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见到篆刻巨擘骆石华先生的时候，他正在隍庙里的古董摊前与人聊天。
本年已八十八岁高龄的骆老精神矍铄、言语诙谐。
我是在85年的国庆美术摄影联展上熟悉他白叟家的，自那次相遇后，我就和骆老先生结下了“忘年之交”，亦师亦友，至今已20个岁首。
骆石华先生是我最崇拜的老艺术家之一，他看待篆刻艺术的研究精神和谦虚的人品不断影响着我。
骆老先生近六十年的篆刻生活生计，是谓迄今为行甜肃现代一部新鲜的篆刻史。他生于穷僻，出自冷门，又处印学其实不兴旺的兰州，地区的冷寂和门庭清寒，非但没有束缚住他驰骋飞翔的同党，却成为他加倍焕发艺术才气的动力。在漫长的六十个春秋岁月里，从艺匠步进篆刻艺术堂奥，以超乎常人的博闻强识和虚怀若谷的觅师访友，从而成为熟知印学、书法、诗文和金石底蕴深潭的印学家。
五十年代初期，骆老先生结识了一位才学兼长的雷石洲先生。雷先生来自南方，印学兴旺的气氛培育提拔了他深谙印章门户并长于工细与豪宕的风气。天天相处，虚心求艺，使得骆老先生眼界大开。他不只下大力量鼓刀耘石，还以极大热情饱览了自明清以来的大量印谱，从中吸收传统养分。
其后不久，时任甜肃省省长的邓宝珊将军介绍骆老先生拜见齐白石白叟，并亲身写信选举骆老先生拜师白石白叟。１９５２年白石白叟采用了那位来自西北的门生。进师白石门下，他如鱼得水，长时间的熏陶和潜移默化使他深得实旨，厚悟其要。而与白石高足刘冰庵先生的天天相处，研契印艺更使得骆老先生的篆刻身手突飞猛进，至今骆老先生的少数做品中仍有“齐痕刘迹”。
六十年代，骆老先生在中心工艺美术学院进修微雕、玉雕，并将玉雕的一些手法利用到篆刻上，他倾慕摸索秦汉以来的风气形式，力逃古法。他的早期仿秦摹汉之做，不管是取法古玺或晚周小玺印，仍是仿刻汉凿印或汉玉印、汉碑额或元押进印，皆颇具生气，格局宽大，气息淳朴。他对汉满白文一路的风气更有精深的造诣，那得力于他篆法熟、刀法精、笔法稳，以其稳重沉静的推刀法在石章上焕发出雅丽、展脱、大方的神气，方寸之间，翰墨滋润，雍容温馨。
骆老先生篆刻艺术中，既有多种款式和特殊风气，也有他博摘寡妙之风气，那在他的隶书印章中尤为独出。隶书进印向有俗书之说，虽有元押印之款式，但数理甚少，用字不多。明清印人也偶有以元押风气旁渗隶书进印者，但被视为印坛旁收。骆老先生的隶书印恰是吸收了元押和汉碑额二者之长，溶为一体，极富创造之价值。他的隶书印在总结前背印人的特征后，又将其优长化为自家风貌。因而，我们在赏识骆老先生的隶书印时便感应拙朴、伸展、潇洒的神气而动人肺腑。同时，在探研隶书进印时，他对近百年甜肃所出土的翰札文字也搜集腕下，以研究来批示创做。骆老先生所创做的隶书印重视文字的切确，出处的严厉，决不做毫无根据的“拼盘”或臆造。因而上，他的隶书印是指导了一时风气的。
１９８６年骆石华先生担纲成立了现代甜肃第一个较大的印学团体———兰山印社，并亲身担任该社社长一职，为培育提拔中青年篆刻艺术家，鞭策甜肃篆刻事业甚至为整个西北的篆刻事业做出了不成磨灭的奉献。
骆石华先生不只是国内篆刻巨擘，在刻瓷、刻砚、琢玉、雕葫芦，以及书法创做范畴同样有着骄人的成就。
骆石华先生始末将“有志竟成，功在不舍”做为本身的座右铭，一生勤奋，一世辛勤，每日操刀，刻石不辍，实可谓“一生可口爵石香”，其自号“嚼石白叟”，诚可谓“金石人生”。