从思维类型看爱迪生与汤姆逊、达芬奇与哈维的创造与发现(转载)

　　我们来区别一下概念综合类思维类型的人与知觉综合类思维类型的人的在“创造”上的区别：两者都是综合类的人，都是以揣测或透视才能为其次要才能的，但概念综合类是以事物法例性为根底的，因而他们的成就往往是“发现”性量的创造。如牛顿创造的微积分、笛卡尔创造的解析几多么都是法例性的创造；而知觉综合类思维类型的人是以物品的现实存在的为根底的，他们是为了某种目标而设想出某种适用性的工具，因而是手艺性创造。那两类人的区别很大，爱迪生一生中只要一个“发现”。那是当爱迪生为了进步电灯的寿命，在实空泡内引进了一个金属电极。他看察到当金属电极接在正电位时，电极和灯丝之间便有电流活动。对那种在他看来是“漏电”的现象让他百思不得其解。他根究着电流到底是如何穿过实空区的，觉得那一现象对他变革电灯没有什么用途。但创造家所特有的耐烦、认真和灵敏差遣他把那一现象详尽地记在条记本上，后来，爱迪生只是把那一发现做为“电检测器”注销了专利。 没过几年此外人就以他的那个发现做出了理论性的阐明（那天然是一个概念综合类思维类型的人干的，名喊汤姆逊）开展出了电子学那一新学科，而且不久又创造出电子管，短短几年后播送电台呈现了。爱迪生为什么对他的那个发现没有往停止需要的考虑，并认为那种如今的存在对他没有什么用，良多人认为是爱迪生的不懂物理所致，也有人认为是爱迪生没有深进往研究和考虑。其实那两种说法都是流于形式的说法。爱迪生的物理程度有多高我们不晓得，但其程度研究那个现象仍是够了的，他晓得他发现了电的一种特征，电的一种法例，因而他不单记下了那一发现，还必定是深进研究过而且用那个发现创造了“电检测器”并注销了专利。问题在于爱迪生是知觉综合类思维类型的人，他不擅长对事物停止法例性根究，他不会对他发现的那一现象停止概念性的摸索，他只能停止曲看的根究和研究，因而由此创造了“电检测器”。而汤姆逊对他那个发现的研究，是以法例性为根底的，因而创始了电子学。那两人的差别就是前面所说的知觉综合类思维类型的人的先天表现的是“设想与创造”，而概念综合类思维类型的人表现的是“发现法例与创造”。那也就是概念思维类型与知觉综合类思维类型的底子差别之处。

　　同样的事也发作在达芬奇身上，爱迪生与电子学擦肩而过，而达芬奇却也与心血轮回的发现迎面相碰而没有发现：

　　“特殊可惜的是，在延伸心脏与血管轮回系统中能量与时间的研究上，他却未发现两者间准确的联系关系。当他利用‘轮回’一词时，已经领会毛细血管，静脉以及大主动脉的重要性，并写下：‘掌管所有动物的生命。’别的也操纵本身创造的灌蜡模子对心室做出细节研究，并做出如斯惊人的看察：

　　‘在右心室肌肉腱与索之间有一些细小脉络…….它们围绕着最细小、最不容易察觉到的神经（在那里指的是腱）并且和它们交错在一块儿，那些肌肉自己也能够延展或缩小，它们坐落在那些快速活动通道肌肉的细小索（腱的一部门）傍边，并在索流向尖瓣薄膜之前流出与流进’

　　“在其它处所，他又说：‘心脏……是肥厚肌肉的脉管，正如其他肌肉一样凭藉动脉、静脉而存活、茁壮。’他还写道：‘心脏靠本身运动，并且至死方休。’

　　“他也重视到脉搏和心跳间的时间关系，说：‘……心脏收缩、心脏冲击肋骨更高点、脉搏跳动以及进进心房都是在统一时间。’那意味着脉搏和心跳之间有密切关系，固然提出了那些具有原创性的看察，达芬奇却没在心脏和血液轮回间做出恰当联络。或许那会让人很骇怪，因他对心脏领会甚多——包罗血管的缩小放大，但却没有对血液在全身活动及心脏跳动或机械感化之间找到重要联系关系。”（见《达芬奇 ——科学之一人》250页）

　　看到了吧，血液轮回的事实已经摆在了达芬奇的面前但达芬奇就是视而不见，已经晓得全身脉搏与心跳时间一致，晓得了血管的收缩与放大，晓得了肌肉凭藉动脉、静脉而存活、茁壮。为什么就看不出，想不到血液是在轮回呢？一百年后的英国人哈维，他对心脏和血管的领会不会比达芬奇多，他为什么就发现了血液轮回了呢，要晓得那是一项意义严重的发现，是人类关于动物心理有着量的飞跃的熟悉，为世界性的心理科学的开展供给了纪念碑式的根据和常识。从那个时候起头才气说人类起头清晰了动物的根本心理情状。达芬奇和哈维之间事实相差了什么？其实他们之间的区别与爱迪生同汤姆逊的区别是一样的：概念综合与知觉综合之间的区别。达芬奇掌握的信息到得出血液轮回的熟悉必然需要一个法例性的料想，或者说一个对信息停止整体性概念化的综合性根究才行。那是达芬奇和爱迪生那类知觉类思维类型的人的弱项。看看哈维的发现过程就能大白：

　　哈维是通过一个简单的数学运算来更先构成血液轮回那一概念的。哈维估量心脏每次跳动的排血量大约是两盎司，因为心脏每分钟跳动72次，所以用简单的乘法运算就能够得出结论：每小时大约有540磅血液从心脏排进主动脉。但是540磅远远超越了一个一般的整个别重，以至愈加远远地超越了血液自己的重量。因而哈维似乎明显地熟悉到了等量的血液往复不断地通过心脏。提出那一假说后，他破费了九年时间来做尝试和认真看察，掌握了血液轮回的详尽情状。哈维在书中明白指出，动脉把血液从心脏输出而同时静脉把血液输进心脏。因为没有显微镜，哈维无法看到毛细血管——血液从最小的动脉输进静脉的细小血管，但是他却准确地揣度出了它们的存在（哈维往世几年以后意大利生物学家发现了毛细血管）。哈维还提出心脏的功用就是把血液泵进动脉。哈维在那点上好像他在其它每个要点上一样，根本上是准确的；并且他还给出大量的尝试证据，缜密地论证了他的学说。固然他的学说起初遭到了反对，但是到了他的生命结束时已被广为公认。（摘自百度网）

　　从哈维的那个熟悉过程就能看出概念系的人，以概念为思维根底的特征，哈维在那里利用的数学就是一般的乘法运算，那必定是达芬奇的数学程度能到达的。哈维就是以那一点数学概念为根底完成了他的伟大发现，当他计算出一小时出进心脏的血液有540磅的时候他很天然就得出了另一个概念：人体没有那么多血，除非是在轮回。因在那之前，以至是在达芬奇之前人们就晓得心脏的血是由静脉进往，动脉出来的，两种血管在动物的身体中清晰可见。那是概念综合类思维过程的表现。而达芬奇是知觉综合类思维类型的人，他是以知觉为思维根底的，停止整体性、法例性的根究不是他的长项。从他掌握的心血管的常识到发现血液轮回看起来是很小很小的一步，但那一小步是达芬奇永久迈不出往的一步。 哈维的底子问题在于他为什么要往算一下在必然的时间心里脏的血流量？那就是概念系的人思维的一个前提，要以概念为思维的根底。我们晓得，每一个数字都是一个概念，一个地道而简单的概念。哈维就是用540磅那个量化概念来停止根究，那是他的思维类型决定的，那在知觉系思维类型的人来看可能底子就是多此一举，但对哈维来说没有那个量化概念他就无法停止根究。比照人的身体情状揣测到另一个更重要的概念“轮回”。因为540磅那是一个十分清晰的浩荡的量，是一般人体的三倍摆布，从那个概念动身，他对那个概念进一步的根究，也就是对540磅那个概念停止新的概念化，那个概念化也就是我们所说的概念综合思维。所谓综合就是透视或者揣测，那里不需要很强的透视才能意识到“轮回”已是很瓜熟蒂落的事。而意识到“轮回”后哈维立即就能更进一步意识到“轮回”的伟大意义。因而哈维用了九年的时间来证明那一料想。达芬奇是知觉系的思维类型，他面临大量的血液其实不需要再构成一个“540磅”那个概念。他的知觉综合类思维类型决定了他不需要往停止那种量化他就能进一步停止根究，但考虑出来的是什么呢？我们看看麦克.怀特是如何说的：“因为达芬奇一心一意想在天然界各范畴中加以比力。如我们在其早期笔录中所见，身体中的血液被他比方成海洋，还称其为‘有可供给肺部唤吸增加与削减的血潭’。更有甚者，他相信血液在生物体内活动，就像地球上河流的运动。所以假设认为达芬奇比哈维还早阐明心脏与血管系统的感化——心脏若何将血液经由轮回系统输送到全身，那却是个错误的认知。”（《达芬奇——科学之一人》250页）他那是从知觉到知觉的表象性根究体例，不像哈维的从概念到概念的法例性根究体例。

　　哈维的概念综合类思维类型的从知觉到概念然后再从概念到概念的思维体例使他成了伟大的科学家，发现了血液轮回。达芬奇的知觉综合类思维类型的从知觉到知觉的表象性思维体例让他成了伟大的画家，画出了《最初的晚餐》《蒙娜丽莎》如许伟大的画。哈维发现血液轮回不是偶尔，他还有良多伟大的发现，也是用同样的思维形式完成的；达芬奇的画也不但是那两幅。可见那两人的思维类型区别是很大的。达芬奇发现不了血液轮回。因他不是以概念为根底的法例性思维；哈维、歌德、雨果等人画不出名画来是因为他们不是以知觉为根底，不是从知觉到知觉的表象性思维。那是来自先天的边界，清晰可见，后天改动不了。摘自汤凤林《人类思维类型及其先天不同》

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