《创始盛世》不只以李世民和月荣（杨妃）的动听恋爱故事做为此中一个贯串的故事，并且呈现了王伯当、窦建德、秦琼（秦叔宝）、李靖、尉迟恭（敬德）、魏徵（魏玄成）、程咬金、刘文静等良多英雄俊杰。当然，其时的英雄还有闻名的单雄信和徐懋功（李世绩），徐懋功后来曾经打突厥、攻高丽【《贞看长歌》竟然喊他：李勣】.《创始盛世》那部汗青正剧，细节的丰富和想象、虚构都是为了凸起人物，没有胡编乱造歪曲细说的成分。 剧中表示了秦王李世民在武德年间同兄弟李建成李元吉争夺位子，策动玄武门政变（在汗青上，尉迟恭和秦琼撑持李世民；李靖和徐懋功不参与此事，因为他倆在乎的是毕竟社稷，而非在意统治者事实是皇室里的谁）长孙无忌等人则连对手的亲属和子弟都杀戮，魏徵面临孙无忌等人面无惧色、卑躬屈膝。《贞看之治》和《贞看长歌》都未能重点表示魏徵的大义凛然威武不平。电视上播放的《贞看之治》的玄武门战斗排场都被删了.《创始盛世》以及《大唐名相》此中就表示了魏徵魏玄成的奸佞、沉稳和唐太宗李世民擅长用人的才气。
一些正统的汗青演义的人物形象都是丰富多彩的，并不是拘泥于史乘所载.譬如取材《三国志》、《各国志传》、《工具汉演义》的某些影视剧。《创始盛世》也是如许。瓦岗俊杰王伯当因为与李密（李玄邃）有师生之谊，忠于李密，最初与李密共死，那很有悲剧色彩。王伯当假使活到唐朝盛世，很可能也是徐懋功、薛仁贵那样的民族英雄。秦叔宝、敬德公、程咬金等隋唐俊杰在剧中都有对人物形象的艺术加工，如许就比《贞看之治》更像汗青文艺做品、英雄史诗，事实文艺不克不及完全照移史籍记载，也不成能完全复原汗青。艺术往往能与汗青实在到达极其类似的同一，那也许就是汗青文艺的魅力。
但是，固然汗青正剧应当在情节和人物上力图实在天然、有汗青感和文艺特徵，但是假设过于逃求服饰的同一、道具的实在，那就成了汗青纪录片，文艺事实是文学、是艺术，与汗青仍是有区此外。杨妃（月荣公主）同秦王李世民的了解、相知、相恋······一系列细节得以详尽表示，那当然不成能都是汗青记载，然而，看起来却实在天然，对塑造人物很有搀扶帮助，月荣的活泼驯良良、勇猛、知书达理得以深挚表示，那在隋唐题材影视中不多见，是个全新的杨妃形象。只可惜汗青上，杨妃之子、聪颖的李恪不只没被立为太子，后来还被长孙无忌害了。杨妃的父亲隋炀帝也不是一眼即看穿的大坏人，其冗杂的人生履历和矛盾心理也令人根究
月蓉【长孙皇后】