酷儿影像，影响中国
文 / 崔子恩
中国片子，已历百年。百年间，固然不无暗昧的同性爱欲镜头闪过，但探触同性恋主题，仍是从1995年地下片子《东宫西宫》起头，之后有了《男男女女》《本年炎天》。有了独立片子，才有同性恋主题片子。好在前言改动世界，数码影像产物把片子的体系体例彻底改写：它不是体系体例内，也不是体系体例外。自成一体使《旧约》《我们恐惧》《人面桃花》《美美》《唐唐》频繁表态国际影展。它们的影响力，已经不只于中国。
于同性恋片子造造者，片子应该没有政体，没有政权，没有首府，没有权要也没有公众，他们和我们只要一些各负其责的协做者，在胶片上、DV卷带上、数码硬盘里书写着前无前人后无来者的中国同性恋的现实与汗青。
有了做品，还要面对展现做品的困难。2001年，北京同性恋片子节组委会正式成立，12月，第一届北京同性恋片子节在北京大学胜利开幕，之后在政府部分的阻遏下仓皇终结。2005年，第二届片子节在北京大学开幕，很快被官方赶出校园，易地举行。2007年，第三届片子节，我们不能不以论坛形式在偏僻郊县举行。
在中国，拍摄同性恋片子是地下的，放映同性恋片子是地下的，举办同性恋影展长短法的、要被取缔的。但是，我们在政治封锁中，把影展对峙下来。摇扭捏晃中，影展产生了普遍的影响力。北京、上海、广州、杭州、南京等地的大学、同志NGO，在近3年中以差别形式与规模举行了酷儿片子的放映与议论。
北京同志影展史话 History of Beijing Queer Film Festival
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文/杨洋
第一届北京同志影展始创于2001年(其时名称为中国同性恋片子节）。统一年，中国神经病学会发布第三版《中国精神障碍分类与诊断原则》，同性恋初次不再被划为心理反常的病态；统一年，湖南卫视《有话好说》栏目播出“走近同性恋”节目，那是中国电视媒体初次存眷同性恋，崔子与石头成为中国大陆首批公开出柜的同志。而那一切，做为影展的间接组织者，我还其实不晓得。
昔时，北京大学影视协会一群无邪喜欢片子的孩子时常在校园里组织各类在阿谁期间还被称为是“地下片子”的放映活动。那年秋天开学初，影协谋划组织了“运动的视域”独立尝试影像做品展映，我们第一次打德律风给片子学院的崔子恩教师联络放映他的两部短片，在那次活动完毕时候的招待酒会上，其时身为影协会长的张江南和做为鼓吹部长的我，同崔子第一次谈到了要筹备同志影展的方案。我们其时的设法很简单，找到那些影片和一个场地，告诉各人来看。没有想过审查，没有想过筹款，没有想过风险，只是单纯地要做一件我们认为有意义而且还没有人做过的工作。
之后，详细工做起头展开：崔子负责片目，联络导演和嘉宾。影协负责场地，鼓吹，售票等组织工做。对校园内来说，那是影协举办的又一次主题放映活动；关于校园外，它的名字是“首届中国同性恋片子节”。既然是影协要在北大校园里举办的活动，根据端方都要颠末校团委的批准才可租借利用活动场地。因而，我们与团委的指导们玩了个文字游戏。2001年的中国大陆，同志一词尚未普及，出格是正统行政机关里的人不会想到最通俗的同志一词另有它意。因而，影协在报批时只说我们要举办一次“同志文化节”，而且随便得到了批准。
2001年12月14日下战书，首届中国同性恋片子节在北大藏书楼南配殿拉开了帏幕。首场放映是蔡亮堂的《河流》。开幕式估量在晚上举行，在那之前，影协的会长接到团委的德律风，说是国度平安部分的人到了学校，可能会着便衣混在人群里监视影展的停止，那是不断处在兴奋形态的我们第一次感应严重：他们要做什么？我们该怎么办？开幕式顺利举行，开幕片为《东宫西宫》，中国大陆首部同志片子。导演张元来了和编剧王小波的老婆，闻名社会学家李银河出席了开幕仪式并致辞。第二天，照旧安然无事，我们本身却起头越发地不安起来。第三天，5部国内做品的第一轮首映即将完毕，而终结片将是其时刚刚在台湾金马影展上大出风头的《蓝宇》。《蓝宇》的国内首映吸引了多量媒体记者起来看映，300多个坐位的放映厅一时间挤得风雨不透。媒体的过渡存眷也使得我们不能不当下决定对外公布影展提早终结。
周一，风暴毕竟降临。学校团委的人正式通知影协的负责人前去承受国度平安部分和中宣部来人的审问。事务最末是有惊无险，次要的原因是，固然我们公开放映了的所谓的“禁片”，但是只限于录像带和碟片，属于非正式的放映；影展的内容主题并不是不法，而且遵守法式报批团委审查而且通过。因而，影协的学生并未因而承担任何责任，当然，影展也不成能再陆续下往。
中国大陆第一届同性恋片子节轰轰烈烈地完毕了。尔后3年内杳无动静，就像什么都未曾发作过。参与过片子节组织的学生陆续分开影协，新一届的会员每逢往团委报批活动，往南配殿租借场地，总会遭遇各式刁难。而如许的平静不断持续到2004年岁尾。
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文/ 杨洋
2004岁尾，第二届同志片子节起头筹备(并由“中国”改名为“北京”同志片子节)，并得到了北京爱知行研究所负责人万延海与现象工做室负责人墨日坤的协做撑持。爱知行负责筹款，预算为30，000 人民币。片目方面，除了大陆自2001年以来的新做品，第一次增加了来自香港和台湾别的两个重要华语地域的影片（《蝴蝶》，《好郁》和《艳光四射歌舞团》）。为了告知公家那是4年前第一届片子节的延续，同时也因为没有找到更适宜的举办场地，我们抉择了北京大学校内的百周年纪念讲堂多功用厅做为放映场地。于是，我们再次与北大影视协会协做，以举办社团活动的名义，申请时举办关于性安康和艾滋病预防的教诲纪录片展映。
为了平安起见，我们此次在鼓吹方面比4年前隆重了许多，不断封锁动静曲到开幕前3天，出格是片子节的时间和地点，卖票也是通过EMAIL暗里联络，媒体方面仅仅通知了外国媒体驻京的记者。
开幕当天是四月的一个周五的下战书，像01年一样，先放映影片，晚上再举行开幕仪式。为了保险，不引起放映厅工做人员的重视，在第一场放映之前组委会没有讲话，没有摆放海报或者横幅，意愿者在放映厅门口、校园内以手绘的彩虹旗标记做为给看寡的路标。然而在开幕式起头前10分钟，放映员发现了写着“第二届北京同性恋片子节”的海报，立即向他的指导报告请示。颠末许久交涉，讲堂最末以“他们只承受文雅、学术的表演”为由，把片子节赶出北大讲堂。在组委会与讲堂负责人争吵、交涉的时候，学校的保安把所有期待出场的看寡拦在门外，很快北大的三角地四周聚集了几百人。当我们看到交涉的成果期看渺茫，便吩咐现场的意愿者挠紧时间记下了看寡的德律风号码，告知他们片子节组委会将别的通知放映地点或者安放退票。
那天晚上我和崔子还有墨日坤在现象工做室的办公室里呆到深夜，打德律风测验考试各类可能的处理体例。最末，纪录片导演韩涛（他的片子《宝宝》参与第二届片子节的放映）提出他在北京798艺术空间与高氏兄弟配合拥有一个场地空间，带有放映设备，能够免费提赐与片子节利用。于是我们连夜通过手机短信通知了那些留下德律风号码的看寡，第二天早上用海报和鼓吹册把韩涛的布衣影像空间安插成片子节的现场。大约有200多看寡不辞辛勤地从北京城的西边赶到东边，绝大部门看寡对我们暂时改换场地等等突发变乱没有任何怨言。片子节在1天半的放映之后完毕，固然场地前提有限，大部门看寡只能站着或者坐在地上，但是现场交换的气氛很好。因为放映地点的改动没有发布任何公开动静，放映交换活动也因而没有遭到骚乱。
在那之后，组委会起头深思片子节的组织战略和未来的出路，鼓吹的立场和战略成了片子节更大的难题，以至比资金的筹措还要困难。片子节的功用和意义安在？谁是我们的看寡？标语也许不是最重要的，重如果让更多的人看到那些影片，看到并分享影片中那些人物的生活和感情。于是，片子节起头了走出北京的第一次测验考试。2005年11月，我和崔子为巴西“MixBrasil-性的多样性”影像节筹谋组织了一次名为“World Mix, Queer China”的中国同志片子特殊展映单位，总共9部影片，在圣保罗、里约热内卢和巴西利亚三个城市巡回放映。
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文/ 范坡坡
片子节在几经周折之后又变了一个中文名，而且毕竟决定不断用下往：北京酷儿影展，英文名：Beijing queer film festival。
第三届影展是我第一次加进影展工做，亲眼目击了组委会履历的种种困难：资金、场地、时间……我们的方案从2007年9月份不断推延到12月份。
其时，正赶上栗宪庭片子基金要举办第二届北京独立片子论坛，而他们的施行正好是我们酷儿影展组委会成员之一墨日坤。在墨日坤的邀请之下，我们决定将影展做为“北京独立片子论坛”下特设的“酷儿片子论坛”单位呈现。关于鼓吹我们非常隆重，只提早两天在一些同志邮件组中发布动静，或者以短信形式通知一些伴侣，而且提醒各人不要公布到网上。
几经周折，“酷儿片子论坛”毕竟在07年12月2日开幕，浩瀚社会学家、同运人士出席了开幕式并发言。闻名社会学家潘绥铭传授致了开幕辞，终结式则由做家童戈发言。
因为鼓吹上的问题，我们缺失了良多同志看寡，放映交换也因而变得比力特殊。例如放映《征婚启事》之后，有看寡问周耀武导演：“莫非你觉得同性恋是一般的吗？”周导演很诚恳的跟她交换了本身的看点，固然他本人不是同志，但是身边的同志伴侣让他学会理解他人。看寡中有的是片子造造者，有的是文艺青年，或者艺术家，那些人有必然的艺术涵养，但却不见得有关于性别平的常识，如许的沟通就显得尤为重要。固然同志群体和非同志群体之间并不是对立的两边，但是促进沟通不恰是影展的目标之一么？我期看第四届影展，无论同异，都能在片子中找到本身的兴致。
转自：《点》
碧海无垠