既然“**无尚”表达了一下，农人再撑持一回。
并不是不喜欢本文，不然不会浪费时间。
不想骚乱楼主写做，因而开新贴只为议论争吵。期看读者们在此贴参与议论，让楼主“**无尚”在那贴里沉着地完成写做，也算是对他的撑持。
还有就是，天边贵在切磋，贵在争论，贵在颁发自家的观点，享受自在的空气。而不是漫骂。咱是礼义之邦，文明大族，骂人的不是汉族本质，“**无尚”认为然否？
无论挺唐或是拥汉，都是憧憬汉民族最灿烂的时代。夫汉以强，唐以盛。憧憬那些，无非想让我们的民族再次强大起来。我族固然积弱如斯，但各人心里都有个梦吧？
强秦令我们强势整合，炎汉给了我们汉族的骄傲称呼，大唐让我们独步汗青的天空，而如诗如梦的大宋朝则停止了新文明的测验考试……李昱哀痛地谱写《虞美人》时，西方的文明还在襁褓之中。
我们应该骄傲，因为我们的祖先配得上那崇高的山河，值得我们顶礼跪拜。
只所以拥唐，李世民纵横四海打全国，获天策上将之美名，逝世后朝廷给的谥号却是“文”。而刘彻没有亲身批示任何一场战争，谥号是“武”。自古“文”总在“武”之尊前，因为“文”字有一个“仁”在里面。做为通俗苍生，做为朝廷大臣，你情愿生活在文皇贞看之治，仍是情愿生活在武帝元狩之猎？
倭奴习学汉文明久矣，但他们推崇的“武运长久”有智有勇，被汉族压得学会了“忍”，却独缺了一个“仁”字。没有仁，对本身，对别人城市残酷，因而倭奴大多不敬服生命。一个连生命都不在乎的民族，是不配也不会产生文明的。因而，虽然倭奴目前领先于吾，他们充其量只要个死的文化。而我中华，却拥有生的文明。
我们是大族，有足够的战术纵深，有无尚的资本，有全国更好的苍生。我们无须忍。数千年的汗青证明，只要对苍生以仁，你会得到最勇敢的撑持。
汉武生平最自得的不外穷倾国之力打一场战争。而文皇虽然武功赫赫，虽然讲出了同武帝类似的“朕自取之，不为子孙留祸”之名句，灭突厥、征高丽，一生开疆辟土不已，但在汗青上最闻名的却是文治。描写文皇文治的《贞看政要》成为后世的“皇帝必读”。两下比拟较，你会如何想？
详细到《龙与龙之战》，我认为文皇会胜，因为以刘彻的任报酬亲，他必然会让李广利担任方面大员，单独负责一个战术标的目的。刘彻以至会压造、放弃周亚夫韩信如许的战术高手，因为他们将威胁皇权。反看之，在唐朝，李世民本人很能打，并且老毛评判他是所有皇帝里最能打的一个，因而他对本身的权位极有自信心。李靖李世绩侯君集等将领做梦也不会有在战场上战胜李世民的念头。而在朝廷里，他的超豪华阵容也包管了无后顾之忧。事实上所有的变节之举都被消弥于初发。没有人能撼动李世民的地位，没有人。
我憧憬，在面临任人唯贤的李世民时，在如臂指使的大唐戎行面前，李广利会成为汉朝的“阿溪里脚肿”……