重磅！美国更高法院从头定义“性别”，面对哪些严重冲击？(转载)

　　重磅！美国更高法院从头定义“性别”，面对哪些严重冲击？

　　文 | 周晓勤 生命季刊 2020-06-20

　　6月15日，美国更高法院九位大法官投票判决，从头定义“性别”的含义。该判决美其名曰，是为了庇护LGBTQ（字母别离代表：女同、男同、双性、变性、不确定）者，在工做场合，免受鄙视。该判决摧毁了美国汗青上的性别定义和原则。

　　美国闻名基督教指导杜布森博士James Dobson说：“那一裁定，不只是对天主的冲犯，也是对我们国度的创建和治理框架的汗青性的进攻。”

　　杜布森博士阐明说：“宪法定例，我们的司法机构，只是负责阐明法令，而不是造定法令。更高法院，在其6附和3反对的投票判决中，把本身酿成了超等立法机构，没有对美国人民履行其首要职责。我们（所有美国人）将为此付上惨重代价。”

　　杜布森陆续说：“1964年的《民权法》第七条，制止基于‘种族，肤色，宗教，性别或国籍’的就业鄙视。第七条中的“性别”一词，意指“男性和女性”，那是法令权势巨子都撑持的一个简单事实。其法定含义的任何变动，都必需来自国会。过往45年，国会都回绝更改“性别”的定义。六名大法官凭什么权力更改定义？显然不契合宪法！”

　　美国汗青上的性别定义，只要两种：男性或女性。那是基于圣经实理的定义，也是基于客看生物学的定义。圣经实理，是天主的特殊启迪。生物学的客看发现，是天主的普及启迪。

　　生物学告诉我们，汉子和女人的不同，不只存在于性器官上，也存在于人体的每一个细胞里。把本身的性器官切除，拆上异性的性器官，经常打针异性的性激素，可能让一小我外表看着变性了。但那小我的原来性别，永久锁定在每一个细胞里，无法改动。

　　放弃天主的特殊启迪和普及启迪，以人的觉得和欲看为原则，从头定义性别，并且是更高的法令机构，在国度的大平台上，阐明美国在公开放弃和敌对天主的道路，又迈进了一步。

　　该判决的潜在恶果，在不久的未来，会逐步闪现。

　　阿里托Alito大法官列出了一些潜在后果，如，洗手间和更衣室不再区分性别；容许心理上是男性的人，参与女性体育角逐，并可获得本来为女性设定的奖学金；回绝让异性混住宿舍的大学被告状；要求雇员遵守圣经性别和性实理的教会被赏罚；强逼医保公司承担变性手术的费用；等等。

　　世人都是功人，只要给占廉价和立功的时机，必然会有良多人乘隙占廉价和立功。出格是那个占廉价和立功的时机，间接是法令供给的。

　　圣经屡次提到，国度被高举的首要前提，是公义（参箴14:34；29:4；31:5；诗72:1-4；但4:27）。公义的原则，是圣经上天主的话语。

　　洗手间和更衣室不再区分性别，以及大学让心理上的异性混住，如斯，男性侵猥亵惯犯，很随便借机零丁靠近女性侵目标。目前已经有很多如许的例子和报导。许多女性，将面对被性侵的求助紧急。从头定义性别，损害和鄙视心理上的女性。

　　心理上是男性的人，参与女性体育角逐，并可获得本来为女性设定的奖学金。能够想象，用不了多久，靠体育优势生活的心理上的女性，就会被自称为女性的心理男性裁减。从头定义性别，损害和鄙视心理上的女性。

　　强逼医保公司承担变性手术的费用，等于强迫医保公司，参与摧毁人的身体。也使变性人以后假设懊悔，没有退路。巨额的手术费用，会最末平摊到其他医保人身上。等于强逼不认同变性的人，为变性手术买单。那是变相的掠夺与凌辱。

　　要求雇员遵守圣经性别和性实理的教会，会被赏罚。那等于褫夺了公民崇奉自在的宪法权力。也等于从头为教会设立道德原则，让人爬上天主的宝座，自立为天主。

　　那仅仅是如今能够想象到的恶果。潘多拉的盒子一翻开，不晓得未来还会飞出什么魔鬼来。

　　美南浸信会伦理与宗教自在委员会 摩尔（Russell Moore）说，那项判决，将对宗教自在产生深远影响。那可能引发长年累月的诉讼和法庭争战，出格是关于那些对性别和性取向，有崇奉认定的宗教组织。摩尔还说，通过那个判决，教会必需看到，关于家庭的圣经教诲，将遭到空前的威胁。

　　实正的基督徒，出格是基督徒指导，要做好为主受强逼的筹办。

　　让人扼腕叹气的是，在6附和3反对的投票判决中，两位所谓的守旧派大法官，也投了附和票。那两位是戈萨奇Neil Gorsuch和首席大法官罗伯茨John Roberts。戈拉奇是由川普总统提名的第一位，固然他对大大都争端都持守旧立场。感激主，川普提名的第二位大法官卡瓦诺Brett Kavanaugh，投了反对票。

　　那两位“守旧派”大法官的投票抉择，具有代表性，阐明遵行圣经教诲的美国人越来越少。

　　美国正在各个范畴，以人的觉得为长短原则，全面代替圣经的长短原则。那是国度式微式微的前兆，像天火扑灭之前的索多玛，以乱性为荣。像士师记中的以色列，不要天主做他们的王，各人肆意而行。

　　针对从头定义性此外判决，杜布森总结说：“我们国度正在履历一场属灵战争。……那是一个十分暗中的日子，我们必需死力地祈祷来应对。”

　　圣经说：“我劝你，第一要为万人乞求、祈祷、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如斯，使我们能够敬虔、规矩、安然无事的过活。”（提早2:1-2）

　　基督徒要陆续为在位的各级法官们祈祷，求天主使他们不做冲犯天主的抉择。为各级法官候选人祈祷，求天主筹办更好的人，代替不断冲犯天主的法官（诗109:8）。求天主同情，尽量阻挠险恶的快速蔓延，使我们和我们的后代，“能够敬虔、规矩、安然无事的过活。”

　　同时也要大白，末日临近，世界越来越险恶松弛，世界上不成能“安然无事”。实正的安然，只能是在主耶稣里。