窗含西岭千秋雪
窗含西岭千秋雪，人们赞扬那句诗好，有时候会说到那个“含”字好。小小的窗，把高远的雪山都含了。现代人不会说，只会说海景房、湖景房等等来进步身价。无论是住一晚或是食一餐饭，都要为那窗景付钱的。假设住的是街景房，噪声确实是蛮凶猛的，换到里面一些，离噪声远，不外窗外光景往往也很乏味的。窗含西岭千秋雪，有句成语说，可遇而不成求，其实不成求是必定的，可遇的几率是极小的。比力好的抉择，仍是关窗闭户，读书写字，心驰憧憬，千秋万里，都在面前了。
杜甫草堂在江边，钱穆先生素书楼在山边，山景房的窗里含什么，钱先生没有写诗明说，却有一年写过类似那句杜诗的对联：“户外横岭供瞻看非亲即千百世人心国是全国事尽然”（上联）。那户外，窗户外门户外，都一样，那台北阳明山，不会有千秋雪，不外仍是有光景有汗青的，供瞻看那一点是和杜甫窗含的西岭一样的。瞻看就是远看，非亲即，就是说没有往登山往察看，，那就转进下半句那几千年的人心国是全国事，都是像那远山一样（本来那户外光景，只是说事的起兴）！ 几千年的国是全国事，和户外的横岭都一样，其配合性就在供瞻看非亲即.那六个字上面、里面。那又如何呢？可能我们还要再看看下联才会更看清晰点。
“胸中积愫堪体味难掌握九十年生命恩德友好情皆是”。和千百世人心做对的是九十年生命，大事又化小，国是全国事也化做恩德友好情，不外都一样，尽然，皆是，都是一样的。一样的堪体味难掌握呀。远山等等是因“非亲即”而难掌握，如今那胸中积愫 ，对本身不长短亲即，可是对他人仍是非亲即，仍是堪体味难掌握。奈何奈何。
杜甫那诗，“两个黄鹂喊翠柳，一行白鹭上彼苍。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，情调平静，还能够说是愉快的。钱穆先生那对联，固然是春天，但是一位九十岁白叟的春天，上世纪八十年代的春天。中国的台湾的春天。那胸中积愫，关于异时异地又异年的他者（读者），当然更是难掌握了。堪体味，那是他夫子自道，后人外人也体味得到吗？
那一年在素书楼，钱先生一共写了三对对联（大门、客厅、书房）。看一看别的的同时写的联语，或许对体味掌握会有利吧。“人生感触感染悲喜一身内，六合改变阴阳斗室中”。人生感触感染悲喜和六合改变阴阳，都在斗室中，都在一身内。那联字数比上一联少，信息也不会多几。要进一步体味掌握，还需要另觅路子。《晚学盲言》一书，或应其首选。
《晚学盲言》一书，完成于钱先生晚年。“余九十一生辰屡犯病，大惧此稿不得末讫。内人告余，未读稿已无多，心乃大定。曲讫于余九十二生辰后又百日，而余书稿乃定。”·如许看来，那对联的写做时间正在他们夫妇写那书的几年中。把钱先生九十二岁时为此书写的序，引一点过来，应当是有益的吧。
“此稿共分三大部，一宇宙六合天然之部，二政治社会人文之部，三德性行为涵养之部。大率皆久存于心，偶尔触发，漫无层次，又语多反复。倘能精心结撰，或当更多阐申，或宜更多删省，此则非自觉老年之所能处置矣。唯余之为此书，亦不啻余之晚学，爰落款为晚学盲言。又本书虽共分九十题，一言蔽之，则仅为比力中西文化异同。或深或浅，或粗或细，漫笔所书，得失难定，幸读者有以正之。”
书中内容，都是比力中西文化异同，那副对联说的，应当也不出那个大范畴吧。钱先生历年所写对联，或许也可一例对待。
钱先生全集之《素书楼余渖》，收钱先生历年对联数十副（但不巧，本文以上所述二联失收，此是钱家后人近从昔时家书中检出者）。此中亦有类似写到人心国是全国事生命恩德友好情的，或者亦可检出比照参考吧。
佳趣在窗外溪山风雨晦明尽堪赏 杂务唯室中书砚春秋冷暑不知闲（一九七一.）此是按大陆通用编年换算，下同。
时局如五里雾行一步见一步重视应从脚下 人心是一线天暗当头亮当头光亮即在面前(一九七二)
回忆八十年沧桑家乘国步说不尽 常抱万万种心事思今怀古念无限（一九七五）
每期启后承先愿为千秋做牛马 岂意萦左拂右仅供五体谋稻梁（一九七七）
眼昏如花不惯再看世间色相 心亮似雪犹能预晓天外风云 （一九七九）
读过百万万卷书犹存眼底 履历家国全国事总在心头（同上一九七九）
匹夫有责八六浮生惟抱一耻字 百世可知春秋绝笔已见千古心（一九八零）
书剑漂荡吾身为报国为偷生满心愧耻末何事 云山缥缈大陆是天堂是天堂尽日瞻看竟忘年（一九八一）
脚下踏遍多少桑田沧海未料倏经八十八载 心头尝尽很多悲欢离合但期仅限一世一生（一九八二）
有忧有乐依世运 不知不愠在吾心（一九八三）
年年估量大局大生命小生命合一 日日改写旧文旧岁月新岁月相融（一九八五）
飞越欧亚廿七天相依亲情应犹在 海峡两岸四十年阻隔伦理有若无（一九八九）
一年三百六十天，到过年写一副两副三副对联，几十年后再从几十副里钞读十来副，总之仍是供瞻看非亲即，仍是堪体味难掌握；但是至少可说体味能够略微深略微近一些了吧。钱先生的书还在那儿，还能够多瞻看，多亲即，以求体味之更深更近吧