(做品：《双生》，[葡萄牙]若泽·萨拉马戈 著，黄茜 译，做家出书社 2014年3月)
《双生》，一部迷宫式的小说。若泽·萨拉马戈在此中设下障碍和谜题，解谜的钥匙无从觅之，那就使得对小说的理解闪现出多重视角下的阅读认知。不外，小说做为一种文本载体，它所呈载的关于人类精神、意识、心理层面的一切奥秘远非狭义的“文本”，亦即“做品”限制的所指，在萨拉马戈笔下，小说实现了广义“文本”的手艺性概念。
《双生》做为风气强烈的尝试文本，以无序的故事、迷糊不清的人物设置、迷糊的时间界定展现出扑朔迷离的叙事身手，此中同化了大量汗青、社会、心理等范畴的述说以及特殊的评论，更是为小说带上了几分难以解读的神异色彩。关于常识范畴的述说与评论，此起彼伏般的呈现在情节的开展改变中，看似扯闲篇，实则将做者对生活的感悟、对人类的悲悯、对生命的认知藉由小说文本那一载体淋漓尽致的表达出来，辅以纯熟的写做身手，那些意识形态符号完美地嵌进一个双生子的故事里，构成了常识范畴假说与实证相连系的多重解读系统。那是带有萨拉马戈风气的解读系统，在《双生》那部小说里，被特牟利亚诺·马克西莫·阿丰索“称做意识形态符号的工具，渗入进了每一行字，每一个词，以至每一个日期，那些意识形态符号不只内在于对事实的阐明，同样内在于我们阐明事实时所用的语言，更不要忘了我们利用那种语言时所带有的差别类型和水平的意向性”。萨拉马戈强调一种讲故事的形式，凸起地指明那种形式的意向性。所以，做为“做品”的小说在《双生》里消解了“小说”的文学概念，而在尝试层面胜利的引导着与读者的跨文本交换。
不容承认，《双生》的多元化阅读途径展示出独具魅力的阅读体验，那让《双生》不只以文学文本的形式彰显出其存在的价值，更在常识范畴的层面让广义的文本解读实现了奇光异彩的绽放。
《双生》的故事芜杂，线索纷繁，得益于萨拉马戈精湛的叙事，将一个双生子觅觅、解谜的履历展展的千头万绪，在毫无逻辑的文字推演下将生命的裂变、聚合以及别离的过程讲述的惊心动魄，却又顺乎天然的实在可信。文字的毫无逻辑当是做者设下的迷宫，为了营造一种紊乱，内在的有序仍然严厉遵照着叙事构造的递进和演变。紊乱与团结相类，回属一种散漫的精神体验。紊乱是精神的自弃，团结则是精神的失控，那就在精神层面开启了不受约束的遨游。特牟利亚诺·马克西莫·阿丰索就是那么一个精神遨游者。他有着“梦游者的气量”，那类神经量人格让阿丰索在小说里一出场就具有了心理范畴的符号化的形象。那同样是意识形态符号的在场，付与了阿丰索汗青教师的标识。带着那一标识，萨拉马戈对汗青特殊的观点在小说里成为一道亮丽的光景。
有了汗青底蕴的灌注，小说行文于顺畅中透着严谨，引导读者完成根究的同时，铸就契合本身在对小说阅读认知上的那把解谜的钥匙。秘钥的锤炼过程充满着艰苦，要从萨拉马戈设置的迷宫里觅获线索实属不容易。正因如斯，小说与常识范畴的连系在做者笔下突显出强效的助力。在将小说通读一遍之后，翻检阅读构成的记忆，能够发现，小说结尾与开头远相唤应，那一唤应隐于对人物的交代，而剥离出人物悲剧性的谢幕，结尾的唤应则仿似对开头的手艺性正文。
“谢幕”一词得以引出与之相关的片子业，小说里的人物形象以安东尼奥·克拉罗为代表。克拉罗是一个副角演员，“演员”与“谢幕”一词联合，在认知空间延展出小说结尾故事的轮回、再生与不确定性。有了“谢幕”，也就有了概念上的“退场”，那让结尾对故事的无限轮回迷糊了时间限制的同时，也让读者扒开词语的浓雾在一路摸索中最末确立阅读的自信。
克拉罗于故事结尾以阅读《美索不达米亚文明史》唤应阿丰索在故事开头阅读不异著做的出场给小说留下了一条首尾相连的线索，那条线索贯穿始末，构成了小说的叙事脉络。循着那条线索的展展，克拉罗与阿丰索的生活轨迹在重合下逐步浮现出关于“本相”的眉目。阿丰索在看影时看见了另一个本身，来自片子里的那个“本身”有着影像上的实在，它好像一个影子成为困扰阿丰索的日常之谜。于是，阿丰索开启领会谜的过程。“解谜”意谓觅觅，觅觅“本身”，经由那一过程，萨拉马戈告知读者，我们对日常的抵触在体味层面的倾向和喻指无疑晓得的少之又少。因而，觅觅“本身”显得孤单而无畏。
无畏在克拉罗身上表示出与日常难以息争的刁悍。克拉罗从“跑龙套”的群演起步，到有了五行台词的副角演员，再到有了五十行台词的重要副角，亲历了片子业很多浮沉，也被影圈的沉渣感染而繁殖了忌妒和敌意。那是顺乎天然的“繁殖”，在词语的表象下，生自一种不成抗拒的愿看。“愿看”，萨拉马戈将其与“仇敌”联合，阐释出“仇敌并非因为我们想有仇敌而出生的”，而是在“愿看”的驱动下，“想要我们成为他们的仇敌”。有五行台词的演员对有十行台词的演员产生出忌妒，跟着忌妒所激起的内在驱动力的开启，在那个行业也就“孕育起茂盛、兴旺、天荒地老的敌意”。克拉罗的熟悉洞察了日常抵触的本相，萨拉马戈的释义让本相具有了普及性的意义。在对本相的洞察下，克拉罗繁殖出来的刁悍成为影响其人格特量的重要因素。
阿丰索的觅觅深进到故事的泉源，它以阿丰索与克拉罗的碰头提醒出一模一样的两小我在对人格碎片的重组中铸就秘钥的过程。重组过往的碎片是《双生》重要的叙事体味，通过觅觅，连系“妄想”与“异想天开”那些充满感性色彩的词语的表示，双生子同时找到了相互的宿主。小说结尾，埃莱娜对重组碎片的强调，让阿丰索完成了与克拉罗的复合。
由此可知，从心理学假说的层面解读《双生》不失为一种对文本的阐释办法。阿丰索与克拉罗的人格特量有着完美的契合，在生活轨迹的重合下，二人合二为一，以克拉罗的仆人格主导告终尾对人物的交代。
“轮回”让小说以螺旋式的构造设置了一个日常之谜，阿丰索做为克拉罗团结出来的次人格，在小说里是叙事的中心。阿丰索的视角在现实空间与心理空间自在转换，那种打乱时空的即视感类似于片子蒙太奇手法的运用，给小说留下了丰富的心理印迹。
透过渗进字里行间的心理印迹，次人格阿丰索的日常亦是仆人格克拉罗的履历。故事发作在五年以前，论述则是概念上的“如今停止时”。在对心理时间的闪现上，做为叙事主体的阿丰索以次人格的视角讲述了克拉罗的故事，而且在心理空间最末觅觅到了“本身”——做为仆人格的克拉罗。
《双生》并不是一个通俗意义上的那种都雅的故事。它所逃求的隐喻在于，在关于人类社会普及的抵触和焦虑中，一个病态的想象力会把我们暂时带离匹敌和矛盾的现实空间，置身于虚化的“现实”中，开启一段轮回往复的觅觅之旅。觅觅失往的“本身”，在时间的堤岸上，期待时间前来。
(全文完)