三潭映月,是哪里的自然风光?

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大清
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杭州西湖。。。。。。。。。。。。

三潭印月,西湖十景之一,别名小瀛洲。

  三潭印月

百科手刺

三潭印月

西湖十景之十 三潭印月是西湖中更大的岛屿,光景秀美、风光清幽,尤三潭印明月的景不雅尽人皆知。

目次

根本材料

绿岛凝翠水云间

花影扶疏缀内心

铁血男儿痴情汉

衡阳令郎梅花丹

中秋几落玉盘

历代香客有杂谈

三潭印月千秋雪

展开

编纂本段

根本材料

  西湖十景之十

三潭印月天文位置

三潭印月

三潭印月是西湖中更大的岛屿,光景秀美、风光清幽。

  小瀛洲的景不雅富条理,空间多变革,建筑规划匠心独运,非常漂亮。

  从岛北船埠上岸,颠末先贤祠等两座建筑,即步入九曲平桥,桥上有开网亭,亭亭亭,康熙御碑亭,我心相印亭四座外型各别的亭子,让人走走停停,歇歇看看,或谈笑,或留影,流连不雅照,饱览美景。

   九曲桥东,隔水与一堵白粉短墙相望。墙两头了无跟尾,形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精巧的漏窗,墙内墙外空间隔而不竭,彼此渗入。墙外游人熙熙攘攘,墙内却幽雅安好,天涯之间兀自卑异其趣。尤三潭印明月的景不雅尽人皆知。

编纂本段

绿岛凝翠水云间

天文位置

  小瀛洲与湖心亭,阮公墩合称为湖上三岛,而三潭印月是西湖三岛中更大的一个岛,面积七公顷。

  四四周是环形堤埂,岛中有湖,水面划为“田”字形,建有一座九转三回、三十个弯的九曲桥。岛上建筑精巧,四时花卉扶疏,有“水上仙子”美称。岛南湖面上有三个石塔鼎足而立,塔高2米,球形塔身中空,有五个小圆孔,有“明月映深潭,塔分一十八”之说。绿岛凝秀,廊桥盘曲,文脉凝重,丰姿绰约,人们将那里比做神话传说中的仙岛,故此岛有“小瀛洲”之称。

光景描述

三潭印月

全岛花木疏密相间,以翠柳,荷花,红枫,木芙蓉为主,四时花开不竭,艳丽多彩,春,秋风光尤佳。岛内岛外湖面如镜,楼台花树倒影摇摆生姿,天光云彩相映,实在让人恍惚迷离,如入蓬莱。

  三潭印月南北有曲桥相通,工具以土堤相连桥堤呈“十”字形穿插,将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。

  从空中俯瞰,岛上陆地形如一个特大的“田”字,呈现出湖中有岛,岛中有湖,水景称胜的特色在西湖十景中独具一格,为我国江南水上园林的典范之做。 三潭印月岛的前身是水凡保宁寺。

  北宋词家秦不雅《送僧归保宁寺》诗中有句云:

  西湖环岸皆招堤,楼阁晦明如卧披; 

  保宁复在更佳处,水光四合无眉目;

  车尘不来马足断,时有海月相因依。

  由此可知岛上弄月由来已久。小瀛州的修建是为了放生。放生是一种宗教行为。西湖放生,盛自北宋。实宗天禧四年(一O二O),以杭州知州王钦若奏请朝廷“以西湖为放生池,禁打鱼鸟,为人主(即皇上)祈福”,从此西湖别名“放生池”。 明万历三十五年(一六O七),钱塘县令聂心汤忽发奇想在西湖湖面再辟放生池。

  他效仿苏东坡故事,取湖中葑泥环水心保宁寺寺基筑堤,构成“湖中之湖”,专供放生,那就是今天西湖仙境小瀛洲。

汗青材料

  明万历三十五年(1607年),钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛四周筑堤坝,初成湖中湖,做为放生之

三潭印月

所。又在岛南湖中,原苏轼立塔处从头建造三座较大的瓶形石塔,清初岛上又加营建筑曲桥,堂轩,沿内湖环植木芙蓉,复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅,小瀛洲初具风貌。

  素以“湖中有岛,岛中有湖”的水上园林而著称。洲上有遥碧廊、九曲桥、九狮石、竹径通幽、万字亭,岛中有东郎亭、迎翠轩、花鸟厅、御碑亭、我心相印亭,亦仙也、闲放台、先贤祠。亭、榭、楼、台,石桥盘曲有致,漏窗空灵深远,花木扶疏,倒影迷离,置身其间,有一步一景,步移景异之趣。

  湖滨信步,花木扶疏,步移景异。此地地处西湖水域之中,是领略西湖山光水色的绝妙处,更是欣赏苏轼诗中所说的“水光潋滟睛方好,山色空蒙雨亦奇”中的西湖新十景之四“湖滨晴雨”的更佳处。

编纂本段

花影扶疏缀内心

小瀛州上的次要景致

三潭印月

(1)瀛洲岛

  它西湖三岛中更大的岛,面积约七公顷,此中水面积占60%。

  岛基是明万历年间钱塘县令聂心汤操纵疏浚西湖的淤泥堆筑而成的,岛中湖面被桥堤朋分成“田”字形,构成湖中有岛,岛中有湖。清代又对其停止了扩建,工具连柳堤,南北建曲桥,构成了今天湖中有岛,岛中有湖的格局。

  (2)。我心相印亭

  “我心相印”是释教禅语,各人切不要认为是爱侣间俩心相印的意思,本来的意思为:“不须言,相互领悟”,也即凡是所说的“心领神会”之意。

  但话又说回来了,如不是“俩心相印”又何来“没必要言说,相互会意”呢。亭前有石栏,凭栏瞭望,湖中三石塔亭亭玉立在面前,宽广的湖面与远近风光也记忆犹新。

  亭柱上悬挂着出名做家周而复写的一副楹联:

  山光静对烟波际,

  塔影清涵水月间。

  (3)。九狮石

  先贤祠之前,九曲桥畔,正面一块大石,名“九狮石”上有九只形态各别的狮子, 有的形似。有的神似,很有意趣。两边各有一亭,右面一亭为三角亭, 造形新颖

,名开网亭,取开网放生之意;左面一亭为四角亭,名“亭亭亭”,取明代聂大年诗“三塔亭亭引碧流”之句。

  (4)。竹径通幽

  过三亭往右, 一堵矮墙,墙上4个嵌花漏窗,中间一个月门,将墙后风光遮隔起来, 但遮而不竭,隔而不停,透过漏窗,墙外千竿翠竹,自有画意。游人 想探个事实,可自月门步入佳境。因而月门之上清康有为题“竹径通幽”。

  (5)。

  先贤祠 

  游人自湖滨趁船至“小瀛洲”登陆,迎面一座建筑,原是“浙江先贤祠”,奉祀黄宗羲、吕留良、杭世俊等人。

  黄宗羲,浙江余姚人,是明末出名思惟家,有“中国近代思惟启蒙之父”之誉。

  吕留良,石门(今祟德)人,他反对清朝压迫,不仕清室,清雍正时大兴文字狱,吕留良因有案连累被剖棺戮尸,满门抄斩。

  杭世俊,杭州人,乾隆年间因婉言受贬斥,隐退杭州,浪迹西湖。

  他们深得“杭镢头”们的佩服,因而设祠纪念。

  (6)。李卫祠

  李卫(1686—1738),江苏丰县人,今徐州,康熙捐资员外郎,系雍正帝心腹。雍正三年 ,为浙江巡抚兼理两浙盐政。

  雍正五年,李卫“寻授浙江总督,管巡抚事”;翌年,朝廷又以“江南多盗”,而父母官又“非戢盗之才”为由,命李卫统管江南七府五州盗案,“将吏听节造。”雍正七年,李卫被加封为兵部尚书、太子太傅,雍正十年又内召代理刑部尚书,寻授曲隶总督。

  因对江浙有功,后人立祠纪念他。

西湖外湖西南部水域

  大致范畴包罗小瀛洲及其南侧部分湖面暨三座瓶状石塔,以弄月和水上园林著称。

1元人人民币的后背图案

(1)。石塔始建于北宋元祐五年(1090年)苏轼浚湖筑堤期间,所在位置不是今天三塔的位置。

  南宋咸淳《临安志》卷三十六:“西湖三潭,土着土偶相传,云在湖中”。

  清雍正《西湖志》卷三:“东坡留意西湖,死力浚复,在湖中立塔认为标表,著令塔以内不准侵为菱荡。旧有石塔三,土着土偶呼为三塔基。南宋旧图,从南数,湖中对第三桥之左为一塔,第四桥之左为一塔,第五桥之右为一塔。”

  (2)。 小瀛洲前身为水心保宁寺,也称湖心寺,北宋时为湖上弄月佳处。

  明《西湖游览志》卷二:“国朝弘治间,按察司佥事阴子淑为诸生时,曾游入寺,廉得寡僧之奸。及为秉宪,甚厉,时寺僧倚怙镇守中官,见任官长及卿士医生以酒肴人游寺者,杜门不容,阴乃发其奸事,立毁之,并去其塔。”

  清《湖山便览》卷三:“万历三十五年,钱塘令聂心汤请于水利道王道显,用苏公法卷取葑泥,绕滩筑埂,成湖中之湖,认为放生之所,又于旧寺基建德生堂。

  三十九年,令杨万里继筑外埂,至四十八年而规造尽善,遂以德生堂增葺为寺,复旧湖心寺额。池外造小石塔三座,谓之三潭。”

  (3)。明末清初,湖心寺再毁,后李卫主持修建。

三潭印月

清《湖山便览》卷三:“国朝雍正五年重建。前接三潭印月亭,后为曲桥,三折而人,为轩三楹,又接平桥,为敞堂,进为层楼,环池植木芙蓉,花时烂若锦绣。

  增修十八景所称‘鱼沼秋蓉’谓此。”

  清雍正《西湖志》卷三:“池上构亭,恭悬御书匾额,复建小亭于池北,以奉御碑。内置高轩杰阁,平桥三折而人,空明?映,仿佛湖中之湖。”

编纂本段

铁血男儿痴情汉

李卫

三潭印月

  李卫(1686—1738),江苏丰县人,今徐州,康熙捐资员外郎,雍正朝署刑部尚书,官至曲隶总督,系雍正帝心腹。

  雍正三年 ,为浙江巡抚兼理两浙盐政。雍正五年,李卫“寻授浙江总督,管巡抚事”;翌年,朝廷又以“江南多盗”,而父母官又“非戢盗之才”为由,命李卫统管江南七府五州盗案,“将吏听节造。”雍正七年,李卫被加封为兵部尚书、太子太傅,雍正十年又内召代理刑部尚书,寻授曲隶总督。

  李卫任浙江、曲隶总督十多年倒做了几件让浙江公众赞扬的功德。

  其一,李卫办理盐政不只加强了沿海各关口的巡缉,冲击犯警商贩盗卖私盐等活动,同时还变革盐政税赋轨制,“诸场有给丁滩者,以丁入地,计亩征收;无给丁滩者,暂令各丁如旧输纳。”此举,既不变了盐业消费,又增加盐业税收。

  其二,雍正初期,因浙江人汪景琪著《西征漫笔·历代年号论》中,暗射雍正年号不吉利和礼部侍郎查嗣庭在科举测验中取“维民年行”句为试题所犯下“大不敬”之功,“停浙江人乡会试。”李卫出任浙江总督后一面“文告严督,”一面上书朝廷“浙江士子感恩悔过,士风丕变,乃命照旧乡会试。

  其三,李卫治理海塘成就卓著。他在海宁自翁家埠至尖山间的近百里海塘险峻塘段抢筑乱石塘、柴塘近2300丈,安然平静了求助紧急形势;而且设塘兵200名及千、把总等员弁分驻沿塘终年修护。在海塘“招民垦田,於今年起科;设灶煎盐,官为收卖;渔舟入海,给牌察验;鱼盐徵税,充诸项公用。

  其四,李卫剿匪非常称职,“盗匿山泽间,?得其踪迹,遣将吏捕治,必尽得乃行。以是所部乃无盗”。李卫对整肃吏治也著有效果。江南督臣范时绎、按察使马世 保护张如云及其翅膀以符咒惑民,李卫毫不徇情上书弹劾,使“时绎夺官,世 、空北皆坐谴,云如等论斩。

  其五,为官刚正。雍正十一年,李卫掉臂忌户部尚书兼步军管辖鄂尔泰的地位和眷宠均在本身之上,公开上书指参其弟鄂尔奇“坏法营私,紊造扰民,”使鄂尔奇被撤职查办。雍正十二年,他“疏发诚亲王府护卫库克与安州民争淤地”;雍正十三年,他“疏劾总河??藻贪劣”。

  所以,雍正对李卫的评价是“嘉许之怀,笔莫能罄。……非深悉朕衷,毫不瞻顾,安肯决然曲陈。”

  当然,李卫缺点很多,诸如恃才傲物,对上司无礼,在本身的执事牌子书写“钦用”,有时也承受礼品等。为此,雍正也曾屡次告诫他“嗣后极宜谦和持己,和平接物。

  川马、古董之收受,俱当检点。两面‘钦用’牌,不成以已乎是皆小人逞志之态,何须乃尔。其克慎毋忽。”而且很庄严的警告他“书云习与性成,若不痛自刻责,未易改除。未来必以此受累,懊悔何及 ”。

  但是,那一些,都不敷以影响雍正对李卫的信赖。原因安在?雍正在浙江总督程元章密参李卫离任后还干涉浙江事务的奏子上批道:“李卫之粗率狂纵,人所共知者,何必介意。

  朕取其操守清廉,英勇任事,以挽回瞻顾因循,视国政如膜外之风耳。”可见,雍正有知人和用人之明。

  李卫乾隆元年(1736),兼管曲隶河道总督。三年病死,谥敏达。李卫识字不多,操守清廉,任事英勇。幕客为著《钦遵圣谕条例事宜》(与田文镜之做合为《钦颁州县事宜》),在浙江、曲隶任内别离主持修撰《浙江通志》、《畿辅通志》。

  他的部门奏折收在《墨批谕旨》中。

  也许良多人都晓得西湖的“湖山春社”,但很少有人晓得那是出于李卫之手。昔时李卫大举治理西湖,整修沟渠,开发良田,修建祠堂,供奉花神和西湖之神,但其实是将本身和几个妻子全列在里面。李卫一生随性,可惜那么早就想列入仙班,所以雍正身后不久他也跟着去了。

  但是,我们为那些事慨叹时也不克不及忘记李卫对西湖,对江浙苍生、士子的功绩,他的过失反倒给西湖平添了许多心爱。

  如今杭州公众就没有忘记那位给他们带来恩德的父母官,在小瀛州的岛上,就立专祠,纪念那位前贤。

  〈祭李卫〉

  --扬眉

  湖山春社草木深,放纵形骸天子闻,

  卑躬屈膝持政事,贪官污吏都失魂。

  (4)。近代期间,小瀛州得到从头整理。

  民国期间《西湖新志》卷一:“三潭印月在湖心亭之南,一圆堤也,四围皆水,所谓湖中之湖,西湖之宛然水中央者,惟湖心亭,阮公墩与此鼎足,旧为放生池。绕堤做埂,清圣祖御碑亭后,石桥曲曲护以墨栏,亘于渔沼之上,再进为精舍数楹,曰‘迎翠轩’,光绪六年庚辰建,浙江布政使德馨有记。

  又进为永明禅院,后则彭刚曲之‘退省庵’在焉。庵为公生前亲手运营,尝以巡阅长江之隙来杭钓游于此,后即当场祀之。有‘闲放台’、‘一寄楼’。一寄楼旧供公遗像,草鞋竹杖,貌甚清古。今改‘浙江先贤祠’,其像遂撤。”

彭玉麟

三潭印月

彭玉麟(1816年-1890年),清末湘军将领,字雪琴,本籍湖南衡阳渣江,生于安徽安庆。

  道光十二年(1832年),随父回籍。1853年,随曾国藩兴办湘军海军,任海军提督,对承平军做战,后会同曾国藩奏定长江海军营造,巡阅沿江海军。1883年擢兵部尚书。后赴广东筹备防务,以病开缺,闲居西湖小瀛州上,修建别墅。经他数年运营,小岛树木葱郁,花草茂盛。

  彭玉麟于军事之暇,也绘画做诗,以画梅盛世,一枝一杆,一墨一墨之间依靠着阳刚汉子对梅姑的的侠骨柔情。梅姑本是彭玉麟外祖母的养女,以辈份来算,能够说是彭玉麟的姨份晚辈,较彭玉麟年长几岁,人称梅姑。彭玉麟与她年纪相仿,从小两小无猜,情愫渐生,至私许末身。

  少年时,两人始末未能连系,外表原因上是八字不合,实正的理由却是辈份不同,为白叟不准,以致迟延。后来梅姑思念致病,而彭玉麟此时正忙于对承平天堂的战事,未能及时回乡给梅姑医治,梅姑遗恨弃世。彭玉麟闻后痛不欲生,在梅姑墓前立誓,画梅万幅,以纪念两人之间的真诚情意。

  至此以后彭玉麟行意懒散,总以得病开缺,流连于山川之间,少问政事。

  〈祭彭郎〉 

  --扬眉

  长江万里竞千帆,湘桂子弟战尤酣,

  克得六朝金陵下,彭郎未夺小姑还。

编纂本段

衡阳令郎梅花丹

概述

三潭印月

建国后,那里履历了风雨的洗礼。

  《西湖光景园林——1949至1989》:三潭印月,解放初,东北面、东面和西南面都有游码头头。一上东北角埠头,就有‘小瀛洲’石牌楼、浙江先贤祠等。先贤祠前有九狮石立于桥旁水际。过小瀛洲牌楼顺桥前进,有‘开网亭’、 ‘亭亭亭’,再西有 ?d字亭。

  亭对面横着花墙,中开洞门,门额为康有为题字‘竹径通幽’。进圆洞门通‘闲放台’、‘一寄楼’。

详细

  沿花墙前园路再西过桥,即人称岛中有岛的三潭印月中心点。那里有亭建在十字路口,石柱上刻有日伪期间杭州市长的题联,亭西原有关帝庙(即永明禅院)等。

  再西过桥即‘三潭印月’碑亭,过碑亭即‘我心相印’亭,亭前湖面上有三座石塔,取三分鼎足。”

  1953~1955年,接纳竹笼灌石填基,拓宽湖岸,驳天然式湖坎,在关帝庙前辟建金鱼池。1958年,因台风侵袭,柱架倾颓,拆除已霉烂无法补缀的?d字亭,并在亭基上改置花坛。

  1959年改建浙江先贤词,拆去三面砖墙,建成回廊,设置靠背坐凳。拆除关帝庙,新建“迎翠轩”、“花鸟厅”,开设商铺、茶馆和接待室,填平迎翠轩前金鱼池,扩大为草地。凿去十字路口亭柱上日伪市长的题字,改建“我心相印”亭。

  1966年“文化大革命”初期,小瀛洲石牌楼被砸毁,闲放台封闭,30多个欣赏荷花的品种散失殆尽,杂草湮塞,风光凋谢。

  1971年,改建九曲桥桥面,石柱改用钢筋混凝土,原有木栏杆改用钢管,并将桥面升高20厘米摆布。

  1972年,在原浙江先贤祠北添建水泥平台,兼做游码头头之用。

  1973~1977年,岛内、外湖岸,砌成天然式叠石,补植花木,改铺石板园路。

  东北角新建“皱月廊”,大修“闲放台”等园林建筑与消费用房。

  1979—1982年,翻造“竹径通幽”花墙,恢复拆去多年的“扇面亭”,改建“我心相印”亭,移去亭前游码头头,迁至“扇面亭”近旁,亭前增铺石板平台,镂花栏杆。从岛外运进大量土方填高空中,全岛均匀增高50厘米摆布,改动原先低湿情况。

  1983—1984年,改建和添建岛上公共茅厕等设备。

  1985年,起头整修花鸟厅、回廊、铺设电缆,添加园灯。

编纂本段

中秋几落玉盘

简介

  瀛洲美景还从岛上向湖上延伸。岛南湖面,三座瓶形小石塔鼎足而立,外型新颖漂亮。

  塔顶如葫芦状,塔身呈球形,超出跨越水面二米,中空,环塔成分布五个小圆孔,塔基为扁圆石座。三塔平面呈等边三角形散布,每边长六十二米。每逢仲秋时,皓月当空,水天相映,塔中点燃蜡烛,与明月上下争辉。弄月游湖者摇浆前来,搅动满湖银辉,依靠无限的悠思,怡然忘归。

三座石塔

  三潭印月

三潭印月岛别名小瀛洲,与湖心亭,阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷,南北有曲桥相通,工具以土堤相连桥堤呈“十”字形穿插,将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰,岛上陆地形如一个特大的“田”字,呈现出湖中有岛,岛中有湖,水景称胜的特色在西湖十景中独具一格,为我国江南水上园林的典范之做。

   明万历三十五年(一六零七),钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛四周筑堤坝,初成湖中湖,做为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔,称为“三潭”,清初岛上又加营建筑曲桥,堂轩,沿内湖环植木芙蓉,复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅,小瀛洲初具风貌。

三潭印月景不雅富条理,空间多变革,建筑规划匠心独运。从岛北船埠上岸,颠末先贤祠等两座建筑,即步入九曲平桥,桥上有开网亭,亭亭亭,康熙御碑亭,我心相印亭四座外型各别的亭子,让人走走停停,歇歇看看,或谈笑,或留影,流连不雅照,饱览美景。

九曲桥东,隔水与一堵白粉短墙相望。

  墙两头了无跟尾,形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精巧的漏窗,墙内墙外空间隔而不竭,彼此渗入。墙外游人熙熙攘攘,墙内却幽雅安好,天涯之间兀自卑异其趣。交通情况:由西湖坐船前去。

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