做者简介：王栩326，本名王栩。笔名除王栩326外、还有王沐雨、许沐雨、许沐雨的躲书柜，定居重庆。
(做品：《那片血一般红的杜鹃花》，白先勇 著，收录于《台北人》，广西师范大学出书社，2015年1月)
“象征”一词最早呈现在古希腊文中，意为“一剖为二，各执一半的木造信物”。跟着词意的衍生，象征的意义则渐渐衍变成以一种形式代表一种笼统事物。亦即以物征事。它通过类比联想的思维体例，用外在的、可感知的事物来反映笼统概念、意识、看念以及各类社会文化现象。
白先勇在小说《那片血一般红的杜鹃花》里，用杜鹃花的意象与仆人公王雄的小我遭际相连系，以精炼、细腻、寓意深入的文字为一个饱尝世间冷热的类型人物代言、发声，折射出一类人命运浮沉、悲喜交加的艰苦人生。
舅妈家的男工王雄，在园子里种下了百多株杜鹃花。那些杜鹃花被王雄精心地侍候着，小心地呵护着，在做者密意地论述下，杜鹃花也似乎有了生命，它们和王雄做着无声的交换，安抚着那个在异乡无依无靠的汉子。
那个汉子是被抽了壮丁，分开家乡，至今都没回往。过了那么些年，战争的硝烟早已散尽，以往的岁月也已埋躲在了汗青的深处。王雄那类老兵士的出身在“我”那个服大专兵役的“行政官”听来，有着过于远远的别致。何况，如王雄那类老兵士在军营里已不多见。在我发现的几个老兵士，他们“一径还连结着一种赤子的无邪”之际，一股别致于“我”眼里也是极其天然的迸射开来的。“别致”有着一份繁重，它让昔日的一切失往了可资触摸的量感。故而，白先勇在文字里寄寓了对当下的忧愁。那与“一份怀乡的忧愁”类似，跟着往昔的故事被渐渐淡忘，“乡愁”末会成为明日黄花的一个概念。那就使得王雄对家乡的记忆定格于他对“赶尸”那一神鬼传说的坚信不疑，在“我”看来，别致又无邪。
王雄们的“乡愁”无人懂得，因为明日黄花，对家乡深切的思念成了与时代相悖的产品。已属过时的“乡愁”在不会诉说和诉告的王大志里，缠绕的愈深，熬煎的愈痛。心中累积的痛苦愈多，释放出的欢乐也愈加痴狂。王雄对丽儿的依全，便是一种痴。怀着那份痴态，王雄在舅妈家的园子里种下了百多株艳红的杜鹃花。为何种那么些杜鹃花让“我”那个年龄的人不解，也让舅妈误认为丽儿喜欢的缘故。因为丽儿喜欢，王雄也就与丽儿有缘，那让他们两人那场“以花为媒”的缘份在小说里开启了短暂而又欢乐的辰光。欢乐在丽儿的主导下让王雄暂时忘却了“怀乡的忧愁”。他甜愿蒲伏在草坪上，学着兽行，给丽儿当马骑。四面的花圃里围着一圈艳红的杜鹃花，“许多株已经起头打苞了”。它们傍边，有一株已经盛放，透露出耀眼的光华。那是穿了一身大红灯炷绒裙子的丽儿，“露出两条雪白滚圆的腿子”。白先勇在文字里有意将细节刻划的如斯逼真，王雄与丽儿无邪的缘份在读者心中留下了一幅地道的丹青。它突显出一场地道的烂漫，没有讪笑，不会贬斥，更没有不怀好意的猜疑与恶评。似乎整个世间就剩下了那一大一小两小我儿，在那些杜鹃花苞的围聚下，他们欢唱，蹦跳，浑然忘我的沉浸在瞬息而逝的光阴里。
杜鹃花有着美妙的寓意。它有着不俗的艳丽，有着凄美的传说。象征了忠实与清白，思念和成功。它们在王雄的侍候和浇灌下，陪同着丽儿的生长，也滋养着王雄苦涩的身心。在丽儿身边，王雄很是重视本身的仪表。丽儿的欢心，成了王雄拾掇本身的动力。那是从头起头新的人生的一幕，在杜鹃花的见证下，王雄将本身全数的身心都倾泻在了丽儿身上。那里有着王雄对丽儿的痴，却也是在杜鹃花的映照下与之相伴相生的“赤子的无邪”。
何为赤子？当指纯真、仁慈的人。他心如白纸、不染尘埃。却因与世相悖而承担莫大的痛苦。赤子、杜鹃花，在白先勇笔下同属一类美妙的事物。赤子身上流淌着不含杂量的热血，杜鹃花绽放不流俗于尘世的艳丽。那是做者的抱负，致人世清白的佐证。
当清白遭受踩踏，文字里的繁重足以反映出做者的愤激以及对肮脏人世的无法。白先勇无意于责备任何人对“仁慈”、“美妙”的鄙薄与轻贱，他用精巧的文字包容深入的寓意，文字里的象征指向在阅读的体察下得以浮现。
既然人世间有着令人无法的肮脏，那么，下女喜妹也就成为小说里与美妙对应的关于丑恶的代表。喜妹，是个极肥壮的女人，“偏偏又喜欢穿紧身衣服，自认为很有风情的样子”。她撩拨完王雄，觅了乐子，就躺在园子里芭蕉树下的藤靠椅上，摇着一柄大蒲扇。喜妹的肥壮与那些肥大的芭蕉树叶相衬，构成了一幕美感全无的丑恶的画面。那副画面让满园子的杜鹃花更为艳丽，更为强烈热闹。那是火一般的热情，是看待生命旷达的立场。喜妹用阴暗的心里撩拨着王雄，则成为其看待生活的另一种姿势。
丑恶老是会将仁慈踩踏，把清白置于万劫不复之地。喜妹造造了一路本身被人欺侮的假象，那起事务的“元凶”在喜妹的引导下迫不得已的指向了王雄，那就令紧随其后的“王雄之死”披上了一层为世情所难容的神异。
王雄死了，没人晓得他与喜妹之间发作了什么。只要园子里的杜鹃花在王雄死往之后，“全数爆铺开了”。在“我”的看感里，那些爆放的杜鹃花，有着“抑制不住”的如血一般的喷洒，它们开得放纵、开得愤怒，就象在控诉世间的暗中。白先勇用透着神异气息的文字唤应王雄对神鬼传说的坚信，杜鹃花在那里也就有了“无声的证人”的意象。在人世历尽磨难的王雄，身后得到了花木的垂青。那恰是：人世失爱，花木有情。
王雄，那个粗莽的汉子，唯有他，象看待亲人似的“浇灌着他亲手栽的那些杜鹃花”。哪怕遭到丽儿的鄙夷，喜妹的逗弄，也不改痴心一片。杜鹃花，对王雄而言，是至今没回往过的老家，是老家的老娘，是阿谁躲在本身死后的小妹仔，更是丽儿。小说结尾，丽儿与一群女孩子在园子里捉迷躲，嬉笑着，欢闹着。王雄亲热地看着她们，他化做那片血一般红的杜鹃花，永久的守护着他的痴，他的爱，他对家乡割舍不竭的依恋。
(全文完。做于2021年3月7日)