海东方之魂:五大都会
骑 楼 风
伴着回往的夕阳
班驳的骑楼风
和着西海岸的滔声
飘散在冷清的街道上
老往的岁月挂窗棂
热闹还留印石板的亮光
缠着红布的酸梅树
已高峻故意中的神圣
路仍是那条路
海照旧那片海
不老光阴改动你的容颜
却带不走那颗爱的心
街仍是那条街
浪滔照旧日夜拍岸
潮起潮落班驳骑楼风
却吹不走记忆中的港湾
记得四月初颁发了《“五大都会”海东方之魂》那篇游记，得到良多网友的点赞，因为其时第一次往也没有时间深进领会，只是一次“五大都会”之初体验，就像那首《骑楼风》。
“港门露面”：品尝一份情怀
民以食为天！传闻“港门露面”很有名。
在凤凰花艳红的六月初的一天上午，再次来到港门村，先来尝一尝那里有名的“港门露面”。
“港门露面”：品尝一份情怀
由海东方沿海大道进进港门村口内进可能一百多米，在和平西街边有一处简单的摊位，那就是久仰大名的“港门露面”卖点。
那个摊位仆人喊黄冬莲，是“港门露面”第二代传人，本年68岁。用自家的门庭摆摊位，客厅就是客人品尝“港门露面”的处所。那处所固然小点，但其实不影响门客的拜访。
“港门露面”第二代传人黄冬莲
我让老阿妈给我也做一碗试试，在老妈弄露面的间隙，我端详起那个小客厅，因为上午10点多了，就我一个客人，那里显的沉寂了许多。
纷歧会儿让我慕名已久的“港门露面”就端上来了，我迫不及待地品尝着。
“好食不？”老阿妈关心的问。
“嗯，不错！那很合我的口味，还有点甜味.....”我边食边答复。说其实的跟我之前食过的露面确实是纷歧样。
“也能够弄酸点，我怕你食不了....”老妈接着说。
在边食边聊中，晓得了老阿妈的名字，也听到了“港门露面"的汗青。更先是她妈妈做的露面，而14岁的她就和妈妈担面往新街卖，在跟从妈妈一路做买卖的过程中，她也渐渐学会了那门手艺活。后来，嫁到那里就不断以那个来谋生。
现在市场合作猛烈，加之市中心已经移到八所了，如今生意也不是太好。但是关于我来说，那6块钱一碗的露面食的就是一份情怀，品尝一口世事情迁、传承之精神。
我问老阿妈，有没有人传承?她说女儿赵琼霞是第三代传承人，如今也在做那个。听到那个心里顿感宽慰了许多。
临走我又打抱了一份带回往让家人也试试，试试那份情怀和那段消逝的记忆……
年俗：抬公贺年祈福
为了那碗“港门露面”，还有心中那不解的疑问：“五大都会”那里还有什么是值得我们往存眷、往发掘的？“五大都会”的魂又在哪里呢？有什么民俗？五大都会的来源？.......六月十五日第三次来到港门村。
先处理肚子问题，在树荫底下莲妈的摊位前坐下，点了一碗“露面”，边食边和莲妈的丈夫(赵福弟退休工人)聊起来。
“阿公，咱们那边有什么民俗活动不？好比像琼北地域的军坡节，或者过年时的风俗啦......”
“那边没有像军坡节如许浩大的民俗节日，不外过年的时候仍是有‘抬公贺年’祈福活动的......”阿公边拾掇工具边说。
港门老爷庙
“那里‘抬公贺年’，各村的时间也纷歧样，有的初二，六，八，九差别时间，总之从初一到十五都有抬公到各家贺年祈福：求财、求丁、保安然.......热闹的锣鼓声和鞭炮声中还有穿杖演出的，十分的热闹！......”
阿公还说上个世纪的八九十年代端午节那边还每年举行龙船赛，不外如今没有了......！那个让人有点点失落和遗憾！可惜了......
“是什么原因招致龙船赛停行了？”却是墩头社区区委书记曾令忠给笔者解开了那个结。
“过往，墩头是镇，那边是一个渔港经济富贵，八所建镇后，那边已成为八所镇墩头社区，渔港也移到八所往了，再加上那一带的流沙大，近些年来把那里的深水港都渐渐酿成浅海了......”
五大都会的来源
当我和阿公允聊着“五大都会”的来源问题时，刚好来了一位带着眼镜的有点像教书先生容貌的老者也凑过来一路吃茶品茗，他喊郑昌琼，退休工人。一听到我们在议论“五大都会”的来源，他则胸有成竹地告诉我们。
“从天文位置上来看，从港门村桥穿过昌化溪收流就是墩头了，墩头绕过来就是新街，新街再绕过来是北黎市，北黎市转过来就是新北市，新北市拐个弯又回到港门村了，正好一个大圆圈。”他拿起笔在纸上一边画一边讲解。
“过往，墩头是一个公社，下辖港门，新北两市，以渔业开展为主；新街也是一个公社，管辖着北黎，是以农业开展为主。那里便是政府机关驻地，又是渔业、贸易、农业的交换集散地，相较于东方其他处所，那里工贸易富贵开展，栖身大量的非农业生齿，因而人们都把那里喊做‘五大都会’。当你看看那里的街道名称：建立街、民主南路、港门西街等就略知一二了！”
饮了口茶，昌琼大叔陆续给我们讲：“港门是大陆福建移民居多，清朝期间出过举人，现在读书人也较多，出了几位市长、县长、局长等干部。”
“五大都会”居民次要讲海南话，也有少部门讲临高话、军话、村话的，他们都是从临高，或者是从东方的三更、四更周边地域移民过来的。
革命老区：墩头
“墩头是革命老区，你一提起史丹，那是无人不知无人不晓的名人。他就是琼西中学开创人，老革命。”赵福弟如有所思地说。
一无所知的我赶紧做功课查阅材料。《东方县志》上是如许记载：琼西中学于民国二十七年(1938年)兴办，校址位于新街墟，原名"琼海中学琼西分校"，是在史丹、陈克文、马白山及社会出名人士戴恩民、林超宇等人的通力合作下，为培育提拔抗日骨干而兴办的一间"抗日大学"式学校，被誉为琼岛西部的革命摇篮。
因为受史丹等老前辈的影响和带动，墩头参与革命的人员浩瀚，因而，墩头也就成日本袭击轰炸的目标，遭到大残杀，村子被毁，尸横遍野、血流漂杵，那就是“墩头惨案”。
还有一位，陈岩(副军级)。
1932年，任国民党墩岭乡副乡长。期间，参与朝上进步的青年勉力社，经常为中共地下党组织活动供给保护。同年，跟从马白山到广东省黄埔小学教员操练所进修一年。1934年，跟从史丹在香港华南中学(高中班)读书一年。
1935年，重返昌江县第二小学校任教。1936年，任该校校长，并被选为青年勉力社社长，期间，与土豪劣绅及一切反动权力停止奋不顾身的斗争。抗日战争发作后，积极率领朝上进步师生开展抗日鼓吹。
1939年，加进中国共产党。同年，任昌江县抗日游击队批示部第三大队副队长兼第一中队批示员。1940年后，任琼崖抗日游击队独立总队第四大队政工队长，第三收队副官主任、政治处主任，第四收队第一、三大队政治委员。从1946年起，历任琼崖纵队第二收队政治处主任，镇南队政治委员，中国人民解放军琼崖纵队第三、五总队政治部主任等职。战争年代，立场勇敢，勇猛善战，是队伍一位优良的军事批示员和政治工做者。解放后，历任海南军区政治部曲二部部长、独立二十七团政治委员、人民武拆部部长、海南行政区兵役局局长、海南军区党委委员、海南自治州人民武拆部部长等职。
1955年，被授予上校军衔，1964年晋升为大校军衔。1969年改行到处所后，先后担任广东省参事室副主任、海南行政区革命委员会常委、海南区党委常委、海南行政区人大筹备小组副组长等职。退居二线后，撰写了很多革命回忆录，保留了许多贵重的革命史料。（《东方县志》）
就那两位重量级人物就够您往读墩头的革命故事了。
西南民歌情歌对唱：聆听长远的岁月
听完那么些“五大都会”的故事，有点太繁重了！我们来放松一下！
那是一个偶尔时机，我领会到了那里的人不只喜欢听戏唱戏，也喜欢听民歌唱民歌。
要说“五大都会”的民歌，就要晓得港门村那小我——卢灵经，已故前东方民族中学副校长。他不只喜欢听喜欢唱，并且还搜集整理了许多民歌，并刊印出版。
他儿子卢永方告诉我，现今在“五大都会”传播的民歌唱片就是他父亲唱的。他父亲为了不让那些民歌失传，本身录造唱片造造DV。因为那些唱片很受本地人的喜欢，成果他们还卖出了一万多张，以至还看到良多翻版的传播。
港门村
那些民歌都是用海南话来演唱的，固然歌曲曲调简单点，但是歌词内容却丰富多彩，弥漫着浓浓的生活情趣，笔录着阿谁年代东方花梨之村夫的生活风貌，他们的酸甜苦辣......好比那首《情歌对唱》等。
情歌对唱
演唱：卢灵经 王宝英
（男）
对歌味来此处对
定定对你今夜昏
对到天光日头出
兄味往田妹往园
（女）
唱句歌子抛过往
不识兄赢也妹赢
只见兄赢打平过
只见妹赢携兄牛
（男）
兄也看看侬看看
兄隔江河侬隔坡
不算钱银三二百
买板钉船过江河
（女）
兄也有心侬有心
不畏山高与水深
只见山高使刀劈
只见水深担土填
（男）
一块手巾四四方
绣对鸳鸯在中间
请妹别嫌手巾小
小小手巾解心妨
（女）
一条彩布实都雅
做条领带送情哥
请哥别嫌领带短
短短领带情意长
（男）
天上起云兰兰封
与妹交情等渐渐
多人百寡话难讲
比及无人只筹议
（女）
与兄交情都到好
谁识藤断半中间
谁识藤断拉来接
谁识接藤不勋绩
（男）
鸡啼一声啼俊俊
离也难离分难分
床上鸳鸯脚敢绳
求鸡别啼第二轮
（女）
鸡啼一声到一声
起身下床兄呀兄
轻脚下房轻脚出
不分四邻居知情
（男）
挈架车子此处放
此处无柴来败工
花梨结格人砍了
腐柴腐柴也砍棵
（女）
兄你做人莫多想
试脚着鞋兄就穿
一人青春无两世
好花其实不百日红
还有《高燕实》、《杜世实》等那些像戏剧一样有完全故事，要唱一个多小时的。他的唱腔有点像琼剧，但是又不完全像。唱词以七言为一句，不似北方民歌的高亢清脆，也不像海南黎族音乐的曲调悠扬，等待专家来考证。附录一小段。
海南西南地域传播民歌
高燕实（上）
搜集整理：卢灵经
讲到唐朝贵州县， 算做父传母生败，
高家清寒无亲威， 父母单传子三个。
父母生咱三弟兄， 第二老弟早送死，
存我一个与三叔， 家境情贫早出名。
夫是姓高名仪标， 妻是姓纪名凤姣，
十八岁味来高宅， 破衣都不得一条。
夫又阐明贤妻知， 京州嫁来贵州县，
远路路程三百里， 亲威都无见一个。
远路路程三十展， 亲威都无来到路，
想爱嫁夫得传世， 不知带愁来添愁。
夫妻四十岁到身， 男女都无个碰头，
人不生男欠生女， 男女无个实同情。
日落山蒙天暗黑， 想起情由心太姑，
到了回末的日子， 欲以乜人捧香炉。
海南西南地域传播民歌：高燕实（上）
（注：以上民歌材料由卢永方供给）
还有北黎、新街和新市没有往过，“五大都会”的故事就先讲到那，下次我们再见！也欢送感兴致的伴侣往巡街、往发现、往发掘......