昔时虚云巨匠是若何教化新军管辖李根源的?(转载)

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  旧时,云南新军管辖李根源,一贯都厌恶神佛迷信,自从升任为全滇新军管辖之后,老早就想废除迷信。他以鸡足山僧人数万之寡,遁词有武拆抗拒,就亲身率领新军马队,开往鸡足山。那数千兵将,一路拆炸佛寺,拘捕僧人。

  其时的虚云老僧人在祝圣寺内正在讲经,突闻僧人们狂奔报信。虚老勇敢而勇敢地决定下山劝阻李根源。

  “虚老!”卫兵班长说,“您白叟家快逃命往吧!大帅正要挠你枪毙呢!您快逃吧!”

  虚老说:“由得大帅枪毙我吧!烦班长替我投名刺求见大帅吧!”

  卫兵们说:“虚老!大帅见到您老,您还有命哪?我们不敢替您回!您快走吧,再迟恐来不及了!”

  “那么我本身进殿往见大帅!”虚老说:“列位班长请放我进往吧!”

  大殿太师椅子上坐着两人,一位是身穿大元帅戎拆的军人,另一位是四川省布政使赵藩,后者从来拜服虚云,慌忙起身驱逐:“虚老!您白叟家怎么来了呢?”

  李根源不由心中食惊:“哦!本来那就是虚云!公然有一点非凡风度!”

  “赵大人!”虚云巨匠谦礼道:“想不到在此见到您!久违了!是的,虚云今日来了,是来拜见李大帅的。”

  “哦!”李根源傲岸地不回礼!“你就是阿谁虚云!”

  “恰是贱号!”

  “我正要挠你!”李根源厉声叱饮:“你竟敢本身送上门来了!来得正好!你可能以不怕死自命吧?我问你!你有几条命?”

  虚云老僧人抬头泰然地说:“大帅!虚云只要一条命!也不是不怕死的英雄豪杰,只是个落发人,今日不避斧钺,拼命来见大帅,实是为了保留释教前来向大帅请命!请大帅立即停行拆寺毁佛!”

  “你实不怕死?”李根源嘲笑,用勃郎宁手枪指着虚云太阳穴:“我只消悄悄一按扳机,你就报销了!看你还能讲什么豪语?逞什么强?”

  虚云老僧人面无惧色,温暖泰然地浅笑:“虚云早已心存殉佛,大帅请随时开枪好了!若是虚云一死,得遂大帅之心愿,虚云又何惜此一风烛残命?若是死前得蒙大帅听我批注白又得蒙大帅从今不再毁佛,虚云甜心一死!”

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  李根源嘲笑不已,厉声饮道:“虚云!你谅我实不敢杀你?你实不怕我?”

  虚云老僧人说:“非也!大帅要杀虚云,还不随便?大帅要虚云恐惧,却无可能了!”

  李根源厉声叱饮:“好!虚云!你有种!你闭目等我扳机吧!”

  虚云老僧人说:“我不须闭目,请脱手好了。”

  李根源大怒,手指就要扳下枪机,急得赵藩慌忙喊道:“大帅!”却又不敢再说下往。

  李根源嘲笑着,却突然收回手枪:“你说得对,我要杀你,还不随便?我要喊你死而无怨!你先答我话!你口口声声要殉佛,又喊我勿毁释教!我问你!释教有何好处?”

  虚云老僧人浅笑答道:“佛陀设立释教,立下大慈大悲,济世利民,普渡众生,脱苦度厄,劝化世报酬善往恶,修行修德,自度度人!释教起首教人治心,心乃一切苦恼之源本,本得其正,而万物以宁,而全国承平!世界平和平静。”

  李根源听罢,颜色稍安然平静,点点头说道:“那倒也罢了!算你舌粲莲花!但是,要那些泥塑木雕的像有何用途呢?那些像枉然导民进于迷信! ”

  虚云老僧人沉着庄敬地说:“佛言法相!相以表法,不以相表,于法不张。雕塑佛像,乃是借此象征佛像持重慈善,另人见而生敬重自信心又生敬畏。人心若无敬畏,则无恶不做,祸乱已成。即以世俗而言,尼山塑圣,丁兰刻木,中国各宗族祠堂,以及西洋列国铜像,亦不外是令人见而生敬信罢了。佛像虽是泥塑木雕,吾人所敬拜者,并不是土壤与木头物量自己,而是敬拜其所象征的大慈大悲之佛菩萨,从而心生百善之念,自度度人,见佛像而起敬信之忱,成效难以想象!语其极则,若见诸相非相,即见如来!”

  李根源点点头,浅笑道:“听你讲来,也不无事理!好!你请坐。”他随即又令:“副官!喊人奉茶点给老法师!”

  虚云老僧人笑道:“大帅没必要客气了!我不克不及领用荤油茶点。”

  李根源说:“老僧人公然修持差别!不外,我看你们那些僧人,大大都仍是不做功德,反而做良多怪事,导人迷信,不事消费,成为国度社会之寄生虫废料!又有些僧人饮酒食肉打架,争田夺产,太不是工具!”

  虚云老僧人浅笑道:“僧人是释教僧人通称,有圣凡贤劣之别,不克不及因一二不肖劣僧而鄙弃全僧!即如:吾人岂可因有一二无行秀才而骂孔夫子乎?又即如大帅管辖兵将,虽军纪严正,无疑大大都官兵从命军纪,但亦强人人均如大帅之聪明耿直乎?海不弃鱼虾,所认为大,佛法以性为海,无所不容,贤劣并度,各人自性修持,亦不免有悟有迷,有佛有魔。但是一般而言,绝大大都落发僧人都是虔敬佛法遵守清规,僧秉佛化,护持三宝,济度寡生,潜移默化,其用弥彰,于国度社会之人心与治安,于伦常次序,于法令,于学术……都有莫大之无形奉献,并不是废料也!说到不事消费,落发人亦多有自耕自给的,并不是一概依靠社会,落发人之治经治学,教化世人,善化风俗,亦便是消费矣!消费之意义,固不只限于庄稼耕织,举凡百工诸业,莫不为关于社会有间接或间接之消费,士农工商军政医教诲无不是消费者!释教僧尼亦是对社会人群有教化奉献之消费者也!

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  李根源不住点头:“老僧人,那些都算你会说能言了!但是,我是不心服的!你们僧人讲什么因果,讲什么轮回,那些是迷信看念!都是渺茫无科学根据的!我是个在西洋学科学与军事的人,我最瞧不起那些古老迷信!所以我决心要根除它!我倒要听听你又如何诡辩?”

  虚云老僧人浅笑道:“起首,我要阐明什么是迷信!所谓迷信,乃是指不明实理不知事实并且不辨善恶;不分正邪之自觉附从。例如,杀人以祭邪神,宰牛羊鸡鸭生灵以拜鬼神,用金银赂求鬼神佑得财产,行淫乱以媚妖鬼邪神,籍鬼神而敛财营私,假鬼神而行丧天害理之邪行,或者假鬼神而导人行不忠不义不仁之事,教人盗窃奸淫杀生,教人哄骗欺诈,鼓舞残酷无道……凡此种种才是迷信!若夫教人以忠孝仁爱,倡导信义和平,崇扬礼节,兼修廉耻,发扬大慈善之佛心,普渡众生出于苦厄而极乐安然,教诲世人以慈善为怀互助相扶,以慈善仁德教化世界,以六度万行做为精进之本勤力修持,趋善避恶,皈正弃邪,此种正信正智,又何迷信之有?”

  李根源静听,不断地点头,他脸上的暴戾神采渐渐消逝了。他说:“老僧人,那些话讲得很有事理!但是,你仍未解明因果轮回,那些不合科学!”

  虚云老僧人说:“所谓科学,乃是人类常识的储蓄积累与切磋,继往而开来,知往而究将来,从已知求证未知!此种是求证之学问,永不断驻,务须不竭切磋!方是实正之科学精神!在当前之阶段的科学常识,当然已较以往中古时代大为朝上进步,但是能否就已经是无所不知了呢?能否就是完全领会宇宙奥秘了呢?”

  李根源说:“那当然还不克不及!”

  虚云老僧人说:“现阶段之科学常识,无论是化学物理数学天文学医学,虽已很兴旺,但是都不曾实正接触到宇宙本体的奥秘亿万分之一!今人但知讲科学,尚未深进宇宙深处往研究啊!西洋中古时代仍在“暗中时代”饱受教会统治,讲什么地球是四方的,讲什么天方地圆,又讲什么地球是宇宙中心,太阳随地球扭转……那些貌同实异的谬论!但是佛 教 典范,早在几千年前早已批注宇宙是无限的宇宙,天外有天,世界外还有无限世界,也早晓得地球是绕日而行,也晓得宇宙有亿亿千万星球星云了!西洋科学曲到十八世纪才有显微镜创造,得见有细菌微生物,可是佛经早在数千年前已经说出一滴水中亦有无限之生命存在。佛经早指出宇宙大至无限大,小至无限小,那些看念,在《法 华 经》,《华 严 经》,《楞 严 经》,《大 般 若 经》等等许多典范内都有提出的,只须细心往读,城市有发现的,佛经所讲的那些,亦算是不科学否?”

  李根源欢喜道:“老法师!请再多明示!我是越听越有兴致了!您说得对!很对!”

  虚云老僧人浅笑道:“佛经在几千年前早已深究实知,晓得了宇宙是生生无限的,物量生了会灭,灭了会再生,只是形态差别,色相转化罢了。而曲到现在,西洋科学家才讲:物量不灭定律!宇宙中一切物量与非物量之“能”,均是轮回不悉生灭的,佛经早已讲过世界相续与寡生相续,那都是完全契合宇宙物理法例的,为何你说轮回不科学?”

  李根源说:“轮回说是人死了会轮回为畜生”

  “不错!”虚云老僧人陆续说:“没有足够的宇宙物理科学常识之人,闻声轮回学说,就会不信,就会视之为迷信!现在我试举一浅例以阐明轮回!好比说!今有人所饲养之一猫狗病死,他将其尸埋于树根下土壤,猫狗尸体堕落,被细菌食光,其剩余的体内各类矿物量元素,什么铁什么钾钙等等,都回回土壤中,而被草木吸收,于是就成为草木的一部门,草木及其花果又被动物食下,元素又成为动物生命的一部门,那事理就是物量的轮回,再简单不外了。”

  李根源说:“我附和那一点,但是,那跟释教讲的轮回仍不不异”

  虚云老僧人说:“大白了物量在宇宙中轮回的事理,我们才能够进一步谈轮回!我适才讲的是地球上的物量轮回,还有宇宙的生灭轮回来讲,宇宙中各星云系统爆炸成细微气体之后,已经扑灭,但是其爆炸之光与能及气体,渐渐又扭转聚汇成形,再成新的星云系统,每一系统内都有亿万星球,兆兆太阳,生灵各别,总之,三千大千世界,无限无尽都是在不竭生灭轮回之中!”

  李根源说:“那与轮回因果有何关系呢?”

  虚云老僧人说:“因果律,就是宇宙轮回的法例!凡事必有其前因,始有今之果,必先有生灭之因而构成后果。星云系统爆炸是因,转位为光为能是果,轮回不已。息息相承,再成新星云系统,就是因果律的轮回!但凡生灵都有聪明识力,其色身物化之后,识力仍存,便是俗人所讲灵魂。若他修持行善,心定神安,天然晓得趋吉避凶,一心持念弥陀就晓得往生神仙世界,若人做善,必有佛菩萨来接引他。相反地,若人一生多做恶行邪,心性乖戾不良,良知已闭塞,聪明尽失,他的识力灵魂亦丢失,又不知持念佛号,他天然就会出错,在迷惘昏朦之中,随他本身的贪婪淫欲等等而附着于畜道,世世也不得超脱,生生受苦。至于其人生平的恶孽所为,也一定需要逐个了偿。那原是宇宙中的法例,凡事都有往必有来,往复不停,就比如打回力球一样,用几力投出往,还会反弹回来的。因果轮回与轮回,有何不科学呢?”

  李根源听罢,毛骨悚然,全身冷汗,同时也冲动至极,诚恳地说:“虚老!门生听您白叟家一席话,胜读十年书!门生只因留学西洋,只学了些外相科学,实未知宇宙深理,故此妄自毁佛!现在听了教诲开示,门生完全大白过来了!请虚老让门生皈依座前学 佛 吧!” 李根源立即就跪下来顶礼虚云,那几个副官卫兵也慌得跟着跪下了。

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  虚云老僧人浅笑道:“大帅请起!大帅既已都大白过来,发心信佛,足见大帅仍是善根深挚,觉悟得快!但是皈依之事,仍须请你多多先接近佛法,心生确信,安稳不移,然后再说吧!”

  李根源忙说:“虚老!请勿再称门生为大帅!纵然虚老今日不愿收我为门生,我也已经本身私淑巨匠了!此后但请曲唤贱名吧!”又说:“若蒙虚老不弃,便请今晚在此承受门生供养晚斋,请虚老万万勿却,并请再多讲些佛经与宇宙实理,以启门生茅塞!”

  “既是李先生不弃,虚云怎敢不衔命?”虚老容许了。

  李根源大喜过看,吩咐摆布速备丰宴,又邀了军部次要将官多人来做陪,各人同听虚老讲宇宙体原理与佛理。晚宴后陆续,虚老越讲越进深邃,李根源听得钦佩得五体投地,两人谈到午夜,越谈越起劲。

  李根源叹气道:“今日若不得虚老如斯循循善诱,我实不知佛 理佛 法如许广阔深邃!我现在完全心服了!我已一心要皈 依 佛 门了。但是我以往已经杀僧毁寺很多,孽业已重,奈何奈何?”

  虚老温蔼地说:“杀僧毁寺,此是当今一时之风气海潮所致!并不是先生一人之过也!知过而能改,善莫大焉!先生此后往恶从善,未来死力护法,则好事莫大矣!”

  李根源问:“不知我能将功赎功否?”

  虚老说:“往昔,阿育王杀僧毁寺,大毁佛 教,后来幡然悔悟,改为大宏佛 教,建立佛 寺佛 塔广泛全印度与缅甸,他尽量行善,倡导崇奉释教,成为一大护法,好事无量,千古传诵!今者,先生以无明而杀僧毁佛 教,且幸所毁未多,先生若发心未来尽心护法助善,怎么不克不及赎功呢?”

  李根源冲动以致抽泣下,又再跪叩曰:“虚老!门生悔悟了!此后将以余生全力护持佛法,教化寡生往恶向善!”

  次日清晨,李根源亲身牵马,马背上坐着七十二岁的虚云老僧人,缓缓走向庙门,后面跟着数十骑护送。

  编者案:图文来自收集,不克不及包管实在性,但读者能够得到启发,即便是恶人,只要教化适当,他就有可能变成好人,佛 教的目标就是教人诸恶莫做,寡善奉行。

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