只招认收躲重器，不招认民间国宝，不但让民间收躲者对宝躲坐失良机，让很多专家“闭目塞听”，更让民间珍品遗落草泽。
笔者前段时间访谈某位业界小有名气的钧瓷收躲家，其珍躲丰厚让人琳琅满目，确有很多珍品，但傲视傲人傍边认为民间再无宋代钧瓷，传世钧瓷仅余五百件的笃定让笔者不敢苟同。以此保躲家之声看资格，其说法固然不是一言九鼎，但拥趸甚寡，以讹传讹，遂成结论。加之宋钧无价之宝，海外拍卖都在数百万以至万万之数，仿品赝品良多，倒也佐证其说。可是，珍品宋钧当然宝贵，“仅余几件”却是“想当然耳”，试想昔时两宋三百年窑火升腾傍边的浩荡钧窑系统，烧造的精品钧窑不计其数，如今保躲商场实在的民间宋钧“无人敢认”，关于一个时代的文明乃是极大的丧失。
若以我国古典四大美女类比汝哥官定钧五台甫瓷，钧瓷无疑兼具貂蝉之美艳妖娆和昭君之雍容典雅，一瓷“坐拥”两美，可谓宝贵。即便羡煞“群瓷”，但是在各擅风流颜色斑斓的中华瓷器史上“立名立万”谈何随便，钧瓷的前史蹭蹬坎坷。
钧瓷创瓷于盛唐，大兴于宋，又断代于宋，复烧于金元，延至明清而拷贝不断，历经千年沉浮。以其“釉具五色，标致绝伦”的天性来讲，钧瓷的昌隆应当更合大唐风仪，“进窑一色出窑万彩”的奇异窑变在“红裙妒杀石榴花”的丰腴宫女裙裾间方能更显潇洒。而以盛唐之富饶却有唐玄宗“钧不随葬”的希罕禁令，钧瓷的宝贵水平可见一斑。然钧瓷并未因垂爱而功效盛唐，不管唐朝皇帝怎么“求瓷若渴”，也不管督窑官如何呕心沥血，钧瓷巍峨不动，照旧是高达百分之七十以上的残次品面对世人，精品更是可遇不成求。可不管如何，“唐钧”为后来“宋钧”的盛拆问世开启了先声，更为宝贵的是，“唐钧”的坎坷之路为“宋钧”的大规划烧造创造了前提，积存了宝贵的履历。
戎马俑回于秦始皇，金字塔回于法老，草原和快马回于成吉思汗，而钧瓷回于阿谁斑斓柔顺的北宋。澶渊之盟后的北宋政治不变，社会经济非常昌隆，社会经济出产总值抵达了其时国际的百分之八十，钧瓷总算捡了一个更佳的机遇华彩上台，甫一问世，便冷艳一时。钧瓷不单在颜色上鹤立他瓷之上，在外型和施釉方面也独辟门路，自成系统，仅“变”一字，便变幻出良多色泽狂想。宋徽宗时成为御用珍品，诰封“神钧宝瓷”，每年钦定出产36件，制止民间保躲。“黄金有价钧无价”的盛誉，“纵有家产万贯，不如钧瓷一片”、“雅堂无钧瓷，不成自夸富”的俚语从此而来。正因如斯，官窑“宋钧”存世量少少，那也是如今业界“不认”宋钧的理论根据。
但是，以两宋三百余年的连缀窑火，窑工数十万的浩荡规划，何至于只存数百件精品。想来不外是根据宋徽宗期间每年钦定36件臆想而来，而钧瓷在两宋三百年烧造史中，宋徽宗诰封钦定不外一时一地罢了。所以，宋钧之宝贵处在于釉色上的“宋钧无双配”，却不是数量上的“民间无宋钧”。