重庆商报 2010-11-1 22版
“我们的音乐，我们的艺术，我们的传统服饰，都被偷走了，在世界各地的吹奏厅跟博物馆里，它们被当做西班牙、匈牙利、捷克、法国的文化演展现着，我们几百年来的所有创做都被偷走了，而我们却历来没有停行过地被人称为‘小偷’。”
——摘自加拿大籍吉普赛做家唐纳德·李《天咒的吉普赛人》。
欧洲人对吉普赛人可谓又爱又恨：爱的是那个民族的音乐、跳舞和浪漫气息；恨的是它不愿不变生活、又不情愿向支流社会妥协的强硬性格。本年炎天，法国、意大利以不法移民“侵扰社会治安”的理由摈除了多量吉普赛人，引起国际社会普及训斥。吉普赛人的安设问题已经成为欧洲列国的配合难题，先前威胁造裁法国的欧盟委员会近日决定，暂时中行对法国的人权赞扬，吉普赛人能否能讨回公允，仍然充满未知之数。
法国遣返1000名吉普赛人
说起吉普赛人，人们起首想到的往往是法国现实主义做家梅里美笔下的标致女郎卡门，她本性自在潇洒、热情旷达、能歌善舞，创造出举世闻名的西班牙弗拉明戈舞；流苏、大摆裙等自成一格的服拆档次更被欧美时髦界视为突破支流的缪斯女神……
假设不是本年炎天欧洲掀起的摈除潮，“吉普赛人”几乎成了“浪漫”的代名词。
7月28日，法国总统萨科齐一声令下，要在3个月内拆除法国境内一半以上的吉普赛人不法营地，把不法滞留的吉普赛人“有系统地分批遣返”。法国军警至今已强拆了数百个吉普赛人帐篷聚集点、遣返超越1000名吉普赛人回罗马尼亚。法国政府坚称摈除动作旨在冲击立功改进治安，并不是针对吉普赛人的种族鄙视政策。
意大利也掀起一股摈除潮
就在萨科齐与欧盟打口水仗之际，意大利9月掀起了新一轮的摈除潮。罗马市长公布拆毁200个吉普赛人不法帐篷营地，每周肃清3至4个“黑点”，意大利的其他城市很快也加进了“扫荡大军”。与法国摈除吉普赛人引来国际社会普及训斥差别，意大利的摈除动作在国内并没有激起反对声浪。意大利内政部长罗伯特·玛洛尼说：“萨科齐的决定引起轩然大波让我不由发笑，我们对那种事（摈除吉普赛人）早已习认为常。”
假设说意大利胜利避开了法国遭受的责难，绝不是因为它对吉普赛人比力慈祥，而是因为意大利人普及的排外情感使得摈除动作看起来合情合理。法国的摈除动作也许只针对吉普赛人，而意大利人对所有外来移民都不甚欢送，他们对罗马尼亚移民的感触感染不会比对吉普赛人好几（许多意大利人以至认为两者没什么区别）。
居无定所难融进现代社会 吉普赛人其实过得很困顿
英语中的“吉普赛”是“埃及人”的缩写，但吉普赛人其实与埃及一点关系也没有，他们实正的发源地是印度。14世纪，他们辗转流离到东欧，东欧人误认为那群皮肤黝黑的异族人来自埃及，那才有了吉普赛人的绰号。几百年来，罗姆人聚居在捷克斯洛伐克、保加利亚和罗马尼亚等斯拉夫语国度，逐步开展成欧洲更大的少数民族。
吉普赛人居无定所，不事农业消费，靠陌头歌舞演出和动物杂耍庇护生计，妇女还常用水晶球或塔罗牌为人占卜命运。
实在生活中的吉普赛人过得十分困顿，流离、被摈除、流亡已成为他们的宿命。在欧洲，人们间接把小偷和骗子称为“吉普赛人”。
欧洲造定法令抵抗吉普赛人的汗青能够逃溯到15世纪，其时瑞士卢塞恩地域和德国弗赖堡地域就起头“依法”摈除吉普赛人。二战期间，德国纳粹残杀了40万吉普赛人，他们与犹太人、同性恋和其他少数民族一路被关进集中营灭口。前苏联期间，东欧的许多国度把吉普赛人集中起来，吉普赛儿童则被送到隔离学校。
今天，他们仍是欧洲国度眼中的立功根源和社会承担。欧洲不容许吉普赛人孩子上学、严禁异族通婚、回绝承受新的生活体例和支流社会的价值看。自我封锁、胸无点墨的吉普赛人很难找到不变的工做，那也是他们始末无法脱节贫苦的根源所在。
别的，吉普赛人的一些看念也难以融进现代社会，好比，他们不以盗窃为耻。在欧洲，吉普赛人就是小偷的代名词。他们中间传播着一个说法：耶稣受难时，心脏本应被钉上一颗钉子，而那颗钉子却被一名吉普赛人偷走了，耶稣才得以躲过那个致命的冲击。为了酬报吉普赛人，天主从此容许他们盗窃非吉普赛人的工具。他们还相信，天然界的万物都是人类共有的，任何人都能够享用，因而在流离途中，他们经常把他人圈养的家禽回为己有。很多吉普赛人挑唆他们的孩子在大街上偷工具，有人以至给孩子灌迷药，操纵不省人事的儿童停止乞讨。
欧洲吉普赛人被赶得无处流离，他们在美国的同胞却运营着胜利的家族生意。美国吉普赛人虽融进了支流社会，但他们大多隐姓埋名，过得很低调。
雾遮青山