难懂，吸引不了人的眼球。
《三国演义》第十九回《下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布死亡》，说到吕布被本身手下宋宪、韩续生擒后献与曹操，吕布对刘备说：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”刘备容许求情。吕布向曹操请降时，吕布请曹操咨询刘备的定见，刘备却答复说：“曹公您忘了丁原、董卓的下场吗？”只此一言，就把吕布推向了天堂。罗贯中感慨道：“伤人饿虎缚休宽，董卓丁原血未干；玄德既知能啖父，争如留取害阿瞒？”
那一情季节人颇为难懂。
曹操有杀吕布的企图吗？我认为有。吕布那厮三姓家奴，翻云覆雨，“听妻妾言，不听将计”，有勇无谋，凶残愚笨。遍看古今，他都是“小人”的范例。曹操手下谋士如云，战将成群，完全没需要冒生命求助紧急利用一个“小人”，谁晓得哪天被那厮割下人头献于第N个“义父”呢？
既然曹操有杀吕布的企图，那么为什么还要容许吕布的恳求往问刘备呢？曹操是多么聪明的人，他咨询刘备的定见，很大水平看来只是一种姿势，如许既能够表达对刘备的尊重，又能够借机试探一下刘备。
曹操咨询刘备的定见，刘备为什么不救吕布？吕布对刘备是有恩的，他曾辕门射戟搀扶帮助刘备逃过一劫。
易中天传授在评述三国时，曾经说过：三国里的胜利者都是洞悉人道的人。
刘备晓得，曹操剪除吕布之心久来有之，他假设劝曹操承受吕布的请降，不单不会改动吕布必死的命运，反而会给曹操留下存心叵测的印象。因而，刘备乐得顺水推船，给曹操留下实心诚心为其着想的印象。
关于曹操对吕布的杀心，《三国演义》第十六回，吕布进击刘备时，刘备的谋士孙乾定见说：“曹操所恨者，吕布也。不若弃城走许都，投奔曹操，此为上策”。刘备摘信了那个定见，含辛茹苦只身逃奔曹操。曹操对刘备说“布乃无义之辈，改日吾和贤弟配合诛之。”曹操此言，既是对刘备的安抚，也表示了其对“不义”吕布的痛恨。后来，陈登劝曹操对吕布“宜早图之”，曹操表达“吾素知吕布野心勃勃，诚难久养。”曹操拉扰吕布击败袁术后，一方面“令玄德仍屯小沛，与吕布结为兄弟，互相救助，再无相侵”，一方面密谓玄德曰：“吾令汝屯兵小沛，是掘坑待虎之计也”，让他与陈登父子共谋吕布。曹操进击吕布前，刘备又与曹操暗通文书：“奉明命欲图吕布，敢不夙夜专心……谨严兵整甲，专待钧命”。可见，刘备晓得而且参与了曹操诛灭吕布的全过程，晓得曹操不会放过吕布，所以顺坡下驴，惟君命是从了。
关于刘备那小我，我一贯没好感，在我心目中，他可算是“三国虚假第一人”。刘备的虚假，表示在他对“皇权”的“不屑一顾”上。刘备的两个儿子，一个喊刘封，一个喊刘禅，合起来就是“封禅”，刘备不想当皇帝，干嘛要把本身的儿子取名为“封禅”，阐明他仍是想当皇帝。仍是看看曹操对刘备的评判吧，操曰：“沛郡小辈, 妄称皇叔，全无信义，所谓外君子而内小人也”。很中肯。
关于刘备虚假的描述，《三国演义》中俯拾可见，限于篇幅，不复赘言。
我有一位伴侣，关于吕布之死，他有绝妙的观点：“吕布不死，赤兔马就仍是吕布的，那关羽就没赤兔马了，没赤兔马的关羽仍是关羽吗？所以……”一笑。
PS：以上观点，仅限于对《三国演义》人物形象的评述，与史实无关。