大禹建的夏在哪里?

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大清
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  大禹成立的夏,事实在哪?不断是个千古之谜。也许我们能够顺着大禹的脚印来逃觅

  按《禹贡》等文献记载,大禹把如今中国邦畿的次要河流都差不多治理过来了。 那显然有后人强调成分,暂且不管。

  茫茫禹迹,画为九州。从《禹贡》,《周礼。职方氏》看,大禹划的九州就是各人熟知的那九个占中国次要邦畿的地域:雍,冀,兖,青,徐,扬,荆,梁,豫。

  但等等,那似乎哪里不合错误,在大禹之前,我们似乎就看到过九州。好比《左传》记载,共工氏霸九州。此九州,和大禹的九州什么关系?

  还好,史乘透露了共工所霸九州的一些蛛丝马迹:

  1)《国语。郑语》里面有一段郑桓公和西周史伯的对话:

  公曰:“谢西之九州,何如?”对曰:“其民沓贪而忍,不成因也。唯谢、郏之间,其冢君侈骄,其民怠沓其君,而未必周德;

  本来,按郑桓公的话,在如今的南阳盆地及其以西,还有个九州的地域。 桓公想移迁到那往,但史伯不看好。

  2)《左传。昭公四年》说:四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南,九州之险也

  而左传里,例举了九州所拥有的几处险峻地势。而那些位置,也指向了南阳地域。

  看到那,各人应该大白了,《禹贡》里的阿谁九州,应该是到了春秋战国时的学者按其时全国形势定义的九州。而实正大禹定的九州,就是国语所说的谢西九州,即如今的南阳盆地以及荆北地域(湖北大洪山以北)

  如今我们试着用那个九州概念,来解读上古史:

  黄帝部落战胜炎帝部落之后,炎黄部落之间的争斗并没有停行。最为凸起的就是共工氏。

  黄帝部落传到颛顼一代时,毕竟矛盾再次激化,史乘说:共工与颛顼争帝!

  颛顼为此和炎帝部落的共工氏大干了一场。此次战争规模动静比力大,史乘和传说以天倾西北,地陷东南来描述。

  战争的成果,当然是共工氏战败,颛顼称帝了。共工氏固然失败,却也没有被消亡,史乘说共工氏霸九州。

  我们能够理解为:固然颛顼东到蹯木,西到流沙,南到交趾,北到幽陵。但南阳以西的九州地域,却照旧被共工氏霸着。

  到了虞舜时代,按《史记.五帝本纪》记载,舜把共工氏部落领袖垂封了工正的官(之前尧让共工治理过水患《竹书编年》)。

  可能治水是个肥差,当欢蔸把帝命大禹治水那事告诉共工后,共工跟大禹之间的矛盾激化了。四川的大禹部落和南阳盆地的共工部落停止了战争。

  战争的成果是:共工部落的手下相柳被杀,共工被放逐到北方幽陵,欢蔸被放逐到南方崇山。从此,四川大禹部落占据了南阳的九州地域。此中一个插曲是共工的儿子句龙可能投降了大禹,在大禹平定九州时立下大功,因而被夏人封为九州社神。《国语 - 鲁语上》:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九土,故祀认为社。

  那应该才是是大禹定九州的汗青事实。

  大禹定九州后,曾让竖亥和太章用步丈量了九州的大小。

  竖亥从九州的北极到南极,数了二亿三万三千五百里七十五步。

  而太章从东极到西极,数了五亿多步。

  假设按《尚书。禹贡》定义的九州邦畿,五十亿步也不敷啊,通俗人也无法用脚测量过来。

  而大禹定的九州,假设只是河南南阳及湖北大洪山以北地域。那个区域,人是能够用脚测量的,当然也很累。2亿多步,或者5亿多步,也确实差不多。

  (注:西周以前的亿,是十万的计量单元)

  之后,大禹征服了荆州地域的三苗(史乘记载,大禹征伐三苗时最末得到人面鸟身的句芒部族的搀扶帮助),最末战胜了三苗并把它们放逐的甜肃敦煌地域的三危。共工,欢蔸,三苗,再加尧时代就被定性的鲧,成为中国文化史上的四凶。

  也许就是此时,志自得满的大禹,号令人取荆山之铜铸造了九州鼎。

  大禹在随后陆续东征,顺淮河东进,并把如今安徽英,六等地域分封给了皋陶部落以做屏番。并在涂山举行了诸侯会盟,从而确定了本身全国牛耳的地位,《史记》笔录此次会盟:执财宝着万国,各人都承受了西羌大禹族群的玉文化。最末向东南不断打到了如今浙江的会稽山,大禹最末因病往世。

  大禹身后,夏启以南阳及荆北地域的九州为核心,成立了夏朝。史记说,大禹指定的持续人是伯益。伯益当然在大禹的国都阳城(即如今的三星堆,鸭子河北岸),四川也因而被后世称为益州。

  而启却在夏邑(即如今的南阳)最末大禹的旧臣们都跑往南阳投奔了启,而伯益只能避居箕山之阳了(或说被杀《竹书编年》。

  《史记.货殖传记》总结说:“颍川、南阳,夏人之居也。夏人政尚忠朴,犹有先王之遗风。其任侠,交通颍川,故至今谓之“夏人”。 司马迁时代,还把南阳,颍川人称为夏人,应该契合汗青事实的。

  其实,曲到商朝,南阳地域仍被称做九州(九方)。商汤灭夏后,史乘说商汤“咸有九州之地”此处应该是指商汤灭夏后,把夏人的南阳地域划回本身统治区域。

  商朝末期, 商纣王有三公喊九侯,也是来自南阳地域。因为其女欠好淫,而被商纣王剁成肉酱。

  商代甲骨文里,有良多伐九方(或做鬼方)的记载。 史学家不断把鬼方做陕北或内蒙匈奴解,但那有个致命的缺陷。甲骨文里明白记载商人伐鬼方(九方)后次于荆。

  鬼方(九方)在南阳,天然完美契合。但到了陕北或内蒙,史学家们不得已把荆山移到陕西。不然无法阐明清晰,徒增笑柄。

  《清华简》中写楚人祖先娶了九方氏女,从而繁衍了楚人。九方氏女在南阳才契合常理,楚人不大可能跑陕北或内蒙娶媳妇。

  根据以上阐发:共工氏被大禹发配到北部幽陵地域。而商代的共国,即如今甜肃泾川县的古共国就应该是共工放逐之地。也就是史乘中说的幽陵。(幽陵可能指黄帝陵)该地离黄帝陵很近,是北狄次要活动区域,契合《史记》流共工以变北狄的记载。后来周人祖先自蹿于戎狄,也是那一地域。商代共国后来被周文王所灭(伐西落鬼戎(九戎)),共人最末改封或迁移到了河南辉县一代。按《晋书.天文志》说法,西周初年,西周人从冀州划分出了并州和幽州。而到春秋战国时代,战国人把幽陵理解为北京,辽西所处的幽州地域,显然是错误的。

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