为了民族大连合，为了少数民族的文化遗产，小小汉族的端午节又算得了什么呢？
维吾尔木卡姆与蒙古族长调民歌申遗胜利
11月28日，结合国教科文组织总干事松浦晃一郎向文化部部长孙家正颁布我国进选第三批“人类口头和非物量遗产代表做”，中国申报的“新疆维吾尔木卡姆艺术”和中国、蒙古国结合申报的“蒙古族长调民歌”荣列榜中。在现场，新疆维吾尔自治区文化厅党组书记、副厅长吕家传兴奋地接过了松浦晃一郎先生代表结合国教科文组织颁布的证书。
新疆维吾尔木卡姆是传播于新疆各维吾尔族聚居区的各类木卡姆的总称，是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。目前，全新疆也就只要40多人、年龄都在70岁以上的白叟能够唱全出木卡姆，而全出的木卡姆要表演20到30个小时。而蒙古族长调民歌早在蒙古族构成期间就已存在，是蒙古民族消费生活和精神性格的标记性展现。
据新疆维吾尔自治区文化厅党组书记、副厅长吕家传介绍，目前在全新疆可以完全演出“木卡姆”的只要四五十小我，此中大多是七十岁以上的白叟。因为年轻人很少有情面愿传承和进修，使之面对着失传的窘境。吕家传表达，此次进选“人类口头和非物量遗产代表做”名录之后，本地政府将加大对那门民间艺术的庇护工做，估量在大学里增设“木卡姆”课程和招收相关专业的研究生，同时将在新疆维吾尔自治区内设置１０到２０个传承点，以老艺人带新艺人的体例使之开展下往。
中国的内蒙古自治区和蒙古国是蒙古族长调民歌最次要的文化散布区。为了更好地配合庇护那一遗产，我国与蒙古国就蒙古族长调民歌结合向结合国教科文组织申报，那是我国初次与外国就统一非物量遗产结合向结合国教科文组织申报并通过的项目。据悉，此前松浦晃一郎先生已经在巴黎将“蒙古族长调民歌”的证书颁布给中蒙两国的官员。
附：人类口头和非物量遗产代表做条例规定，每个会员国每两年只能提交一份候选素材。涉及若干会员国的口头和非物量遗产的候选素材将在上述限额之外予以考虑。中国本年申请维吾尔木卡姆胜利，而“蒙古族长调民歌”是和蒙古国结合申报的，那也是我国初次与外国就统一非物量遗产结合申报并得到通过的项目。