《论明清小说续书的接续体例》把明清通俗小说做品续书的接续体例分为：顺续、截续、后代、转世、借续。 我却是觉得，分为顺续（后代、转世皆可包罗在内）、截续、借续即可。
以英雄侠义小说之榜首《水浒》的续部为例，陈忱《水浒后传》就属于＂顺续＂；《后水浒传》则属于＂顺续＂中的＂转世＂；俞万春《结水浒传》（《荡寇志》）属于＂截续＂，是接续《 金圣叹责备本水浒传》（七十回），可认为相当于截续了百二十回本《水浒全传》。（第七十回的内容，两个簿本有所差别）
但是像《结水浒传》如许的截续（接续金版七十回本《水浒》），却改动了《水浒全传》的结局。《水浒全传》还有三十多位头领幸存，续篇里的梁山豪杰几乎被斩尽杀绝。那与截续《西游记》的《西游补》纷歧样。续集次要叙写孙行者“三调芭蕉扇”过了火焰山，往化斋时被鲭鱼幻化的魔鬼所迷，渐进梦境，所见所闻，改变无常，好比说当了阎王，嘲笑秦桧，还曾拜岳元帅为师······后被虚空尊者唤醒，始离梦境，棒打酿成小僧欲吞食唐僧的鲭鱼怪，妖精现了原形。那并未改动《西游记》正集里历经磨练的三躲师徒取回实经的圆满结局！
也就是说，《西游补》的内容相当于给《西游记》中间加了一段故事，如斯＂截续＂，改动不告终局；《结水浒传》则等于在英雄排座次之后的故事已被金圣叹改写于第七十回（改成了卢俊义惊梦）的情状下，从那里接续，续写的内容改动了百二十回本《水浒全传》第七十回以后的故工作节、人物结局，如许的＂截续＂，大致相当于截掉了七十回之后的内容而停止续写。
再看《水浒后传》对百二十回本或百回本（无打王庆、田虎内容）的接续，次要是参照了李俊的结局交代：往海外创业，在暹罗成了一国之主。那就属于有抉择地＂顺续＂。其实也是没办法的事！不然无法让续篇里的数十位老小爷们、姊妹（包罗太湖四周及登云山、饮马川等地的）可以履历盘曲又愉快淋漓地在金鳌岛聚集。
另有一部较优良的英雄传奇说部《说岳全传》，却是照应了《水浒全传》后来交待的唤延将军的结局：迎战金邦贵族将领兀术，为国牺牲。该书有些人物的祖辈呈现在其他演义里，譬如说，狄青（《唤家将》、《万花楼》、《五虎平西平南》人物），高思继（《五代残唐》人物），郑恩、高行周、张光远（《飞龙全传》人物），高怀德、杨令公（《飞龙全传》、《杨家将》人物），杨六郎（《飞龙全传》、《杨家将》人物），柴世宗（《飞龙全传》人物）。此中《水浒》人物最多，绝大大都是《说岳》相关人物的父辈：张青、阮小二、董平、关胜、韩滔、杨志（亦算是杨再兴的前辈）、柴进（也算是柴梁王的前辈）；书中还提到岳元帅的师长者侠周侗，曾经是梁山豪杰林冲、卢俊义的师父；燕青在该书里也呈现过一回，且个性明显，樊瑞（几乎没有形象刻划，也许是同名同姓，存疑）亦好景不常地呈现过一次。