八旬老兵爬山客 原创
比来，竟然不明不白，掀起了一股“爱宋”热。我有幸在互联网上听了一个讲座——三联·新知大会 第三季第三场 宋人大雅：华夏文化为何造极于宋朝？北京闻名高校传授以及故宫专家四人同台演讲。他们术有专攻，极具权势巨子性；但都出言隆重，闪烁其词，没有铺开讲。其实，持续三百多年的两宋，中国老苍生，包罗耿直的军人、仕宦文人，也做了大量功德，不难找到光亮面。我们当然应该必定，持续发扬。但做为堂堂中原王朝的“大宋”，欠缺应有的风度，让中国老苍生前赴后继地当亡国奴，哀痛啊！有什么值得如许特爱的呢？
我认真听了他们的演讲，对故博物院的研究员余辉从宋朝绘画艺术的角度来解读“大宋”，听到了他们的话外之音。对清明上河图的解读，也让我大开眼界。
余辉说，北宋开宝八年（975）十二月，在宋与吴越的夹击下，后主李煜奉表投降，南唐消亡。当宋军攻下金陵，闯进那个小朝廷时。他们傻了，他们看见了什么呢？
雕栏玉砌。玉树琼枝。烛明香暗画楼深。“九重开扇鸪，四牖炳灯鱼”。“梵宫百尺同云护”。画堂半掩珠帘 玉钩罗幕…… 如斯文雅，那是富豪、文士雅集的处所啊！
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宋太祖把南唐后主李煜掳到开封，也把南唐风气也带到了开封。所以，宋朝的皇家富贵，来自于南唐小朝廷。宋军进进李煜的京城时，极为震动，对李煜宫廷的华贵堂皇，敬慕不已。李煜被掳到开封那两年多的时间，他的为人做派，他的诗词创做（顶峰），让宋太宗羡慕加忌恨，最初在李后主生日那天把他毒杀了。但李后主的大量诗词创做与为人处事风气无不影响了“大宋”朝廷。如小楼昨夜又东风，故国不胜回首月明中，一江春水向东流……
余辉说，那种黄皇家富贵的审美看，后来渐渐淡化了。为什么？他没有展开讲，但各人天然大白，那“ 偃武修文”的国策，面临外族侵凌，没有章法，穷于应付，不得已耻辱乞降（如许的和平岂能长久），不竭给外族上贡，形成国库空乏，生灵涂炭，那才有范仲淹，后来王安石的变法图强。成果又操之过急，用人不妥，变成党祸连绵，党同伐异，朝廷乌烟瘴气……哪还有前提再谈什么皇家富贵的审美看呢！
余辉接着说北宋的绘画艺术审美看是悲天悯人审美看。宋人忧患意识来自韩愈的争臣论。哀叹时世，吝惜寡生 画面意境以荒冷萎寂，天气以秋冬雪天居多，色彩晦暗油腻，表示出画家对世事的慨叹，对磨难的存眷，对弱小生命的悯恻，颇有沧桑之感。
另一个审美看是萧条恬澹的审美看。那是文人画家因世事淤积于胸的愤激，忧郁之情，铺开了就走向潇洒和宣泄之态，笔尖下就是萧条恬澹，平平无邪之迹……
余辉还给我们展现了那种审美看下的大量故宫画做。
社会看念是社会生活的反映，绘画艺术看当然也不破例。那种审美看就是来自于其时的北宋社会现实了。
北宋中后期皇家富贵审美看缺失了。那种“大宋”绘画艺术三缺一的审美看，到了徽宗期间，要当画家皇帝的宋徽宗，死力推出了大一统的“丰亨豫大”的享乐理论。奸臣佞相蔡京之流曲解《周易》，所谓“丰亨，王假之”，有“大而能兼并御”。承平盛世么（那是他们自认为的），君王就要问心无愧地尽情享受六合物华之宝……其成果就是形成北宋消亡，宋徽宗父子效法南唐李后主被掳往北方，客死异乡。而当亡国奴的老苍生就更不知死了几，恐怕不行成千上万吧！
余辉研究员阐明说，要有抉择地爱“大宋”，怎么抉择，那就靠小我聪明了。做为主持人的江湄传授总结说，余辉为今天的土豪们毕竟找到了“丰亨豫大”的审美看，要爱“大宋”的享乐堕落理由了。
别的我还特赏识杨立华传授说的，北宋理学家陈灏说，要说唐代诗歌，最棒的就数杜甫，可他那“留连戏蝶不时舞，安适娇莺恰好啼”，那算什么嘛，有啥意义呢！比不得他写的：
“闲来无事不沉着，睡觉东窗日已红。
万物静看皆自得，四时佳兴与人同。
道通六合有形外，思进风云反常中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”
那也就是宋人的骄傲了。——只要他们才是豪雄！
仍是余辉研究员说得好。要有抉择地爱，怎么抉择，那就靠小我聪明了。其其实我看来爱宋朝不如进修宋朝。进修宋朝那个背面教材，他们是怎么亡国的？引为鉴戒，不是很好吗！当然土豪们进修“丰亨豫大”的享乐堕落生活，那也是他们的自在！
四位专家，无不感慨，宋徽宗吊儿郎当，若把选拔画家艺术人才的精神放到选拔治理国度的政治人才上就对了。其实那也是空谈。整个“大宋”的格局就是“ 偃武修文”，你再抉择出致君尧舜，能安邦治国的英才，在那格局下，也等于零。苏东坡就是典型例子。他有一套安邦治国的雄才大概，但在朝廷施展不开，屡遭奸佞小人的攻讦，只求外放，最初被整肃，差点被整死在放逐途中。
“大宋”那个中原王朝的格局就是，为了统治阶级的享乐堕落，不吝牺牲整个国度民族的的典型了！我小我觉得不克不及爱“大宋”。
爱“大宋”。莫非他们要让伟大中华再次亡于外族——西方老美吗！
趁便提及，那几天（2021年5月中旬），巴以抵触又晋级了，成果就是大量无辜布衣的伤亡。小小以色列，有强大的国防军事力量；巴勒斯坦有固执的战斗意志。但火箭弹毕竟抵不外导弹与轰炸机……不说巴勒斯坦，整个阿拉伯世界都不是以色列的敌手。那对同父（亚柏拉罕）异母两兄弟的纷争，已经延续了几千年，灾难不竭，始末没有化解……出路在哪里？只要人类命运配合体表现的公允正义理念，才气让以色列与阿拉伯世界和平相处。阿门，祝他们早日恢复兄弟情意。
回过甚来再看看“大宋”，既没有强大的国防军事力量，又没有顽强的战斗意志。统治阶级只顾本身醒生梦死的享乐堕落生活，一味乞降，压造、消磨人民的斗争意志。到头来不是皇帝被掳就是投海，实是该死，功有应得。但是却极大地损害了全国苍生，当亡国奴的老苍生所遭遭到的灾难，就擢发难数了。那就是如今，爱“大宋”的人们所颂扬的“宁为玉碎,不为瓦全”的宋人气节、精神吧！
我，那个八十二岁的退休老头，不附和爱“大宋”，但我们必需进修“大宋”。其实那也是四个专家的意在言外。
附注：
昔时“大宋”时代的外族，如今是中华民族的重要构成部门。如今的外族，可能应该也是未来人类命运配合体的重要构成部门了。