美人小传
萧燕燕（953～1009），名绰，小字燕燕。辽北院枢密使兼北府宰相萧思温之女，辽景宗耶律贤的皇后。
公元969年，耶律贤即位为景宗，封萧燕燕为贵妃，旋册立为皇后。景宗因持久患病，由萧皇后代办署理军国大事。982年，景宗死，长子耶律隆绪即位，是为圣宗，尊生母萧皇后为“承天皇太后”(即京剧《四郎探母》中杨四郎岳母的原型)。因圣宗年仅十二岁，萧太后奉景宗遗诏摄行国政。公元1009年，萧太后病死，常年五十七岁。尊溢“承天太后”，葬于乾陵。史称“习知军政，赏罚信明，指麾全军，将士用命。”
美人传奇
显要的门第 聪明的皇后
民间演绎的《杨家将》里，有一个大名鼎鼎的萧太后。萧太后的原型，就是辽国汗青上无足轻重的睿智皇后萧燕燕。
那位美女的身世可纷歧般。她的家族即是辽代最显要的萧阿古只家族，在辽代９位皇帝统治的209年中，萧氏后族出了5位皇后、17名北府宰相、２１个附马，因而那个家族有“国舅帐”的美称。萧燕燕的父亲是北府宰相萧思温，母亲是燕国大长公主。史乘上说萧思温“通书史”，天然家教纷歧般，加上有那种“根正苗红”的政治家族为布景，日后萧燕燕做皇后，并“以女主临朝，国是一决其手”也就不难理解了。《辽史》上夸她“早慧”，并记载了一件很有趣的小事。说有一次萧思温的几个女儿在家中扫地，此外女儿都是马马虎虎，敷衍了事，仅仅做个样子，而萧燕燕却十分认实，扫除得干清洁净，明哲保身。萧思温不由得兴奋地说：“此女必能成家！”
萧燕燕扫“一屋”没问题，扫“全国”当然也不在话下。等她长大，嫁与景宗做太后时，因为辽景宗羸弱多病，继位多年而不克不及一般主政，于是，萧燕燕便有了“一展身手”的时机。史载“大诛罚，大征讨，蕃汉诸臣集寡共议，皇后判决，报之知帝罢了”，可见她的实力和魅力。后来，皇帝痛快下了一道诏给史馆学士，说以后笔录皇后的话，也利用“朕”暨“予 ”，并“著为定式”，那就等于认可了萧燕燕“女主临朝”的事实，并以法令的形式确定了萧燕燕代行皇帝权柄的合法性和权势巨子性。
从史乘记载和后代评论来看，辽景宗并非一个无能、无为的皇帝。他在父亲被轼后登上皇位，便励精图治，期看大干一番事业，只可惜有心而无“力”，因为自幼身骨子就弱，天然承担不起忙碌的国是政务。好在是，他还有一个能干的皇后。
从生育的频次来看，短暂的十几年夫妻生活生计，萧燕燕就为辽景宗生了四子三女，由此可见他对皇后仍是深爱有加的。萧燕燕做为正宫皇后、儿子耶律隆绪做为辽国皇储，地位天然也是牢不成破的。在辽景宗于乾亨四年（982）驾崩后，因为继位的圣宗年龄太小，不到三十岁的萧燕燕再次被推上政治的前台，以皇太后的身份总摄军国大事，那即是辽代汗青上闻名的“承天后摄政”期间。
出色的才调 能干的太后
萧燕燕是个十分能干的女人。她更大的特长即是知人善用。她最幸运的也是手下有一批赤胆忠心的好将官。
当初，景帝驾崩，主少国疑，诸王宗室200余人拥兵握权，虎视眈眈，表里震恐，无助的萧燕燕哭抽泣着说：“母寡子弱，族属雄强，边防未靖，奈何？”耶律斜珍和韩德让两位将军立马进言，递上一句掏心窝子的话：“相信臣等，何虑之有 ！”
别认为萧燕燕实是柔弱无助，她只是擅长操纵女性温存的力量，激起部将的豪然气焰罢了。对此史乘上早有评判，说她“有霸术，善驭大臣，得其死力”，由此即可看之。
而萧太后之所以是萧太后，即是除却擅长放大女性的优势外，还有“巾帼不让须眉”的男儿气焰。关于尚武善勇的游牧民族政权而言，那一点尤为重要。季节性的游牧生活，加上单一的经济根底，假设没有强大的军事力量做根底往进侵夺掳，他们也就无法保存下往。史乘上说：“辽以鞍马为家，后妃往往长于射御，军旅田猎，未尝不从”，因而，女子统军做战，也是游牧民族的一种传统，而睿智勇敢的萧太后更甚。《辽史》记载她“亲御戎车，指麾全军，赏罚信明，将士用命。”可见她有着出色的军事批示才气和特殊的勇气焰力。
萧太后最伟大之处即是不穷兵，不黩武。史乘上载：“每进寇（宋朝），亲被甲督战，及通好，宜出其谋”。也就是说，或进侵或通好，她要根据现实情状断定，要从国度利益的大局动身，那就足够展示了她做为一个伟大政治家所具备的战术目光和乖巧手腕。最能表现那一点的，即是汗青上有名的“澶渊之盟”。
宋实宗景德元年（公元1004），萧太后出兵南下，避实击虚，绕过宋军固守的城邑，长驱曲进。十一月，破德清军、通利军，抵达黄河之滨的重镇澶州（今河南濮阳），间接威胁宋朝的国都东京开封。北宋王朝一时间朝野震动。其时北宋的经济、文化、军事等各方面实力，都远比辽国强，可在军事却如斯被动，对此不克不及怪宋朝将帅无能，要怪只能怪宋太祖开国时，因为过分顾忌唐时藩镇割据的祸乱，而立下“重文抑武”的国策，以致于过犹不及，使得王朝不断有“肾虚”的弊端，曲不起腰来，并积弱成灾，招致亡国的悲剧。那时，北宋王朝周遭多是虎视眈眈的狼性强邻，纵是热爱和平，也只能是一厢情愿罢了。
就在萧太后舞着狼牙棒，兵临城下时，宋朝的王廷上已经乱成一锅粥。胆怯的文臣主张南下迁都到升州（今江苏南京）或益州（今四川成都）。好在是丞相寇准骨头硬，硬是顶住，并说服宋实宗御驾亲征。皇帝亲临战场第一线，使得宋军士气大振，与萧太后的铁骑又大战了几个回合，各有胜败，战争进进相持阶段。辽军虽攻占宋朝一些处所，但伤亡惨重，又驸马都尉萧挞凛“中宋军伏弩身故，军中为之气沮”，战况急转曲下，境况对萧太后极为倒霉。此时萧燕燕展示出一个政治家的乖巧姿势来，她一边派出使者，提出“罢战言和”的愿看，一边派兵加紧攻打宋境其他城池，以期给本身会谈添加筹码，同时，还想操纵宋廷怯战弱点，胁迫宋回还后周从辽手中收复的关南(今河北雄县南瓦桥关、霸县益津关、淤口等三关以南)l0县地。不意宋兵有皇上督战，几仗打得有模有样，同时宋朝的皇帝宋实宗也对峙“寸土不让”，要钱要物，却是好筹议。于是，两边唇枪舌剑，几番比武后，达成“岁输银10万两、绢20万匹”的撤军协议，并随后互换誓书，交为兄弟，完毕了辽宋长达25年余的战争。
实事求是地讲，那个“澶渊之盟”，宋廷其实有些窝囊，而萧燕燕审时度势，虽没实现本身的战术目标，倒也沾了很多光。当然，最沾光的仍是边关的老苍生。后来宋辽两边的“兄弟友谊”庇护达118年。两边和平往来，通使殷勤，野史所记的两边互使就共达三百八十次之多。双边苍生也因而享受了一百多年和风细雨的和常日子。
忠心的臣子 痴爱的恋人
孤儿寡母的萧燕燕，能将野心兴旺、血性十足的大辽掌握在本身纤细的手腕下，除却她“明达治道，闻善必从”的施政战略外，也在与她身边有一位忠心不贰的爱将韩德让有关。那位爱将，可谓名符其实的“亲爱”之将，算是她的恋人吧。
韩德让是辽国汉臣的儿子，史乘上载他“重厚有智略，明治体，喜立功立事”。期看立功立业，那和他为难的身世有关。他的祖父韩知古、父亲韩匡嗣虽都是辽朝重量级的功臣，可身份却是“宫分人”，也就是辽朝皇帝的家奴。为了脱节那种为难的境况，他只要忠心报国一途。
《续资治通鉴》里记载，当初，景宗疾笃，身为南院枢密使的韩德让，为搀扶帮助萧燕燕拾掇危局，他不俟诏命，“密召其亲属十余人并赴行帐”，在萧燕燕的共同下，改换不成靠的大臣，敕诸王各回第，夺其兵权，从而使太子得以顺利即位，既而搀扶帮助萧燕燕扶上了皇太后的宝座。其时，韩德让密诏的“亲属”，即是指由他管辖的皇家御卫军（宫分军）。如斯可靠、忠心的人物，天然使得萧燕燕感恩不尽，关于他的政治才气也赞扬不已，曾喜孜孜地夸道：“进贤辅政，实大臣之职 。”等她以“承天太后”的名义临朝称造时，便又命韩德让，“总宿卫事”。如许，承天太后就根本掌握了朝廷，那些嚣张之臣也就不敢兴风做浪，而韩德让也就成了朝中势力最煊赫的大臣。
民间传说中有萧太后下嫁韩德让一说。而在宋人编撰的《契丹国志》里，谈及韩德让和萧燕燕时，均言韩德让“有辟阳侯之幸”，意指他与承天太后关系非同通俗。而在曾出使过辽国的宋人路振的《乘轺录》里，也有萧燕燕年轻时曾与韩德让有过婚约的说法。后萧燕燕进宫，成为辽景宗的皇后，他也娶李氏为妻，但在相互心里埋下一段未了情事。也许契丹族风俗纯朴，或者辽景宗气度开阔，公私清楚，当然，也可能是萧燕燕暗自帮忙，加上韩德让的小我勤奋，因而他的仕途可谓一路顺风，步步高升，在景宗一朝，已经“加东头承奉官，补枢密院通事，转上京皇城使，远授彰德军节度使”，后来更是成为托孤大臣，到了萧燕燕摄政期间，两人关系末能够公私不分，融为一体了。韩德让“总理宿卫事”，与萧燕燕出则同车，进则同寝，似乎一对恩爱夫妻。在苏辙《龙川别志》里便有如许的记载，说澶渊议和时，宋朝使者曹利前去会谈，“见虏母（指萧燕燕）于军中，与蕃将韩德让偶坐驼车上，坐操纵于车下，馈之食，共议和事。” 另在《宋会要辑稿》也记载萧燕燕为鸠占鹊巢，曾派人缢杀德让之妻，并进居德让帐中的说法。
《辽史》里也许避尊者讳，没有如许的记载，不外倒有一个耐人觅味的细节，说有一次皇室角逐打马球，萧太后在旁看看，韩德被一个喊胡里室的贵族误碰坠马。先不说是不是有意，本是一场角逐，至多也就算犯规吧。
可萧太后竟然大怒，命人将胡里室推出斩首。由此可见，韩德让在萧太后心里的位置。后来，萧太后下诏韩德让“出宫籍，隶横帐季父房后”，赐名耶律隆运，名列耶律阿保机的曲系后嗣，并让辽圣宗“见则尽敬，至父事之”，又赐他铁券几杖，上朝不拜，让他“列置护卫百人，同天子仪”。
有如斯恩宠，韩德让天然赤胆忠心，竭尽全力辅佐那对母子。后来，年已古稀的他，还曾远征高丽，为大辽山河誓死拚打。不意在回途中得了沉痾，其时的皇帝和皇后还亲身赐药安抚。他身后，被葬在萧燕燕的乾陵旁。如许，他就能够和他亲爱的女人永久在一路了。
千古一叹
关于如许的女性，还有什么能够感慨的呢？
可以善始，得以善末，还有一位亲爱的汉子末心耿耿，伴其末生，那般幸福，复以何求？
美人天文
乾陵 辽宁·医巫闾山
古城西北六公里处，即是富屯乡龙岗子村。景宗乾亨四年（公元 982年）十月，承天皇太后葬景宗于先茔之东南，名为乾陵，十一月置乾州（遗址在北镇庙南500米处）以奉乾陵。
慈圣寺 辽宁·医巫闾山
辽代所建，位于龙岗村中间。原系辽朝承天皇太后（耶律宗政的奶奶萧太后），携子圣宗及其子孙来闾山祭奠时的驻跸之地。那座寺庙是一座面东建有南北配殿的四合套大院，规模浩荡而又华贵堂皇。整个建筑，不只有歇息栖身的房屋，还有储放香烛供品库房，以及扈从官员、车辆的停留处所。大殿内塑两菩萨像。佛像已无，今三间正殿，壁画尤在。寺内原有石碑两座，一为明朝复修时碑记，另为康熙四十九年重建时所立。