国际搏击赛事K1落户中国，昨日在北京举行移师中国的启动仪式，杨澜、宋祖英、苍井空等做为嘉宾出席，三人同台表态立即成为网上热门话题。三个差别范畴的女人同台，那在此外处所算不得什么奇怪事，职业无贵贱吗，但在中国差别，在一种意识形态的塑造下，人的职业被付与了差别的文化和政治色彩。
前二者，杨宋二人，身上顶着各类光环，和拍av的苍井空不成等量齐看。苍井空是一名日本av女郎，据说在日本那只是一种职业，人们不会对拍av的女演员有什么鄙视，av女郎被认为和其别人毫无二致。到了中国，两类差别身份差别职业---------关键是那杨宋与苍井空的职业性量相往太远---的人站在一路不免使人们产生无限想象，杨宋属于上流人士，专门与各类达官贵人打交道，而苍井空拍的av是放之四海而皆准的，不论是走卒贩夫仍是簪缨世家，u盘与硬盘里可能都少不了苍井空蜜斯肉搏的录像吧。在众口一词中，那件本来算不得什么大事的同台事务就变得扑朔迷离。
三小我，回根结底，干的都是娱乐人的工作。
杨澜是从主持人起身的，我念中学的时一度被她的青涩与“美貌”所吸引过，可能是我情窦未开，浑浑噩噩，随便见到女人就当西施的启事。她后来干起了传媒，摘访那个，摘访阿谁，筹划着一口顺畅的英语，身份也变得纷歧般，但在我看来，都不如她出道时候干的主持行当那么天然，纯朴。杨澜不断在尽量将本身妆扮成文化人，知性女性的形象，给人的整体觉得，不成谓不胜利，但都不怎么靠谱，她最合适做的仍是以前干的娱乐主持，不晓得她本身也没有意识到那一点。
除了职场生活生计是娱乐性的，杨蜜斯的人生也是极具娱乐色彩的，远的不说，近的事似乎和“非洲期看工程”牵扯上了关系，“非洲期看工程”自己就是一件娱乐群众的项目，本身国度教诲亟需搀扶帮助不往管，倒大把花钱往扶住非洲的教诲，假设不是食撑了就是那位卢俊卿确实襟怀大志，以解放全人类为己任，身上具有我们那些凡夫俗子难以理解的伟大操行。
不外我前不久在网上看到一个动静，一个在湘西路边开饭馆的小老板花了一万多块买了一个“全球出色华商”的证书，挂在饭馆中，熠熠生辉。据此，我否认了卢俊卿身上有什么伟大操行，他也就是一个擅长兜销名望的二道估客，干的是娱乐事业，就是图一个让人高兴，你出钱他让你高兴，将其列为娱乐人士非常安妥。杨澜密斯既然能和那么娱乐的人牵扯上关系，可见她也是具有娱乐程度的，将杨澜定位在娱乐人士的范围比力合理。
宋祖英蜜斯是一位具有传奇色彩的女性，民歌唱得良多人心花怒放，我是不喜欢听民歌的，所以对她歌详细唱得如何欠好评判，她的歌也传染不了我。我对宋祖英蜜斯领会得最多的是她那些广为人知的传奇段子，那几年宋祖英蜜斯事业百尺竿头九万里，和咱们神州八号的高度有得一比，我重视过看察她的神气，先前的乡间气荡然无存，取而代之的是一副顾盼生姿的贵气。
看来，人的命运一旦改动，人的气韵也差别了。那可能就是人们常说的福诚意灵吧。宋祖英蜜斯也是具有双重娱乐的本事，一方面靠的是她响遏行云的好嗓子，一方面靠的是她那些让人忍俊不由充满传奇色彩的故事。感激宋祖英蜜斯在生活中让我们能得到那么多的娱乐。
苍井空更是一位娱乐至死的女性，她的av风行了整个亚洲，不单在日本拥有广阔的拥趸，在中国也是跟随者浩瀚，苍井空蜜斯在中国的每一次呈现城市引起一股声势不小的旋风。娱乐是无分国界的，只如果人民群寡喜闻乐见的就是好的娱乐。
苍井空密斯以本身的身体将日本的av文化向前推进了一大步，将本来局限在酒池肉林中的低俗肉搏转换成一种逾越国界的文化，那种创举，让我对她充满了深深的敬意，常常回想起苍井空蜜斯那副无惧无畏，秋波流转的神志和跌宕腾挪，见招拆招的绝世武功，我就不由得神气昂扬，心潮澎湃。“限娱令”万万不克不及将苍井空蜜斯包罗进往，那样，我们那些蝼蚁一样活得冷碜且悲怆的小市民生活将毫无乐趣可言。
三位女性是娱乐圈的国家栋梁，都是以娱乐广阔人民群寡为重任，何必分什么相互，辨什么凹凸呢。杜牧在《注孙子序》中说：“丸之走盘，横斜圆曲，计于暂时，不成尽知。其必可知者，是知丸不克不及出于盘也。”（攀川文集 卷十）意思是说那盘里的走丸，道路固然纷歧样，是曲各别，但都在那个盘子里，那一点是配合的。三个看似差别的女人同台呈现，意味着中国的娱乐文化将发作天翻地覆的改变，苍井空蜜斯融进到中国的娱乐事业中来，势必对中国的娱乐文化起到无可限量的鞭策感化。我们拭目以待着那场变化。
写于2011-11-4