中日动漫之浩荡差距的素质——《你看起来似乎很好食》中的情与景
每年冬天和炎天，都是好莱坞大片流行的日子。最次要的原因，恐怕仍是全世界孩子们都放了假的缘故吧。本年的影视界也像气候的温度一样充满着熏烤的气息。
根据我多年的看察，一部典型的好莱坞影片，愈来愈具备统一种特征，那就是“灿艳的画面、稚嫩的剧本”。当特效越做越花哨的同时，编剧的聪明似乎也被那五颜六色所消耗殆尽。
和日本沉闷的经济与政治相反的是，日本的动漫界，却不断活泼着青春。他们的做品，始末让人连结着思惟的活力。
《你看起来似乎很好食》（剧场版）就是一部如许的片子。
它的特征刚好和好莱坞大片截然相反，能够说是“稚嫩的画面 + 超卓的剧本”。当然，那有一个副感化，那就是在现今的“大人们”刚起头接触到那部影片的时候，往往会想当然地把它看做是稚嫩片的典型而错过了一部价值极高的艺术品。从另一方面，也能够说那是一把筛子，滤掉了那些只看外表、干事只能做个开头的“大人们”。
在稚嫩画面的下面，是一个其实不稚嫩、以至说是一个十分冗杂的故事：某天一个草食系恐龙妈妈发现了一枚漂流而下的蛋，于是她将它和本身的蛋一路孵化出了霸王龙婴儿哈特，妈妈以至为了保留哈特在身边而愤然分开了本身的群体。然而和草食动物一路生活的哈特渐渐地越来越压造不住本身的食肉天性，最初为了避免本身不由得食掉本身的兄弟与妈妈，不能不离家出走。良多年后一天，已经变强大的哈特敲碎了一个蛋壳，于是，它赶上了从蛋壳里蹦出来的草食系小甲龙。它脱口而出，“你看起来似乎很好食。”令它不测的是，小甲龙跳上了它的身体并兴高摘烈的喊到，“你喊我的名字了，你就是我的爸爸吧。于是，哈特也碰着了和本身养母一样的窘境......结局既简单也不简单：哈特征服了天性培育了小甲龙，最末也在养母迁移之前与本身的养母一家大团聚。（注1）
让我印象深入的是那部片子关于细节与心理的描绘。一个典型的例子即是影片的一开头，草食系母亲不能不扔掉哈特的场景。当小哈特唤喊啼哭的时候，那一声声惨痛的喊声似乎要把夜空扯破，在任何一个母亲的心里更像是一把芒刃那样肉痛。她心里猛烈的斗争，痛苦的心理，被导演描述得淋漓尽致。固然那是动物，但无疑会给做为人的看寡特殊是妈妈们强烈的共喊。想起来，良多日本动漫关于细节的描写长短常详尽的，那可能和日本人喜欢精雕细琢、吃苦研究的文化特征有关。喜欢大大咧咧的美国片子固然大排场能够做得恢宏，但细节方面很少可以超越日本动漫的。
别的一个让我很冲动的细节是有一天母亲带他们出往觅食的时候，母亲照顾兄弟俩：“不克不及把一颗树都食光哦”。在如许的情况下仍然不忘对峙对荧幕前大小看寡停止“可持续开展”的教诲，再回想今天发作在中国大陆上太多的“杀鸡取卵、饮鸩行渴”的事例，能否会让我们感应羞愧？
那部做品的主线，当然是令人切齿之宿敌间的爱。先是哈特与养母、与兄弟莱特之间的爱，随后又是长大了的哈特与小甲龙之间爱，此中还交叉了哈特的生父、也是哈特亲生父亲、被誉为“平原之王”的巴克与哈特之间冗杂的豪情纠葛。
其实跨物种之间的豪情在实在的世界其实不稀有，经常我们会听到动物园让一条狗来培育少小山君或者熊猫，我们也会听到从小生活在一路的山公与天鹅也会有深挚的豪情......人与动物之间的深挚友谊就更多了：人与狗是最常见的，除此以外，人与蟒蛇以至与鳄鱼也会发作。但是，当被狗妈妈培育长大的山君狮子能否征服本身的天性照旧“认”本身那个母亲呢？却历来没有见过相关的报导。
那部片子，把“本性”之间的抵触凸显了出来。征服本性矛盾的爱，是最动人的爱。草食系与肉食系动物之间的本性抵触即便是对儿童也长短常随便理解的。然而，即便是人与人之间那种同物种之间，莫非没有本性插在豪情两头了吗？我想，人的本性关于豪情的影响，绝不亚于动物肉食与草食习气。人类有贪婪，人类有忌恨，人类有仇恨......对了，人类还有种族主义。那些本性让即便是同物种的人类之间的豪情，也和残酷原始丛林里弱肉强食一样冷酷无情。
别的，那部片子还有一个高明之处。固然花在哈特与小甲龙之间的翰墨要远大于花在小哈特与食草系家庭的生活。然而，那部做品着重要讲的，我觉得却是后者。因为一个食草动物培育本身的天敌，要比一个食肉动物培育本身的“食物”不管从心理上仍是客看前提上都要罕见多。我在看哈特面临小甲龙那种矛盾的心绪以及起起伏伏豪情故事的时候，不断地在想当初养母在培育哈特的时候要履历多么大的痛苦与矛盾啊。那是如何一种心境，让我钦佩让我崇拜。
《很好食》让我想起了2005年的一部日本动漫片子《翡翠丛林：羊与狼》。讲的同样也是一个跨物种之间友谊的故事。只是因为只要一只羊和一头狼那一条豪情的主线，那部做品比《你看起来似乎很好食》要随便理解得良多。
之所以可以经常在日本的片子做品中看到逾越本性之间的爱，也和日本大和那个民族有着强烈的关系。身处在大洋上的一群孤岛上的日本，数个世纪以来不断无法融进那个世界。他们先是模仿唐朝，后来则是模仿欧洲，曲到那时，也没有什么世界大国会往重视到那个小小的岛国。曲到二战他们就像是歇斯底里般地对着那个世界疯狂撕咬一番之后，照旧被强大的美国踩在脚下。毕竟大白，武力不克不及处理一切问题。想要本身变得无法代替，想要他人重视那个弹丸之地上的国度与民族，必需融进那个世界，而不是征服那个世界。如许的深思在日本其实是比力多的，特殊是在常识分子之间能够说是已经成为支流。于是在各类做品上也有各类各样的反响。从宫崎骏《借工具的小人阿莉埃蒂》（同样是跨物种之间的恋爱），到《翡翠丛林》，再到《你看起来很好食》表达的都是同样一种思惟：打破本身的天性，让人类的感情逾越种族、超越贪婪。
不能不认可的是，国内儿童影视做品与日本之间那浩荡的差距。其素质的区别，我小我觉得其素质原因就在以下两点：
第一，国内支流认为不需要有深进的细节与心理的描绘与描写，因为孩子们几乎不会重视到那个。于是各个儿童做品都是粗成品——就像是中国消费的大部门商品那样——粗次滥造。即便是备受国人推崇的《喜羊羊与灰太狼》，同样利用粗线条为描写办法，却有着和《很好食》判然不同的表示力差距：每当《喜洋洋》要表示高兴的时候历来就是统一张大大的笑脸，嘴里说：实高兴啊；悲伤的时候就是统一张苦脸，加上一句“实没劲”......能够说，如许的表示手法毫无艺术价值可言。小时候我们看多了那种样子的影视做品，于是长大了我们也起头不竭地说“可能”、“够凑合”、“敷衍了事”、“差不多”......
在那一点上，美国和中国也差不多。原则的美国式儿童影视做品漫笔中国好些，但同样不太重视心理与细节的描写，所以美国人也长短常大大咧咧、粗心大意的。
而日本动漫在造造的时候，同样贯串了日本民族“不断改进”的精神。《很好食》里的细节描写数不堪数。除了上文已经提到的，别的还有哈特在碰着小甲龙之初阿谁躺在地上一边看着它食草一边用手在地上画圈圈，嘴里还在为本身做为食肉动物不食它找遁词的那只要几秒钟的场景，还有第一天晚上哈特对小甲龙想食又不想食那种矛盾等等......那些细节在国内看来恐怕底子不会想到、也不会认为需要吧......让我至今难忘的是宫崎骏工做室在造造《借工具的小人阿莉埃蒂》的时候，一个场景中女配角头发摆动的标的目的、幅度与速度的差别也能够表现出配角的差别感情。你能想象中国的动画做品会为了那一两秒钟的头发摆动标的目的与速度而频频议论与修改吗？（见注2）
第二，也是最为重要的。国内支流认为儿童文学、儿童影视做品就应该专门给儿童看看与阅读，于是就不克不及有太深进的含义以免儿童们看不懂。那又是国内简单构想、没有远见的一个典型。为了做一个比照，我们只需要看一看典范的儿童做品就能够略知一二了。德国的《格林童话》可能是除了《圣经》之外最畅销的文学做品了。起首是他的文字与表示手法等自己就有很高的文学艺术价值，最重要的是，他做品的内涵也长短常深入的。例如《灰姑娘》中表现看人看事物只看外表的挖苦......再如日本闻名儿童文学家宫泽贤治的《银河铁道之夜》等等。
儿童文艺做品，起首如果艺术品，其次再是儿童。要成为艺术品起首就得有内涵，否则就不存在艺术的价值。实正的儿童文艺，应该是老小皆宜的、不单能让儿童、也能让成人看后也同样能够得到教诲与启发的文艺做品。如许做，不单契合艺术的价值与意义，同样也契合贸易的价值。因为那会让带孩子一同往看片子的家长们同样享受其赏识的过程而不是备受稚嫩画面与行为的煎熬。日本的良多动漫做品都能做到那一点，可以举例的太多太多，除了本文已经提过的之外还有如《千与千觅》、《千年女伶》、《穿越时空的少女》（动漫剧场版）、《河童之夏》、《夏娃的时间》以及《凉宫春日的消逝》（剧场版）等等，除此之外还有太多的动漫持续剧做品。比拟之下，国内出格是现代的动漫做品，充其量只能说是一些具有必然启蒙意义的幼儿故事罢了，毫无艺术收躲的价值。
从长一点的目光来看，即便有良多的内涵小孩子们不成能有完全理解，但要晓得，一部好的童话，是让人末身都难以忘却的。我们不成能将灰姑娘遗忘，也不成能忘掉谁是七个小矮人，亦或是谁是小红帽。但是，如今的孩子们长大后还会不会记得喜洋洋里的故事，我却深表思疑。
一个实正意义上的童话，就是一颗颗深深植进孩子们心中期看与标致的种子。当那些孩子们长大的过程中，那已经埋躲在心里深处的那种子，就会渐渐抽芽、开花成果。在他们本身没有意识到的处所潜移默化地影响着他们的生长，润物细无声般塑造着他们的价值看与人生看。那就是童话最底子的意义。