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目次
引子：阅读指南
第一回：《红楼梦》说的是谁家的故事？
第二回：宝玉的生日
第三回：贾府寡生相
第四回：薛阿姨宝钗母女
第五回：薛蟠的实身
第六回：黛玉与香菱
第七回：黛玉事实是谁？
第八回：元春的悲剧
第九回：雍正秘事
第十回：解读金鸳鸯三宣牙牌令
第十一回：恶毒心肠贾雨村
第十二回：湘云其人
第十三回：钗黛合一的奥秘
第十四回：宝玉的男祭
第十五回：秦可卿的灭亡原因
第十六回: 秦可卿的实在身份
引子：阅读指南
《红楼梦》是一本千古奇书也是千古谜书。几百年来鲜有人能稍窥其实意，以至文中朝代也未有人能明白认定，文中仆人公的原型从来争议颇多，均未有人可以供给足够证据撑持其看点。
在我看来，所有证据只要从原文中来才气有足够的说服力，事实假设《红楼梦》实的想要告诉读者一个书面以外的故事，也会在书中告诉我们的。
那如何才气看懂红楼梦呢？读《戚蓼生序》大有裨益。以下为《戚蓼生序》全文：
吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎摆布，一声也而两歌，一手也而二牍，此千万不克不及有之事，不成得之奇，而竟得之《石头记》一书。嘻！异矣。
夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论；第看其蕴于心而抒于手也，注彼而写此，目送而手挥，似谲而正，似则而淫，如春秋之有微词、史家之多曲笔。
试逐个读而绎之：写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣；状阀阅则极其丰整也，而式微已盈睫矣；写宝玉之淫而痴也，而多情善悟，不减历下琅琊；写黛玉之妒而尖也，而笃爱深怜，不啻桑娥石女。他如摹绘玉钗金屋，描绘芗泽罗襦，靡靡焉几令读者心荡神怡矣，而欲求其一字一句之粗俗猥亵，不成得也。盖声行一声，手只一手，而淫佚贞静，悲戚欢愉，不啻双管之齐下也。噫！异矣。
其殆稗官别史中之盲左、腐迁乎？然吾谓做者有两意，读者当具一心。譬之绘事，石有三面，佳处不外一峰；路看两蹊，幽处不逾一树。必得是意，以读是书，乃能得做者微旨。如捉水月，只挹清辉；如雨天花，但闻香气，庶得此书弦外音乎？
乃或者以未窥全豹为恨，不知盛衰本是回环，万缘无非幻泡，做者慧眼婆心，正没必要再做转语，而万万领略，便具无数慈航矣。彼沾沾焉刻楮叶以求之者，其与开卷而寤者几希！
上序中明白指出了以下几点读《红楼梦》的要旨所在：（1）做者有两意。（2）此书有弦外音。其实那两点表达的是一个意思：《红楼梦》此书除了文字外表所论述的故事外，另有深意，表达的是与文字外表完全纷歧样的另一个故事。
开篇的脂批中也提到：【甲戌眉批】事则实事，然亦叙得有间架、有盘曲、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两喊、明修栈道、暗度陈仓、云龙雾雨、两山相持、烘云托月、后背敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法，亦不复少。余亦于逐回中搜剔刮剖大白正文以待高明，再批示误谬。
那里的脂批明白指出了此书是：一击两喊、明修栈道、暗渡陈仓。也是指出《红楼梦》此书除了文字外表所论述的故事外另有深意。
也许戚蓼生和脂砚斋做为红楼读者或批阅者的看点未必有说服力。那我们来看看《红楼梦》注释中的“阅读指南”，在那个指南中，曹雪芹告诉我们应该如何阅读《红楼梦》那本奇书，才得窥探红楼实旨。
《红楼梦》第十二回“王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴”恰是《红楼梦》的阅读指南。此回中，呈现了神异的“风月宝鉴”。“风月宝鉴”在《红楼梦》全文中只呈现了两次，《红楼梦》开篇第一回中提到《红楼梦》书名的来历时第一次提到“风月宝鉴”：
从此空空道人因空见色，由色生情，传情进色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披览十载，增删五次，纂成目次，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
此中，《石头记》、《情僧录》、《红楼梦》及《金陵十二钗》四个书名尚觉合理，全篇均有照应，唯有《风月宝鉴》一名觉得不大合理，全篇中除开篇提到《风月宝鉴》书名外，唯有第十二回中提到贾瑞病中得此鉴一事。按理说不该以此为书名。但《红楼梦》全篇不合理处经常是做者有意给读者留下的线索。“风月宝鉴”即为全书重要线索，各人细看书中有关“风月宝鉴”情节：
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
那贾瑞此时要命心胜，无药不食，只是白花钱，不收效。突然那日有个跛足道人来化斋，口称专治冤业之症。贾瑞偏生在内就闻声了，曲着声喊喊说：“快请进那位菩萨来救我！”一面喊，一面在枕上叩首。世人只得带了那道士进来。贾瑞一把拉住，连喊：“菩萨救我！”那道士叹道：“你那病非药可医！我有个宝物与你，你天天看时，此命可保矣。”说毕，从褡裢中取出一面镜子来——两面皆可照人，镜把上面錾着“风月宝鉴”四字——递与贾瑞道：“那物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所造，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上，单与那些聪明豪杰、大雅天孙等看照。万万不成照正面，只照他的后背，要紧，要紧！三日后吾来收取，管喊你好了。”说毕，佯常而往，世人苦留不住。
贾瑞收了镜子，想道：“那道士倒有些意思，我何不照一照尝尝。”想毕，拿起“风月鉴”来，向背面一照，只见一个骷髅立在里面，唬得贾瑞赶紧掩了，骂：“道士混账，若何吓我！”“我倒再照照正面是什么。”想着，又将正面一照，只见凤姐站在里面招手喊他。贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐云雨一番，凤姐仍送他出来。到了床上，“嗳哟”了一声，一睁眼，镜子从手里掉过来，仍是背面立着一个骷髅。贾瑞自觉汗津津的，底下已遗了一滩精。心中到底不敷，又翻过正面来，只见凤姐还招手喊他，他又进往。如斯三四次。到了此次，刚要出镜子来，只见两小我走来，拿铁锁把他套住，拉了就走。贾瑞喊道：“让我拿了镜子再走！”——只说了那句，就再不克不及说话了。
旁边伏侍的贾瑞的世人，只见他先还拿着镜子照，落下来，仍睁开眼拾在手内，末后镜子落下来便不动了。世人上来看看，已没了气，身子底下冰冷渍湿一大滩精，那才忙着穿衣抬床。代儒夫妇哭的死往活来，大骂道士，“是何妖镜！若不早毁此物，遗害于世不小。”遂命架火来烧，只听镜内哭道：“谁喊你们瞧正面了！你们本身以假为实，何苦来烧我？”正哭着，只见那跛足道人从外跑来，喊道：“谁毁‘风月鉴’，吾来救也！”说着，曲进中堂，夺进手内，飘然往了。
“风月宝鉴”即“红楼梦”此书！！曹雪芹告诉我们，此书万万不成看正面，只看后背。要紧！要紧！贾瑞不听道士的话看了正面成果以假为实，一命呜唤，镜子亦告诫“谁喊你们瞧正面了！你们本身以假为实，何苦来烧我？”此一段文字实为曹雪芹告诫读者：看“红楼梦”不成看正面，正面是假的，读者切不成以假为实。要看背面，背面虽看似可怕但却是实在的。《红楼梦》全书都是大旨谈情，所涉均为风月闺阁琐事，其实那些都是书的“正面”，都是假的，曹通知布告诫我们切不成信实。要透过那些假象，通过书中隐晦的提醒，觅觅曹公隐躲的线索，从而看到书的“背面”——阿谁曹公精心隐躲的本相，阿谁费尽曹公一生心血死力隐躲又期看人们能够看到的阿谁汗青本相。
别的，开篇提到：至若悲欢离合，兴衰际遇，则又逃踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其实传者。由此进一步阐明《红楼梦》一书背后的本相是客看汗青事实，没有稍加润色。
红楼一梦300年，那个梦里四处充满着雾霭，一切都亦实亦假，实假难辨。让我们一点一点扒开迷雾，看清那个百年大梦的本相。