户县秦镇白云寺超度法会现场幽冥一瞥----鬼道功苦寡生

2年前 (2022-11-27)阅读2回复1
披着凉皮的糖
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图1在居士鲁兵权家做三时牵挂捆扎时拍摄到的幽冥寡生。

  图1

  图2的金色光放大后此中清晰显见-----中阴身。

  图2

  人死而未生时称中阴,像小孩子,差不多二三尺高,没有肉体,是由意识变幻出来的意成之身。此身五通具足,神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。比常人聪明九倍。中阴身因为还有意识,所以还要食工具,他食香的味道,食香或熏香。所以超度时的饭菜必需味美香重。

  中阴身的时间生命很短 有的七天,有的十四天,最慢四十九天肯定投胎。

  六道轮回所有的中阴身都差别

  天堂的中阴身面孔丑恶,萎槁黝黑。

  畜生道的中阴身---相烟雾,外形不定。

  人的中阴身相---金色。

  饿鬼道的中阴身---相水。

   *** 天的中阴身通明的白色,

  无 *** 天没有中阴身。

  不管是胎、卵、湿、化,一切寡生都是由身、口、意三善恶业,往感应的,为善投善道,为恶投恶道,六道轮回,都是做茧自缚。

  《俱舍论》卷九记载,中阴身是极微细的物量所构成,

  中阴身呈现时,形太接近他要出生避世的外形,造畜生业的,畜生体态就现出来,造人道业的人形就现出来。随业轮转,共业相感。

  欲界的中阴身,若没有修行的人像五六岁的小孩高度。

  有修有证的人因为聪明高,中阴身就是很高峻的丁壮。

  证果或是大彻悟的人,中阴身外形圆满光亮,如本有,并且有羞愧之心,与衣俱生,就是说天人一出生避世衣服就穿在身上,我们人出生避世是没有穿衣服,光秃秃的,菩萨要进胎的时候,光亮照百千俱胝的四大部洲。

  中阴身投胎处一旦决定,所有五通全都消逝,业力之强,神通力无法掌握。

  但是净土成就者就不消颠末中阴身,此身一完毕,一刹那托量莲胎,

  下天堂的人也没有中阴身,就是在那一刹那,下天堂。

  中阴身是随念而转,你起什么念出生避世在什么处所,所以日常平凡我们就要培育提拔念善,念沉寂天然就会往生极乐。

  地躲经云“命末人在七七日内,(中阴形态)念念之间,看诸骨血眷属,与造福力救拔。过是日后,随业受报。若是功人,动经千百岁中,无解脱日。若是五无间功,堕大天堂,千劫万劫,永受寡苦。如是功业寡生,命末之后,眷属骨血,为修营斋,帮助业道未斋食竟,及营斋之次,米泔菜叶,不弃于地,甚至诸食未献佛僧,勿得先食。若有违食,及不精勤,是命末人,了不起力。如精勤护净奉献佛僧,是命末人,七分获一。是故长者,阎浮寡生,若能为其父母甚至眷属,命末之后,设斋供养,志心勤恳。如是之人,存亡获利。”

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户县秦镇白云寺超度法会现场幽冥一瞥----鬼道功苦寡生 相关回复(1)

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沙发
该文章描述了一次在户县秦镇白云寺举行的超度法会,通过对幽冥的瞥见展现了鬼道功苦寡生的场景,评论者可以表达对这次活动的感受和对相关主题的看法和思考
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